Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Bestimmung zu erfüllen, und dem Staat Bür-
ger zu geben? Also muß die Jugend beim gicht-
brüchigen Alter betteln, Ohnmacht und Er-
schlaffung an der Stirne der Jünglinge geschrie-
ben stehn? Also muß der Name Tugend ein
Fantom, und die Unschuld ein Märchen sein,
an dem nur der Pöbel in Hütten glaubt? Seht
da die Folgen einer Politik, von der Armi-
nius nichts wußte, die der alte Skalde und
Sueve nicht kannte.

Muß in unserm Jahrhundert, wo die
Fakkel der Aufklärung wilde Gegenden er-
leuchtete, wo der Bewohner des Obi auch sei-
ne Kerze anzündete -- muß in Germaniens
Grenzen, wo Mark-Aurele herrschen, Ari-
stides das Ruder lenken, und Demosthene un-
sere Rostra betreten, muß da solches schlechtes
Gesindel geduldet werden, die der Tugend Hohn
sprechen, sich vom Gewinn des Lasters nähren,
wie der Falke die Unschuld rauben, und Töchter
der weinenden Mutter entreissen *)? Wenn

*) Wie weit die Verderbnis unserer Sitten gedie-
hen ist, kann man daraus schliessen, daß eine
Mutter in B . . ihre eigene Tochter (ein schö-
nes Mädchen von siebzehn Jahren) an eine Kupp-

Beſtimmung zu erfuͤllen, und dem Staat Buͤr-
ger zu geben? Alſo muß die Jugend beim gicht-
bruͤchigen Alter betteln, Ohnmacht und Er-
ſchlaffung an der Stirne der Juͤnglinge geſchrie-
ben ſtehn? Alſo muß der Name Tugend ein
Fantom, und die Unſchuld ein Maͤrchen ſein,
an dem nur der Poͤbel in Huͤtten glaubt? Seht
da die Folgen einer Politik, von der Armi-
nius nichts wußte, die der alte Skalde und
Sueve nicht kannte.

Muß in unſerm Jahrhundert, wo die
Fakkel der Aufklaͤrung wilde Gegenden er-
leuchtete, wo der Bewohner des Obi auch ſei-
ne Kerze anzuͤndete — muß in Germaniens
Grenzen, wo Mark-Aurele herrſchen, Ari-
ſtides das Ruder lenken, und Demoſthene un-
ſere Roſtra betreten, muß da ſolches ſchlechtes
Geſindel geduldet werden, die der Tugend Hohn
ſprechen, ſich vom Gewinn des Laſters naͤhren,
wie der Falke die Unſchuld rauben, und Toͤchter
der weinenden Mutter entreiſſen *)? Wenn

*) Wie weit die Verderbnis unſerer Sitten gedie-
hen iſt, kann man daraus ſchlieſſen, daß eine
Mutter in B . . ihre eigene Tochter (ein ſchoͤ-
nes Maͤdchen von ſiebzehn Jahren) an eine Kupp-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0222" n="214"/>
Be&#x017F;timmung zu erfu&#x0364;llen, und dem Staat Bu&#x0364;r-<lb/>
ger zu geben? Al&#x017F;o muß die Jugend beim gicht-<lb/>
bru&#x0364;chigen Alter betteln, <hi rendition="#fr">Ohnmacht und Er-<lb/>
&#x017F;chlaffung</hi> an der Stirne der Ju&#x0364;nglinge ge&#x017F;chrie-<lb/>
ben &#x017F;tehn? Al&#x017F;o muß der Name Tugend ein<lb/><hi rendition="#fr">Fantom,</hi> und die <hi rendition="#fr">Un&#x017F;chuld</hi> ein <hi rendition="#fr">Ma&#x0364;rchen</hi> &#x017F;ein,<lb/>
an dem nur der Po&#x0364;bel in Hu&#x0364;tten glaubt? Seht<lb/>
da die Folgen einer <hi rendition="#fr">Politik,</hi> von der <hi rendition="#fr">Armi-<lb/>
nius</hi> nichts wußte, die der alte Skalde und<lb/><hi rendition="#fr">Sueve</hi> nicht kannte.</p><lb/>
        <p>Muß in un&#x017F;erm <hi rendition="#fr">Jahrhundert,</hi> wo die<lb/><hi rendition="#fr">Fakkel der Aufkla&#x0364;rung</hi> wilde Gegenden er-<lb/>
leuchtete, wo der <hi rendition="#fr">Bewohner des Obi</hi> auch &#x017F;ei-<lb/>
ne Kerze anzu&#x0364;ndete &#x2014; muß in <hi rendition="#fr">Germaniens<lb/>
Grenzen,</hi> wo <hi rendition="#fr">Mark-Aurele</hi> herr&#x017F;chen, <hi rendition="#fr">Ari-<lb/>
&#x017F;tides</hi> das Ruder lenken, und <hi rendition="#fr">Demo&#x017F;thene</hi> un-<lb/>
&#x017F;ere <hi rendition="#fr">Ro&#x017F;tra</hi> betreten, muß da &#x017F;olches &#x017F;chlechtes<lb/>
Ge&#x017F;indel geduldet werden, die der Tugend Hohn<lb/>
&#x017F;prechen, &#x017F;ich vom Gewinn des La&#x017F;ters na&#x0364;hren,<lb/>
wie der Falke die Un&#x017F;chuld rauben, und To&#x0364;chter<lb/>
der weinenden Mutter entrei&#x017F;&#x017F;en <note xml:id="seg2pn_4_1" next="#seg2pn_4_2" place="foot" n="*)">Wie weit die Verderbnis un&#x017F;erer Sitten gedie-<lb/>
hen i&#x017F;t, kann man daraus &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en, daß eine<lb/>
Mutter in B . . ihre eigene Tochter (ein &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nes Ma&#x0364;dchen von &#x017F;iebzehn Jahren) an eine Kupp-</note>? Wenn<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[214/0222] Beſtimmung zu erfuͤllen, und dem Staat Buͤr- ger zu geben? Alſo muß die Jugend beim gicht- bruͤchigen Alter betteln, Ohnmacht und Er- ſchlaffung an der Stirne der Juͤnglinge geſchrie- ben ſtehn? Alſo muß der Name Tugend ein Fantom, und die Unſchuld ein Maͤrchen ſein, an dem nur der Poͤbel in Huͤtten glaubt? Seht da die Folgen einer Politik, von der Armi- nius nichts wußte, die der alte Skalde und Sueve nicht kannte. Muß in unſerm Jahrhundert, wo die Fakkel der Aufklaͤrung wilde Gegenden er- leuchtete, wo der Bewohner des Obi auch ſei- ne Kerze anzuͤndete — muß in Germaniens Grenzen, wo Mark-Aurele herrſchen, Ari- ſtides das Ruder lenken, und Demoſthene un- ſere Roſtra betreten, muß da ſolches ſchlechtes Geſindel geduldet werden, die der Tugend Hohn ſprechen, ſich vom Gewinn des Laſters naͤhren, wie der Falke die Unſchuld rauben, und Toͤchter der weinenden Mutter entreiſſen *)? Wenn *) Wie weit die Verderbnis unſerer Sitten gedie- hen iſt, kann man daraus ſchlieſſen, daß eine Mutter in B . . ihre eigene Tochter (ein ſchoͤ- nes Maͤdchen von ſiebzehn Jahren) an eine Kupp-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/222
Zitationshilfe:	Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/222>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.