Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729.

Erklaͤrung des erſten Briefs Pauli Cap. 16, v. 9-11.

[Spaltenumbruch] v. 9. 24. ſqq. da es unter andern heißt: Und
die gantze Stadt war voll Getuͤmmels,
und ſtuͤrmeten einmuͤthiglich zu dem
Schau-Platz ꝛc. Siehe auch 2 Cor. 1, 8. ſqq.

5. Es iſt das aber gar keine Contradiction,
eine ſo groſſe und eine ſo geſegnete Thuͤre geoͤf-
net ſehen, und doch der Widerwaͤrtigen ſo vie-
le haben. Genug daß ſie, da ſie durch den Auf-
ſchluß zum Widerſpruch aufgebracht worden,
dieſelbe doch nicht haben verſchlieſſen koͤnnen.

6. Es iſt bey dieſem Orte wohl zu mer-
cken, daß es faſt allemal alſo gehet; auch noch
heute zu Tage; nemlich, daß bey einem reichen
Eingange des Worts ſich von andern viel Wi-
derſtand findet. Man erfaͤhret es, wenn ein
rechtſchafner Knecht GOttes an einen Ort, da
die Hertzen gegen GOtt vor dem meiſt verſchloſ-
ſen geweſen, da es auch an einem lautern und
durchdringenden Vortrage des Worts GOttes
gefehlet hat, koͤmmt, den gantzen Rath GOttes
lauterlich und kraͤftig vortraͤget, und ſeinen
Vortrag auch mit ſeinem eignen Wandel be-
kraͤftiget und zieret, und ihm GOtt in dieſer
Ordnung eine groſſe Thuͤre auch innerlich zur
Uberzeugung und Bekehrung mancher Seelen
oͤfnet. Wenn dieſes geſchiehet, ſo erfaͤhret
man, wie der Satan ſich dagegen reget in den
falſchen Chriſten, und ſonderlich in ihren fleiſch-
lich geſinneten Lehrern, nicht anders, als da-
mals in den Juden und Heiden. Und ob denn
auch gleich manches gute dadurch bey manchen
gehindert wird, ſo wird doch eine von GOtt ge-
oͤfnete Thuͤr dadurch an ſich ſelbſt bey vielen
andern nicht verſchloſſen, ſondern eher noch
mehr erweitert: ſintemal der Widerſpruch bey
andern Nachfrage u. Aufmerckſamkeit erwecket,
und dieſe Uberzeugung bringet.

V. 10.

So Thimotheus koͤmmt, ſo ſehet zu,
daß er ohne Furcht bey euch ſey: denn er
treibet auch das Werck des HErrn,
wie ich.

Anmerckungen.

1. Timotheus hat allem Anſehen nach die-
ſen Brief uͤberbracht: wie denn auch ſeine Ge-
genwart zu Corinthen dabey an ſtatt Pauli wohl
noͤthig geweſen iſt, damit die darinnen gegebnen
Erinnerungen ſo viel mehrern Segen haben
moͤgten. Und wenn man dieſes vorausſetzet, ſo
iſt die particula ἐαν[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] nicht Bedingungs-weiſe,
ſondern, wie ſonſt mehrmal, von der Zeit zu
verſtehen, und mit den folgenden Worten alſo
zu uͤberſetzen: Wenn, oder nachdem Timo-
theus wird angekommen ſeyn. Und von
eben dieſer Abſendung iſt es zu verſtehen, was
Paulus oben c. 4, 17. ſaget: Aus derſelben
Urſache habe ich Timotheum zu euch ge-
ſandt.

