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Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729.

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Historische und exegetische Einleitung
[Spaltenumbruch] 1-11. Dazu auch dem Jnnhalt nach gehöret
das 7 Capitel. Hier aber findet sich
1. Der Eingang, darinn der Apostel nach
der Aufschrift und dem Segens-Gruß
v. 1. 2. die Corinthier, in ihrer über seinen
ersten Brief geschöpften Betrübniß, seiner
Liebe aufs tröstlichste versichert und von
seiner eignen Erfahrung der Trübsalen
und des göttlichen Trostes, wie auch von
seinem guten Gewissen zeuget. cap. 1, v.
3-14.
2. Die Entschuldigung der versproche-
nen, aber nicht geschehenen baldigen
Wiederkunft.
c. 1, v. 15. c. 2, 1-5. Da
sich findet
a. die Verheissung von der Zukunft. v.
15. 16.
b. der hinweg genommene Argwohn von
der Ursache des Ausbleibens v. 17-22.
c. die Anzeigung der wahren Ursache, wel-
che gewesen, der Corinthier zu schonen
v. 23. 24. 2, 1-5.
3. Die anbefohlne liebreiche Aufneh-
mung des gezüchtigten und bekehrten
groben Sünders
v. 5-11.
4. Die liebreiche Bezeugung der Freu-
de,
welche mit Tito über der Corinthier
Besserung geschöpfet worden. c. 7, 2 - -
Ende.
II. DIDASCALICA, lehrreich von dem
Apostel-Amte Pauli
c. 2, 12. Ende. c. 3.
4. 5. Da von Paulo bezeuget wird seines
Amts
1. Sieg und Segen in Macedonien, dahin
er von Troada gegangen v. 12-Ende.
2. grosse Lauterkeit v. 17.
3. besondere Frucht an den Corinthiern
c. 2, 1-3.
4. göttliche Kraft von GOtt v. 4-6.
5. Vortreflichkeit in Ansehung des Evan-
gelii vor dem Gesetze. Da sich findet
a. eine Vergleichung zwischen beyden v.
7-11.
b. eine Zueignung auf Paulum und die
Corinthier v. 12. 17. 18.
c. der Gegensatz von und bey den unglau-
bigen Juden v. 13. 15. 16.
6. die unermüdete Verwaltung und
Klarheit
c. 4, 1-7.
7. die dabey befindliche Leiden und Trö-
stungen:
da
a. die Leiden selbst v. 8-11.
b. die kräftige Tröstungen: welche herge-
nommen sind
von dem stärckenden Geiste des Glau-
bens v 13.
von der künftigen Auferstehung v. 14.
von der Frucht der Dancksagung gegen
GOtt v. 15.
von dem gesegneten Wachsthum in der
Erneuerung v. 16.
von der gewissen Hoffnung der ewigen
Herrlichkeit: welches Paulus
erstlich vorträget v. 17. 18.
hernach erläutert mit figürlicher
Vorstellung, die von der Woh-
[Spaltenumbruch] nung, Kleidung und Wander-
schaft hergenommen ist. Cap. 5,
1-9.
mit der Lehre vom jüngsten Ge-
richte bekräftiget v. 10.
8. die eigne Erweckung zum Ernst und Treue;
die sonderlich von der dringenden Liebe
CHristi hergenommen wird v. 11-14.
9. der rechte Kern und die Haupt-Lehre von
CHristi Mittler-Amte, wie solches in der
Ordnung der neuen Creatur anzuwenden
v. 15-Ende.
III. PAEDEVTICA, erwecklich zur wür-
digen Anwendung der Gnade in der Er-
neuerung
c. 6. 7, 1. Da der Apostel
1. ermahnet zur getreuen Anwendung
der empfangenen Gnade:
und zwar
a. überhaupt, mit angeführtem Bewe-
gungs-Grunde, so von der Zeit des Heils
hergenommen ist. c. 6, 1. 2.
b. insonderheit in Verhütung alles Aer-
gernisses und Beweisung aller Geduld
nach seinem Exempel v. 3-10.
2. warnet vor der Gemeinschaft mit
den Gottlosen:
da sich sindet
a. eine liebreiche Anrede an die Corinthier
v. 11-13.
b. die Warnung selbst, mit eingeschärf-
ten Gründen, welche von der gantz
widrigen Natur der Gottseligen und
Gottlosen, und von jener ihrer geistlichen
Würde hergenommen sind. v. 14 - -
Ende.
c. eine hinzu gethane Ermahnung zum
Wachsthum in der Erneuerung c. 7, 1.
