keit, im Alter einen nicht an einen ganz bestimmten Stiftsplatz gebundenen sorgenlosen Lebensabend zu genießen.
Alle diese Momente wirken zusammen, um die Scheu vor dem Pflegeberuf zu erklären. Dazu kommt, daß Kranke zu pflegen, an und für sich ein schwerer, aufreibender Beruf ist. Er verlangt entsagungsvolle Hingabe wie wohl kaum ein anderer Beruf. Aber wenn er solche Hingabe verlangt, wenn eine Pflegerin wirklich angespannter als andere Frauen ar- beiten muß, ist es darum notwendig, ihr auch außerhalb des Berufs jede freie Selbstregung zu verbieten, ihr ganzes Jnnen- leben einzuschnüren, ihr über alles und jedes Vorschriften zu machen wie z.B. Verbot von Theater und Konzerten, Verbot, ohne Tracht die Freistunden zu verbringen und dergleichen mehr!
Die Erfahrung hat gelehrt, daß solches Sich-Anlehnen an die Gepflogenheiten geistlicher Orden, aus denen sie ja heraus- gewachsen sind, nicht Lebensbedingung sind für die weltlichen Schwesternverbände und daß auch einzelstehende, frei pflegende Schwestern treue Arbeiterinnen sein können und so gut wie Angehörige anderer Berufsarten ihren Halt nicht in äußeren Vorschriften sondern in sich selbst, in einer vertief- ten Auffassung von Pflicht und Berufsehre finden können.
Für freie Organisation der Verbände, für Reformen inner- halb derselben trat Prof. Zimmer-Zehlendorf durch Be- gründung des evangelischen Diakonievereins, Oberin Clemen- tine von Wallmenich durch Einsetzung des Schwesternrates beim Münchener Roten Kreuz ein. Die plötzliche, in unver- bindlichsten, ja geradezu verletzenden Formen erfolgte Ent- lassung dieser um die Schwesternsache so verdienten, 25 Jahre lang im Dienste des Roten Kreuzes, 10 Jahre lang als Oberin tätigen Frau, die schleunige Beseitigung der von ihr - zum
keit, im Alter einen nicht an einen ganz bestimmten Stiftsplatz gebundenen sorgenlosen Lebensabend zu genießen.
Alle diese Momente wirken zusammen, um die Scheu vor dem Pflegeberuf zu erklären. Dazu kommt, daß Kranke zu pflegen, an und für sich ein schwerer, aufreibender Beruf ist. Er verlangt entsagungsvolle Hingabe wie wohl kaum ein anderer Beruf. Aber wenn er solche Hingabe verlangt, wenn eine Pflegerin wirklich angespannter als andere Frauen ar- beiten muß, ist es darum notwendig, ihr auch außerhalb des Berufs jede freie Selbstregung zu verbieten, ihr ganzes Jnnen- leben einzuschnüren, ihr über alles und jedes Vorschriften zu machen wie z.B. Verbot von Theater und Konzerten, Verbot, ohne Tracht die Freistunden zu verbringen und dergleichen mehr!
Die Erfahrung hat gelehrt, daß solches Sich-Anlehnen an die Gepflogenheiten geistlicher Orden, aus denen sie ja heraus- gewachsen sind, nicht Lebensbedingung sind für die weltlichen Schwesternverbände und daß auch einzelstehende, frei pflegende Schwestern treue Arbeiterinnen sein können und so gut wie Angehörige anderer Berufsarten ihren Halt nicht in äußeren Vorschriften sondern in sich selbst, in einer vertief- ten Auffassung von Pflicht und Berufsehre finden können.
