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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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aus jhrem eigenen Kopff aus solchen worten erzwingen wöllen / sehen wir nicht / sinden sie auch nicht / das sie wahr / vnd mit den Worten Christi vberein stimme. Dann ob wol Christus gesprochen: solches thut zu meinem gedechtnüs / so hat er aber nirgendt gesagt / das (Gedechtnus) in diesen worten so viel heissen soll / als / Nemmet hin / Esset / das ist ein gedenckzeichen meines weit vom Abentmal abwesenden Leibs / darumb bleibet es wol darbey / das / weil die Euangelisten vnd Paulus nicht mit einem wörtlein oder Buchstaben melden / das Christi Wort Tropica sein sollen (dann ob es einer vergessen / würde es ja der ander erwehnet haben) das sie propria sind / vnd anders nicht / als wie sie lauten / sollen vnd müssen verstanden werden.

Zum dreytzehenden geben sie für / das Christliche Concordibuch führe Pauli Wort / 1. Cor. 10. Das gesegnete Brot / das wir brechen / ist das nicht die gemeinschafft oder austheilung des leibs Newstedter Buch pag. 282. Wolfius wider Luteri gründen. pag. 131. 132. Von wort gemeinschafft aus Chrysostomo.Christi / etc. zu bestettigung der waren gegenwart des Leibs Christi im H. Abendmal nicht recht ein: Demnach aber diese einrede auch droben Cap. 5. allbereit verantwortet / als achten wir von vnnöten dieselbige dieses orts zu widerholen.

Sie führen aber hie ein Sprüchlein aus Chrysostomo 1. Corinth. 10. Panis est [fremdsprachliches Material], id est, per panem habemus communionem cum Christo, & vnimur Christo: Das Brot ist die austheilung / das ist / durch das Brot haben wir die Gemeinschafft mit Christo / vnd werden jme vereiniget / vnd wöllen daraus erzwingen / das die auslegung der wort Pauli / 1. Cor. 10. wie sie im Christlichen Concordibuch aus der Apologia Augustanae Confessionis allegiert / nicht recht sey. Darauff ist diß der bestendige gegenbericht.

Erstlich / das sie die Wort Chrisostomi nicht eigentlich also angezogen / wie sie eigentlich lauten: söndern zu jrem vortheil / dann also stehen die wort Chrisost: Quare Paulus non dixit: Pa nis quem frangimus est [fremdsprachliches Material], participatio, sed kinonia, con-

aus jhrem eigenen Kopff aus solchen worten erzwingen woͤllen / sehen wir nicht / sinden sie auch nicht / das sie wahr / vnd mit den Worten Christi vberein stimme. Dann ob wol Christus gesprochen: solches thut zu meinem gedechtnuͤs / so hat er aber nirgendt gesagt / das (Gedechtnus) in diesen worten so viel heissen soll / als / Nemmet hin / Esset / das ist ein gedenckzeichen meines weit vom Abentmal abwesenden Leibs / darumb bleibet es wol darbey / das / weil die Euangelisten vnd Paulus nicht mit einem woͤrtlein oder Buchstaben melden / das Christi Wort Tropica sein sollen (dann ob es einer vergessen / wuͤrde es ja der ander erwehnet haben) das sie propria sind / vnd anders nicht / als wie sie lauten / sollen vnd muͤssen verstanden werden.

Zum dreytzehenden geben sie fuͤr / das Christliche Concordibuch fuͤhre Pauli Wort / 1. Cor. 10. Das gesegnete Brot / das wir brechen / ist das nicht die gemeinschafft oder austheilung des leibs Newstedter Buch pag. 282. Wolfius wider Luteri gruͤnden. pag. 131. 132. Võ wort gemeinschafft aus Chrysostomo.Christi / etc. zu bestettigung der waren gegenwart des Leibs Christi im H. Abendmal nicht recht ein: Demnach aber diese einrede auch droben Cap. 5. allbereit verantwortet / als achten wir von vnnoͤten dieselbige dieses orts zu widerholen.

Sie fuͤhren aber hie ein Spruͤchlein aus Chrysostomo 1. Corinth. 10. Panis est [fremdsprachliches Material], id est, per panem habemus communionem cum Christo, & vnimur Christo: Das Brot ist die austheilung / das ist / durch das Brot haben wir die Gemeinschafft mit Christo / vnd werden jme vereiniget / vnd woͤllen daraus erzwingen / das die auslegung der wort Pauli / 1. Cor. 10. wie sie im Christlichen Concordibuch aus der Apologia Augustanae Confessionis allegiert / nicht recht sey. Darauff ist diß der bestendige gegenbericht.

Erstlich / das sie die Wort Chrisostomi nicht eigentlich also angezogen / wie sie eigentlich lauten: soͤndern zu jrem vortheil / dann also stehen die wort Chrisost: Quare Paulus non dixit: Pa nis quem frangimus est [fremdsprachliches Material], participatio, sed kinonia, cõ- 

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/486>, abgerufen am 22.11.2024.