Das übrige vom siebenten Capitel sie-
he oben.
IV. PARAENETICA: Darinn die Co-
rinthier zur willigen und reichlichen Bey-
steuer
gegen die Jerusalemsche Kirche erwe-
cket werden. c. 8. 9. Da sich findet
1. die Erweckung selbst zur Beysteuer:
dazu die Bewegungs-Gründe hergenom-
men sind
a. von dem Exempel der Macedonier. v.
1-6.
b. von dem geistlichen Reichthum der
Christen, welchen sie von CHristo ha-
ben v. 7-9.
c. von der schon gethanen Verheissung und
dem schon gemachten guten Anfange.
v. 10-12. c. 9, 2. Dabey einem Einwur-
fe begegnet wird v. 13-15.
d. von der gewissen Belohnung GOttes.
c. 9, v. 6-11.
e. von der daher entstehenden Dancksa-
gung gegen GOtt v. 12.
2. die Besorgung und Uberlieferung der
Beysteuer.
Da denn werden
a. die getreuen Besorger vorgeschlagen. c.
8, 16-Ende.
b. die Ursachen dazu angeführet. c. 8, 20.
21. 9, 1-5.
V. APOLOGETICA: Darinnen der A-
postel die Verunglimpfungen der falschen
Apostel
Hiſtoriſche und exegetiſche Einleitung
[Spaltenumbruch] 1-11. Dazu auch dem Jnnhalt nach gehoͤret
das 7 Capitel. Hier aber findet ſich
1. Der Eingang, darinn der Apoſtel nach
der Aufſchrift und dem Segens-Gruß
v. 1. 2. die Corinthier, in ihrer uͤber ſeinen
erſten Brief geſchoͤpften Betruͤbniß, ſeiner
Liebe aufs troͤſtlichſte verſichert und von
ſeiner eignen Erfahrung der Truͤbſalen
und des goͤttlichen Troſtes, wie auch von
ſeinem guten Gewiſſen zeuget. cap. 1, v.
3-14.
2. Die Entſchuldigung der verſproche-
nen, aber nicht geſchehenen baldigen
Wiederkunft.
c. 1, v. 15. c. 2, 1-5. Da
ſich findet
a. die Verheiſſung von der Zukunft. v.
15. 16.
b. der hinweg genommene Argwohn von
der Urſache des Ausbleibens v. 17-22.
c. die Anzeigung der wahren Urſache, wel-
che geweſen, der Corinthier zu ſchonen
v. 23. 24. 2, 1-5.
3. Die anbefohlne liebreiche Aufneh-
mung des gezuͤchtigten und bekehrten
groben Suͤnders
v. 5-11.
4. Die liebreiche Bezeugung der Freu-
de,
welche mit Tito uͤber der Corinthier
Beſſerung geſchoͤpfet worden. c. 7, 2 ‒ ‒
Ende.
II. DIDASCALICA, lehrreich von dem
Apoſtel-Amte Pauli
c. 2, 12. Ende. c. 3.
4. 5. Da von Paulo bezeuget wird ſeines
Amts
1. Sieg und Segen in Macedonien, dahin
er von Troada gegangen v. 12-Ende.
2. groſſe Lauterkeit v. 17.
3. beſondere Frucht an den Corinthiern
c. 2, 1-3.
4. goͤttliche Kraft von GOtt v. 4-6.
5. Vortreflichkeit in Anſehung des Evan-
gelii vor dem Geſetze. Da ſich findet
a. eine Vergleichung zwiſchen beyden v.
7-11.
b. eine Zueignung auf Paulum und die
Corinthier v. 12. 17. 18.
c. der Gegenſatz von und bey den unglau-
bigen Juden v. 13. 15. 16.
6. die unermuͤdete Verwaltung und
Klarheit
c. 4, 1-7.
7. die dabey befindliche Leiden und Troͤ-
ſtungen:
da
a. die Leiden ſelbſt v. 8-11.
b. die kraͤftige Troͤſtungen: welche herge-
nommen ſind
von dem ſtaͤrckenden Geiſte des Glau-
bens v 13.
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von der Frucht der Danckſagung gegen
GOtt v. 15.
von dem geſegneten Wachsthum in der
Erneuerung v. 16.
von der gewiſſen Hoffnung der ewigen
Herrlichkeit: welches Paulus
erſtlich vortraͤget v. 17. 18.
hernach erlaͤutert mit figuͤrlicher
Vorſtellung, die von der Woh-
[Spaltenumbruch] nung, Kleidung und Wander-
ſchaft hergenommen iſt. Cap. 5,
1-9.
mit der Lehre vom juͤngſten Ge-
richte bekraͤftiget v. 10.
