Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643.Leichpredigt. RE ist genennet worden/ Tempus Reconciliationis, die Zeit derVersöhnung/ darbey mann bedencken solle/ wie der Sohn Got- tes/ JEsus Christus/ ins Werck gesetzet/ was im Paradiese versprochen worden/ anjetzo in der Fülle der Zeit wahrer Mensch worden/ vnd vns durch sein Leiden vnd Todt wiederumb versöhnet habe mit seinem lieben Himmlischen Vater. Davon es hieß/ wie Hißkias sagt/ Esa. 38/ 17. Siehe/ vmb Trost war mir sehr bange/ Aber du hastVnd Apoc. ![]() Christus hatSintemahl auch Christus/ wie Petrus sagt/ 1. Pe- tri 3. 18. einmahl für vnsere Sünde gelidten hat/ derDas ist: Daß er vns darstellete alß ein ange- nehmes heiliges Opffer für Gott seinem Himmlischen Vater/ vnd alß eine Gemeine/ die da herrlich sey/ die nicht habe einen Flecken oder Run- tzel/ oder deß etwas / sondern die da heilig sey. Denn: So wir vns A iij
Leichpredigt. RE iſt genennet worden/ Tempus Reconciliationis, die Zeit derVerſoͤhnung/ darbey mann bedencken ſolle/ wie der Sohn Got- tes/ JEſus Chriſtus/ ins Werck geſetzet/ was im Paradieſe verſprochen worden/ anjetzo in der Fuͤlle der Zeit wahrer Menſch worden/ vnd vns durch ſein Leiden vnd Todt wiederumb verſoͤhnet habe mit ſeinem lieben Himmliſchen Vater. Davon es hieß/ wie Hißkias ſagt/ Eſa. 38/ 17. Siehe/ vmb Troſt war mir ſehr bange/ Aber du haſtVnd Apoc. ![]() Chriſtus hatSintemahl auch Chriſtus/ wie Petrus ſagt/ 1. Pe- tri 3. 18. einmahl fuͤr vnſere Suͤnde gelidten hat/ derDas iſt: Daß er vns darſtellete alß ein ange- nehmes heiliges Opffer fuͤr Gott ſeinem Himmliſchen Vater/ vnd alß eine Gemeine/ die da herꝛlich sey/ die nicht habe einen Flecken oder Run- tzel/ oder deß etwas / ſondern die da heilig ſey. Denn: So wir vns A iij
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Leichpredigt.
RE iſt genennet worden/ Tempus Reconciliationis, die Zeit der
Verſoͤhnung/ darbey mann bedencken ſolle/ wie der Sohn Got-
tes/ JEſus Chriſtus/ ins Werck geſetzet/ was im Paradieſe verſprochen
worden/ anjetzo in der Fuͤlle der Zeit wahrer Menſch worden/ vnd vns
durch ſein Leiden vnd Todt wiederumb verſoͤhnet habe mit ſeinem lieben
Himmliſchen Vater. Davon es hieß/ wie Hißkias ſagt/ Eſa. 38/ 17.
Siehe/ vmb Troſt war mir ſehr bange/ Aber du haſt
dich meiner Seelen hertzlich angenommen/ daß ſie
nicht verduͤrbe. Denn du wirffeſt alle meine Suͤn-
de hinder dich zu ruͤcke. Vnd Apoc. 1/ 5. Chriſtus hat
vns geliebet/ vnd hat vns gewaſchen von den Suͤn-
den mit ſeinem Blut/ vnd hat vns zu Koͤnigen vnd
Prieſtern gemacht fuͤr Gott/ vnd ſeinem Vater/
demſelbigen ſey Ehre vnd Gewalt/ von Ewigkeit zu
Ewigkeit. Sintemahl auch Chriſtus/ wie Petrus ſagt/ 1. Pe-
tri 3. 18. einmahl fuͤr vnſere Suͤnde gelidten hat/ der
Gerechte fuͤr den Vngerechten/ auff daß Er vns
Gott opfferte. Das iſt: Daß er vns darſtellete alß ein ange-
nehmes heiliges Opffer fuͤr Gott ſeinem Himmliſchen Vater/ vnd alß
eine Gemeine/ die da herꝛlich sey/ die nicht habe einen Flecken oder Run-
tzel/ oder deß etwas / ſondern die da heilig ſey. Denn: So wir
Gott verſuͤhnet ſind durch den Tod ſeines Sohns/
da wir noch Feinde waren/ vielmehr werden wir ſee-
lig werden durch ſein Leben/ ſo wir nun verſuͤhnet
ſind? Nicht allein aber das/ ſondern wir ruͤhmen
vns
A iij
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Zitationshilfe: | Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_predigt_1643/9>, abgerufen am 16.06.2024. |