2. Wenn Paulus ſpricht, die Corinthier
ſolten dahin ſehen, daß er ohne Furcht bey ihnen
ſey, ſo ſiehet er wol damit nicht auf die aͤuſſer-
liche Gefahr, welcher man dem Evangelio faſt
allenthalben unterworfen war; ſintemal es bey
den Glaubigen zu Corinthus nicht ſtunde, die-
[Spaltenumbruch] ſelbe aus dem Wege zu raͤumen, Timotheus
auch derſelben mit Paulo wohl gewohnet war,
und eine daher ſonſt zu entſtehende Furcht im
Glauben gar wohl uͤberwinden konte: ſondern
er ſiehet damit wol auf den Zuſtand der Corin-
thiſchen Gemeine. Denn der war alſo beſchaf-
fen, daß, wofern die entſtandene Aergerniſſe
und Unordnungen nicht waͤren gehoben gewor-
den, Timotheus davon vielen Kummer ſeines
Gemuͤthes wuͤrde bekommen haben. Weil er
ihn aber damit gerne verſchonet ſahe, noch mehr
aber die Abſtellung deſſen, was ſolches verurſa-
chen koͤnte, wuͤnſchte, ſo ſpricht er, ſie ſolten zu-
ſehen, daß er unter ihnen ſeyn moͤchte, άφό[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]ως,
ohne eine ſolche Furcht, nach welcher er, wenn
er ſo viel Unordnung ſaͤhe, ſich daruͤber bekuͤm-
mern, und noch immer eines aͤrgern beſorget ſeyn
muͤſte.

3. Das Werck des HErrn, das Timo-
theus mit Paulo trieb, war die Pflantzung und
Begieſſung der Kirchen und des Reichs Chriſti,
womit ſie die Seelen zum Glauben brachten,
und darinnen ſtaͤrckten. Unſer Heiland ſaget
ſelbſt vom Glauben, daß er ſey GOttes
Werck, wenn er Joh. 6, 19. ſpricht: Das iſt
GOttes Werck, daß ihr an den glaͤubet,
den er geſandt hat.

4. Mit was fuͤr Treue und Lauterkeit Ti-
motheus, als ein rechtſchaffner und recht wohl-
gerathener Glaubens-Sohn Pauli 1 Tim. 1, 2.
2 Tim. 1. 2. das Werck des HErrn getrieben,
das ruͤhmet Paulus hin und wieder: z. e. Roͤm.
16, 21. nennet er ihn ſeinen Gehuͤlfen oder
Mitarbeiter. 1 Cor. 4, 17. heiſſet er ihn ſeinen
lieben und getreuen Sohn in dem HErrn.
Phil. 2, 20. ſpricht er von ihm: Jch habe kei-
nen, der ſo gar meines Sinnes ſey, der ſo
hertzlich fuͤr euch ſorget u. v. 22. Jhr wiſſet,
wie er rechtſchaffen iſt. Denn wie ein
Kind dem Vater, hat er mir gedienet am
Evangelio. Siehe auch 1 Theſſ. 3, 2.

V. 11.

Daß ihn nun nicht iemand (ſeiner noch
juͤngern Jahre wegen, da er hingegen ſchon ein
gutes Alter in Chriſto hat) verachte (1 Tim. 4,
12.) geleitet ihn aber mit Friede (da der
Zweck nicht iſt, daß er lange bey euch bleiben ſoll,
ſo laſſet ihn in Begleitung von einigen aus eurem
Mittel alſo von euch, daß er mit eurer und ſei-
ner guten Zufriedenheit, Liebe und Vergnuͤgung
ſeinen Abſchied wieder von euch nehme) daß er
zu mir komme (wieder hieher nach Epheſus,
ehe ich von hinnen abreiſe) denn ich warte ſein
mit den Bruͤdern (frommen Chriſten, als
Gliedern JEſu CHriſti, die mit mir an einem
Geiſte der Kindſchaft den himmliſchen Vater in
Chriſto anruffen.)

Anmerckung.

Daß Timotheus von Corintho bald wie-
der zu Schiffe nach Epheſus zuruͤck gegangen,
ſiehet man daraus, daß Lucas Act. 19, 22. be-
zeuget, daß Paulus, als er ſelbſt ſo bald noch
nicht von Epheſus abgehen koͤnnen, Timotheum

und