8. die eigne Erweckung zum Ernſt und Treue;
die ſonderlich von der dringenden Liebe
CHriſti hergenommen wird v. 11-14.
9. der rechte Kern und die Haupt-Lehre von
CHriſti Mittler-Amte, wie ſolches in der
Ordnung der neuen Creatur anzuwenden
v. 15-Ende.
III. PAEDEVTICA, erwecklich zur wuͤr-
digen Anwendung der Gnade in der Er-
neuerung
c. 6. 7, 1. Da der Apoſtel
1. ermahnet zur getreuen Anwendung
der empfangenen Gnade:
und zwar
a. uͤberhaupt, mit angefuͤhrtem Bewe-
gungs-Grunde, ſo von der Zeit des Heils
hergenommen iſt. c. 6, 1. 2.
b. inſonderheit in Verhuͤtung alles Aer-
gerniſſes und Beweiſung aller Geduld
nach ſeinem Exempel v. 3-10.
2. warnet vor der Gemeinſchaft mit
den Gottloſen:
da ſich ſindet
a. eine liebreiche Anrede an die Corinthier
v. 11-13.
b. die Warnung ſelbſt, mit eingeſchaͤrf-
ten Gruͤnden, welche von der gantz
widrigen Natur der Gottſeligen und
Gottloſen, und von jener ihrer geiſtlichen
Wuͤrde hergenommen ſind. v. 14 ‒ ‒
Ende.
c. eine hinzu gethane Ermahnung zum
Wachsthum in der Erneuerung c. 7, 1.
Das uͤbrige vom ſiebenten Capitel ſie-
he oben.
IV. PARAENETICA: Darinn die Co-
rinthier zur willigen und reichlichen Bey-
ſteuer
gegen die Jeruſalemſche Kirche erwe-
cket werden. c. 8. 9. Da ſich findet
1. die Erweckung ſelbſt zur Beyſteuer:
dazu die Bewegungs-Gruͤnde hergenom-
men ſind
a. von dem Exempel der Macedonier. v.
1-6.
b. von dem geiſtlichen Reichthum der
Chriſten, welchen ſie von CHriſto ha-
ben v. 7-9.
c. von der ſchon gethanen Verheiſſung und
dem ſchon gemachten guten Anfange.
v. 10-12. c. 9, 2. Dabey einem Einwur-
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d. von der gewiſſen Belohnung GOttes.
c. 9, v. 6-11.
e. von der daher entſtehenden Danckſa-
gung gegen GOtt v. 12.
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Beyſteuer.
Da denn werden
a. die getreuen Beſorger vorgeſchlagen. c.
8, 16-Ende.
b. die Urſachen dazu angefuͤhret. c. 8, 20.
21. 9, 1-5.
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Apoſtel
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[346/0374] Hiſtoriſche und exegetiſche Einleitung 1-11. Dazu auch dem Jnnhalt nach gehoͤret das 7 Capitel. Hier aber findet ſich 1. Der Eingang, darinn der Apoſtel nach der Aufſchrift und dem Segens-Gruß v. 1. 2. die Corinthier, in ihrer uͤber ſeinen erſten Brief geſchoͤpften Betruͤbniß, ſeiner Liebe aufs troͤſtlichſte verſichert und von ſeiner eignen Erfahrung der Truͤbſalen und des goͤttlichen Troſtes, wie auch von ſeinem guten Gewiſſen zeuget. cap. 1, v. 3-14. 2. Die Entſchuldigung der verſproche- nen, aber nicht geſchehenen baldigen Wiederkunft. c. 1, v. 15. c. 2, 1-5. Da ſich findet a. die Verheiſſung von der Zukunft. v. 15. 16. b. der hinweg genommene Argwohn von der Urſache des Ausbleibens v. 17-22. c. die Anzeigung der wahren Urſache, wel- che geweſen, der Corinthier zu ſchonen v. 23. 24. 2, 1-5. 3. Die anbefohlne liebreiche Aufneh- mung des gezuͤchtigten und bekehrten groben Suͤnders v. 5-11. 4. Die liebreiche Bezeugung der Freu- de, welche mit Tito uͤber der Corinthier Beſſerung geſchoͤpfet worden. c. 7, 2 ‒ ‒ Ende. II. DIDASCALICA, lehrreich von dem Apoſtel-Amte Pauli c. 2, 12. Ende. c. 3. 4. 5. Da von Paulo bezeuget wird ſeines Amts 1. Sieg und Segen in Macedonien, dahin er von Troada gegangen v. 12-Ende. 2. groſſe Lauterkeit v. 17. 