Für freie Organisation der Verbände, für Reformen inner- halb derselben trat Prof. Zimmer-Zehlendorf durch Be- gründung des evangelischen Diakonievereins, Oberin Clemen- tine von Wallmenich durch Einsetzung des Schwesternrates beim Münchener Roten Kreuz ein. Die plötzliche, in unver- bindlichsten, ja geradezu verletzenden Formen erfolgte Ent- lassung dieser um die Schwesternsache so verdienten, 25 Jahre lang im Dienste des Roten Kreuzes, 10 Jahre lang als Oberin tätigen Frau, die schleunige Beseitigung der von ihr – zum
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0111"n="101"/>
keit, im Alter einen nicht an einen ganz bestimmten Stiftsplatz<lb/>
gebundenen sorgenlosen Lebensabend zu genießen.</p><lb/><p>Alle diese Momente wirken zusammen, um die Scheu vor<lb/>
dem Pflegeberuf zu erklären. Dazu kommt, daß Kranke zu<lb/>
pflegen, an und für sich ein schwerer, aufreibender Beruf ist.<lb/>
Er verlangt entsagungsvolle Hingabe wie wohl kaum ein<lb/>
anderer Beruf. Aber <hirendition="#g">wenn</hi> er solche Hingabe verlangt, wenn<lb/>
eine Pflegerin wirklich angespannter als andere Frauen ar-<lb/>
beiten muß, ist es darum notwendig, ihr auch außerhalb des<lb/>
Berufs jede freie Selbstregung zu verbieten, ihr ganzes Jnnen-<lb/>
leben einzuschnüren, ihr über alles und jedes Vorschriften zu<lb/>
machen wie z.B. Verbot von Theater und Konzerten, Verbot, ohne<lb/>
Tracht die Freistunden zu verbringen und dergleichen mehr!</p><lb/><p>Die Erfahrung hat gelehrt, daß solches Sich-Anlehnen an<lb/>
die Gepflogenheiten geistlicher Orden, aus denen sie ja heraus-<lb/>
gewachsen sind, nicht Lebensbedingung sind für die weltlichen<lb/>
Schwesternverbände und daß auch einzelstehende, frei pflegende<lb/>
Schwestern treue Arbeiterinnen sein können und so gut wie<lb/>
Angehörige anderer Berufsarten ihren Halt nicht in äußeren<lb/>
Vorschriften sondern <hirendition="#g">in sich selbst, in einer vertief-<lb/>
ten Auffassung von Pflicht und Berufsehre<lb/>
finden können</hi>.</p><lb/><p>Für freie Organisation der Verbände, für Reformen inner-<lb/>
halb derselben trat Prof. <hirendition="#g">Zimmer-Zehlendorf</hi> durch Be-<lb/>
gründung des evangelischen Diakonievereins, Oberin <hirendition="#g">Clemen-<lb/>
tine von Wallmenich</hi> durch Einsetzung des Schwesternrates<lb/>
beim Münchener Roten Kreuz ein. Die plötzliche, in unver-<lb/>
bindlichsten, ja geradezu verletzenden Formen erfolgte Ent-<lb/>
lassung dieser um die Schwesternsache so verdienten, 25 Jahre<lb/>
lang im Dienste des Roten Kreuzes, 10 Jahre lang als Oberin<lb/>
tätigen Frau, die schleunige Beseitigung der von ihr – zum<lb/></p></div></body></text></TEI>
[101/0111]
keit, im Alter einen nicht an einen ganz bestimmten Stiftsplatz
gebundenen sorgenlosen Lebensabend zu genießen.
Alle diese Momente wirken zusammen, um die Scheu vor
dem Pflegeberuf zu erklären. Dazu kommt, daß Kranke zu
pflegen, an und für sich ein schwerer, aufreibender Beruf ist.
Er verlangt entsagungsvolle Hingabe wie wohl kaum ein
anderer Beruf. Aber wenn er solche Hingabe verlangt, wenn
eine Pflegerin wirklich angespannter als andere Frauen ar-
beiten muß, ist es darum notwendig, ihr auch außerhalb des
Berufs jede freie Selbstregung zu verbieten, ihr ganzes Jnnen-
leben einzuschnüren, ihr über alles und jedes Vorschriften zu
machen wie z.B. Verbot von Theater und Konzerten, Verbot, ohne
Tracht die Freistunden zu verbringen und dergleichen mehr!
Die Erfahrung hat gelehrt, daß solches Sich-Anlehnen an
die Gepflogenheiten geistlicher Orden, aus denen sie ja heraus-
gewachsen sind, nicht Lebensbedingung sind für die weltlichen
Schwesternverbände und daß auch einzelstehende, frei pflegende
Schwestern treue Arbeiterinnen sein können und so gut wie
Angehörige anderer Berufsarten ihren Halt nicht in äußeren
Vorschriften sondern in sich selbst, in einer vertief-
ten Auffassung von Pflicht und Berufsehre
finden können.
Für freie Organisation der Verbände, für Reformen inner-
halb derselben trat Prof. Zimmer-Zehlendorf durch Be-
gründung des evangelischen Diakonievereins, Oberin Clemen-
tine von Wallmenich durch Einsetzung des Schwesternrates
beim Münchener Roten Kreuz ein. Die plötzliche, in unver-
bindlichsten, ja geradezu verletzenden Formen erfolgte Ent-
lassung dieser um die Schwesternsache so verdienten, 25 Jahre
lang im Dienste des Roten Kreuzes, 10 Jahre lang als Oberin
tätigen Frau, die schleunige Beseitigung der von ihr – zum
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription.
(2017-11-13T13:59:15Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2015-08-20T13:59:15Z)
Anna Pfundt: Konvertierung nach DTA-Basisformat.
(2015-08-06T11:00:00Z)
Weitere Informationen:
Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.
Bogensignaturen: gekennzeichnet;
Druckfehler: gekennzeichnet;
fremdsprachliches Material: keine Angabe;
Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: keine Angabe;
Kustoden: wie Vorlage;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine Angabe;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: wie Vorlage;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: keine Angabe;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Krukenberg, Elsbeth: Die Frauenbewegung, ihre Ziele und ihre Bedeutung. Tübingen, 1905, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/krukenberg_frauenbewegung_1905/111>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.