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Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843.

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derung des Schöpfers das Gefühl eigner Ohnmacht, pkl_096.002
Sündhaftigkeit und Schwäche stellt. Dann wird die pkl_096.003
Hymne entweder den Charakter einer erhabenen pkl_096.004
Ruhe oder den elegischer Wehmuth an sich tragen.

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§. 138. Jn Rücksicht der Form ist dem Hymnen-Dichter pkl_096.006
völlige Freiheit der Wahl gestattet. Man pkl_096.007
hat sich nach dem besondern Charakter der einzelnen pkl_096.008
Hymnen der verschiedensten Versmaaße, häufig auch pkl_096.009
mit gutem Erfolg des Reims bedient.

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§. 139. Sieht man von der nicht unbedeutenden pkl_096.011
Zahl derjenigen unserer Kirchenlieder ab, die den pkl_096.012
Namen Hymne zwar nicht führen, aber doch mit pkl_096.013
gutem Recht verdienen, so finden sich im Deutschen pkl_096.014
verhältnißmäßig nur sehr wenige Hymnen. Namentlich pkl_096.015
ist die neueste Zeit arm daran. Aus dem vorigen pkl_096.016
Jahrhundert dagegen besitzen wir Nennenswerthes der pkl_096.017
Art von Gellert, Klopstock, Cramer und Lavater.

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§. 140. Zusatz. Zu den Hymnen werden -- pkl_096.019
und zwar großentheils mit vollem Rechte -- auch die pkl_096.020
Psalmen, die uns in der Bibel aufbehalten sind, gerechnet. pkl_096.021
Man hat den Namen auch auf deutsche Hymnen pkl_096.022
dann angewendet, wenn dieselben rücksichtlich ihres pkl_096.023
Stoffes in der mosaischen oder christlichen Religion pkl_096.024
wurzeln.

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IV. Die Rhapsodie.
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§. 141. Die Rhapsodie hat, in Rücksicht ihres pkl_096.027
Gegenstandes, entweder mehr den Charakter der Ode pkl_096.028
oder mehr den der Hymnen. Jhre unterscheidende Eigenthümlichkeit pkl_096.029
liegt darin, daß sie 1) ihrem Jnhalt pkl_096.030
nach nur als ein Bruchstück erscheint, indem sie

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derung des Schöpfers das Gefühl eigner Ohnmacht, pkl_096.002
Sündhaftigkeit und Schwäche stellt. Dann wird die pkl_096.003
Hymne entweder den Charakter einer erhabenen pkl_096.004
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völlige Freiheit der Wahl gestattet. Man pkl_096.007
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Hymnen der verschiedensten Versmaaße, häufig auch pkl_096.009
mit gutem Erfolg des Reims bedient.

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§. 139. Sieht man von der nicht unbedeutenden pkl_096.011
Zahl derjenigen unserer Kirchenlieder ab, die den pkl_096.012
Namen Hymne zwar nicht führen, aber doch mit pkl_096.013
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Jahrhundert dagegen besitzen wir Nennenswerthes der pkl_096.017
Art von Gellert, Klopstock, Cramer und Lavater.

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und zwar großentheils mit vollem Rechte — auch die pkl_096.020
Psalmen, die uns in der Bibel aufbehalten sind, gerechnet. pkl_096.021
Man hat den Namen auch auf deutsche Hymnen pkl_096.022
dann angewendet, wenn dieselben rücksichtlich ihres pkl_096.023
Stoffes in der mosaischen oder christlichen Religion pkl_096.024
wurzeln.

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IV. Die Rhapsodie.
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§. 141. Die Rhapsodie hat, in Rücksicht ihres pkl_096.027
Gegenstandes, entweder mehr den Charakter der Ode pkl_096.028
oder mehr den der Hymnen. Jhre unterscheidende Eigenthümlichkeit pkl_096.029
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[96/0122] pkl_096.001 derung des Schöpfers das Gefühl eigner Ohnmacht, pkl_096.002 Sündhaftigkeit und Schwäche stellt. Dann wird die pkl_096.003 Hymne entweder den Charakter einer erhabenen pkl_096.004 Ruhe oder den elegischer Wehmuth an sich tragen. pkl_096.005 §. 138. Jn Rücksicht der Form ist dem Hymnen-Dichter pkl_096.006 völlige Freiheit der Wahl gestattet. Man pkl_096.007 hat sich nach dem besondern Charakter der einzelnen pkl_096.008 Hymnen der verschiedensten Versmaaße, häufig auch pkl_096.009 mit gutem Erfolg des Reims bedient. pkl_096.010 §. 139. Sieht man von der nicht unbedeutenden pkl_096.011 Zahl derjenigen unserer Kirchenlieder ab, die den pkl_096.012 Namen Hymne zwar nicht führen, aber doch mit pkl_096.013 gutem Recht verdienen, so finden sich im Deutschen pkl_096.014 verhältnißmäßig nur sehr wenige Hymnen. Namentlich pkl_096.015 ist die neueste Zeit arm daran. Aus dem vorigen pkl_096.016 Jahrhundert dagegen besitzen wir Nennenswerthes der pkl_096.017 Art von Gellert, Klopstock, Cramer und Lavater. pkl_096.018 §. 140. Zusatz. Zu den Hymnen werden — pkl_096.019 und zwar großentheils mit vollem Rechte — auch die pkl_096.020 Psalmen, die uns in der Bibel aufbehalten sind, gerechnet. pkl_096.021 Man hat den Namen auch auf deutsche Hymnen pkl_096.022 dann angewendet, wenn dieselben rücksichtlich ihres pkl_096.023 Stoffes in der mosaischen oder christlichen Religion pkl_096.024 wurzeln. pkl_096.025 IV. Die Rhapsodie. pkl_096.026 §. 141. Die Rhapsodie hat, in Rücksicht ihres pkl_096.027 Gegenstandes, entweder mehr den Charakter der Ode pkl_096.028 oder mehr den der Hymnen. Jhre unterscheidende Eigenthümlichkeit pkl_096.029 liegt darin, daß sie 1) ihrem Jnhalt pkl_096.030 nach nur als ein Bruchstück erscheint, indem sie

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Zitationshilfe: Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843/122>, abgerufen am 07.05.2024.