3. beſondere Frucht an den Corinthiern c. 2, 1-3. 4. goͤttliche Kraft von GOtt v. 4-6. 5. Vortreflichkeit in Anſehung des Evan- gelii vor dem Geſetze. Da ſich findet a. eine Vergleichung zwiſchen beyden v. 7-11. b. eine Zueignung auf Paulum und die Corinthier v. 12. 17. 18. c. der Gegenſatz von und bey den unglau- bigen Juden v. 13. 15. 16. 6. die unermuͤdete Verwaltung und Klarheit c. 4, 1-7. 7. die dabey befindliche Leiden und Troͤ- ſtungen: da a. die Leiden ſelbſt v. 8-11. b. die kraͤftige Troͤſtungen: welche herge- nommen ſind von dem ſtaͤrckenden Geiſte des Glau- bens v 13. von der kuͤnftigen Auferſtehung v. 14. von der Frucht der Danckſagung gegen GOtt v. 15. von dem geſegneten Wachsthum in der Erneuerung v. 16. von der gewiſſen Hoffnung der ewigen Herrlichkeit: welches Paulus erſtlich vortraͤget v. 17. 18. hernach erlaͤutert mit figuͤrlicher Vorſtellung, die von der Woh- nung, Kleidung und Wander- ſchaft hergenommen iſt. Cap. 5, 1-9. mit der Lehre vom juͤngſten Ge- richte bekraͤftiget v. 10. 8. die eigne Erweckung zum Ernſt und Treue; die ſonderlich von der dringenden Liebe CHriſti hergenommen wird v. 11-14. 9. der rechte Kern und die Haupt-Lehre von CHriſti Mittler-Amte, wie ſolches in der Ordnung der neuen Creatur anzuwenden v. 15-Ende. III. PAEDEVTICA, erwecklich zur wuͤr- digen Anwendung der Gnade in der Er- neuerung c. 6. 7, 1. Da der Apoſtel 1. ermahnet zur getreuen Anwendung der empfangenen Gnade: und zwar a. uͤberhaupt, mit angefuͤhrtem Bewe- gungs-Grunde, ſo von der Zeit des Heils hergenommen iſt. c. 6, 1. 2. b. inſonderheit in Verhuͤtung alles Aer- gerniſſes und Beweiſung aller Geduld nach ſeinem Exempel v. 3-10. 2. warnet vor der Gemeinſchaft mit den Gottloſen: da ſich ſindet a. eine liebreiche Anrede an die Corinthier v. 11-13. b. die Warnung ſelbſt, mit eingeſchaͤrf- ten Gruͤnden, welche von der gantz widrigen Natur der Gottſeligen und Gottloſen, und von jener ihrer geiſtlichen Wuͤrde hergenommen ſind. v. 14 ‒ ‒ Ende. c. eine hinzu gethane Ermahnung zum Wachsthum in der Erneuerung c. 7, 1. Das uͤbrige vom ſiebenten Capitel ſie- he oben. IV. PARAENETICA: Darinn die Co- rinthier zur willigen und reichlichen Bey- ſteuer gegen die Jeruſalemſche Kirche erwe- cket werden. c. 8. 9. Da ſich findet 1. die Erweckung ſelbſt zur Beyſteuer: dazu die Bewegungs-Gruͤnde hergenom- men ſind a. von dem Exempel der Macedonier. v. 1-6. b. von dem geiſtlichen Reichthum der Chriſten, welchen ſie von CHriſto ha- ben v. 7-9. c. von der ſchon gethanen Verheiſſung und dem ſchon gemachten guten Anfange. v. 10-12. c. 9, 2. Dabey einem Einwur- fe begegnet wird v. 13-15. d. von der gewiſſen Belohnung GOttes. c. 9, v. 6-11. e. von der daher entſtehenden Danckſa- gung gegen GOtt v. 12. 2. die Beſorgung und Uberlieferung der Beyſteuer. Da denn werden a. die getreuen Beſorger vorgeſchlagen. c. 8, 16-Ende. b. die Urſachen dazu angefuͤhret. c. 8, 20. 21. 9, 1-5. V. APOLOGETICA: Darinnen der A- poſtel die Verunglimpfungen der falſchen Apoſtel

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Zitationshilfe: Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729, S. 346. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_licht01_1729/374>, abgerufen am 24.11.2024.