nicht, in dem Kunst, Verstand, und Inte- resse, das Thierische seiner Natur so unter- jocht und verdünstet haben, daß so gar die Zeichen seines Instinkts und seiner Sinn- lichkeit verloschen sind. Wenn das, was in euch kocht und arbeitet, sich nicht mehr auf eurer Stirne, in euren Augen und Be- wegungen zeigt, so seyd ihr eurer Natur entsprungen, und werdet die gefährlichsten Thiere der Erde; Mißgeburten, die die überfeine Kultur des Verstandes mit der lez- ten Aufwallung der Wollust zeugt.
Faust. Wie, so wäre es nicht einmal Ver- stellung?
Teufel. Da hättest du noch etwas vor dir; denn auch eine Maske hat Bedeutung, und man enträthselt den Vermummten an Gang, Stimme, Athemholen und Gewohn- heiten. Nein, Faust, dieser da ist so ganz was er ist.
Faust. Und was ist er denn im Namen der Hölle?
Teufel.
nicht, in dem Kunſt, Verſtand, und Inte- reſſe, das Thieriſche ſeiner Natur ſo unter- jocht und verduͤnſtet haben, daß ſo gar die Zeichen ſeines Inſtinkts und ſeiner Sinn- lichkeit verloſchen ſind. Wenn das, was in euch kocht und arbeitet, ſich nicht mehr auf eurer Stirne, in euren Augen und Be- wegungen zeigt, ſo ſeyd ihr eurer Natur entſprungen, und werdet die gefaͤhrlichſten Thiere der Erde; Mißgeburten, die die uͤberfeine Kultur des Verſtandes mit der lez- ten Aufwallung der Wolluſt zeugt.
Fauſt. Wie, ſo waͤre es nicht einmal Ver- ſtellung?
Teufel. Da haͤtteſt du noch etwas vor dir; denn auch eine Maske hat Bedeutung, und man entraͤthſelt den Vermummten an Gang, Stimme, Athemholen und Gewohn- heiten. Nein, Fauſt, dieſer da iſt ſo ganz was er iſt.
Fauſt. Und was iſt er denn im Namen der Hoͤlle?
Teufel.
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nicht, in dem Kunſt, Verſtand, und Inte-
reſſe, das Thieriſche ſeiner Natur ſo unter-
jocht und verduͤnſtet haben, daß ſo gar die
Zeichen ſeines Inſtinkts und ſeiner Sinn-
lichkeit verloſchen ſind. Wenn das, was
in euch kocht und arbeitet, ſich nicht mehr
auf eurer Stirne, in euren Augen und Be-
wegungen zeigt, ſo ſeyd ihr eurer Natur
entſprungen, und werdet die gefaͤhrlichſten
Thiere der Erde; Mißgeburten, die die
uͤberfeine Kultur des Verſtandes mit der lez-
ten Aufwallung der Wolluſt zeugt.
Fauſt. Wie, ſo waͤre es nicht einmal Ver-
ſtellung?
Teufel. Da haͤtteſt du noch etwas vor
dir; denn auch eine Maske hat Bedeutung,
und man entraͤthſelt den Vermummten an
Gang, Stimme, Athemholen und Gewohn-
heiten. Nein, Fauſt, dieſer da iſt ſo ganz
was er iſt.
Fauſt. Und was iſt er denn im Namen
der Hoͤlle?
Teufel.
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Klinger, Friedrich Maximilian: Fausts Leben, Thaten und Höllenfahrt. St. Petersburg, 1791, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klinger_faust_1791/191>, abgerufen am 25.11.2024.
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