Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.thun / vns genüget daran / das Christus / der mehr ist / vnd in seiner Kirchen mehr gilt / dann alle Engel vnnd Menschen / wöllen geschweigen / dann Aristoteles vnd alle seine antepraedicamenta & postpraedicamenta, spricht: Mihi data est omnis potestas in coelo & in terra, Das ist / Mir ist gegeben aller Gewalt im Himmel vnnd auff Erden. Zum sechsten auff die dicta, so ex Bonauentura allegiert / ist droben capite secundo allbereit geantwortet worden / dahin wir den Christlichen Leser hiemit wöllen remittiert haben. Vnd wissen / das diese Sprüche der Schrifft: Mir ist aller Gewalt gegeben im Himmel vnnd auff Erden. Matth. 28. Dan. 7. Der alte gab jm Gewalt / Ehr vnd Reich / das jhme alle Völcker Leute vnd Zungen dienen solten / seine Gewalt ist ewig / die nicht vergehet / Item Philippenses secundo: Ihme ist ein Name gegeben / der vber alle Namen ist / etc. In alle Ewigkeit werden bestehen / wann aller Menschen Sprüche vnnd Reden / wie scharff sie auch jmmer sein mögen / wie der Rauch vom Winde / vergehen werden. Sie kommen auch an diesem Ohrt wider auff die accusationempag. 396. exaequationis, darauff / weil zu viel malen bißhero geantwortet / es von vnnöhten / hie weiter von zu disputieren / vnd den Christlichen Leser auffzuhalten: Sondern lassen es bey dem alten Teutschen Sprichwort wenden: Eine öffentliche Vnwarheit ist keiner Antwort wehrt. Wir bleiben auch bey dem / das geschrieben stehet: Verbum caro factum est, vnd sagen nicht caro facta est Verbum, velcaro assumpsit [fremdsprachliches Material]. Daraus erfolget aber noch nicht / das es vnrecht geredet sey / wann man nach der Schrifft spricht / das der angenommenen Menschlichen Natur Christi Göttliche Gewalt / von wegen vnd nach Art der persönlichen Vereinigung / mitgetheilet sey. Ferrner geben sie für ex verbis Nazianzent: Hoc quidempag 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396. deisicat, illud autem deificatur, Das ist: Dieses vergöttet / die Menschliche Natur aber wird vergöttet / das die Patres dz Wörtlein Deificatio nur allem de gratia vnionis, oder ipsa vnione ver - thun / vns genuͤget daran / das Christus / der mehr ist / vnd in seiner Kirchen mehr gilt / dann alle Engel vnnd Menschen / woͤllen geschweigen / dann Aristoteles vnd alle seine antepraedicamenta & postpraedicamenta, spricht: Mihi data est omnis potestas in coelo & in terra, Das ist / Mir ist gegeben aller Gewalt im Himmel vnnd auff Erden. Zum sechsten auff die dicta, so ex Bonauentura allegiert / ist droben capite secundo allbereit geantwortet worden / dahin wir den Christlichen Leser hiemit woͤllen remittiert haben. Vnd wissen / das diese Spruͤche der Schrifft: Mir ist aller Gewalt gegeben im Himmel vnnd auff Erden. Matth. 28. Dan. 7. Der alte gab jm Gewalt / Ehr vnd Reich / das jhme alle Voͤlcker Leute vnd Zungen dienen solten / seine Gewalt ist ewig / die nicht vergehet / Item Philippenses secundo: Ihme ist ein Name gegeben / der vber alle Namen ist / etc. In alle Ewigkeit werden bestehen / wañ aller Menschen Spruͤche vnnd Reden / wie scharff sie auch jmmer sein moͤgen / wie der Rauch vom Winde / vergehen werden. Sie kommen auch an diesem Ohrt wider auff die accusationempag. 396. exaequationis, darauff / weil zu viel malen bißhero geantwortet / es von vnnoͤhten / hie weiter von zu disputieren / vñ den Christlichen Leser auffzuhalten: Sondern lassen es bey dem alten Teutschen Sprichwort wenden: Eine oͤffentliche Vnwarheit ist keiner Antwort wehrt. Wir bleiben auch bey dem / das geschrieben stehet: Verbum caro factum est, vnd sagen nicht caro facta est Verbum, velcaro assumpsit [fremdsprachliches Material]. Daraus erfolget aber noch nicht / das es vnrecht geredet sey / wann man nach der Schrifft spricht / das der angenommenen Menschlichen Natur Christi Goͤttliche Gewalt / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichẽ Vereinigung / mitgetheilet sey. Ferrner geben sie fuͤr ex verbis Nazianzent: Hoc quidempag 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396. deisicat, illud autem deificatur, Das ist: Dieses vergoͤttet / die Menschliche Natur aber wird vergoͤttet / das die Patres dz Woͤrtlein Deificatio nur allem de gratia vnionis, oder ipsa vnione ver - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0341" n="161"/> thun / vns genuͤget daran / das Christus / der mehr ist / vnd in seiner Kirchen mehr gilt / dann alle Engel vnnd Menschen / woͤllen geschweigen / dann Aristoteles vnd alle seine <hi rendition="#i">antepraedicamenta & postpraedicamenta</hi>, spricht: <hi rendition="#i">Mihi data est omnis potestas in coelo & in terra</hi>, Das ist / Mir ist gegeben aller Gewalt im Himmel vnnd auff Erden.</p> <p>Zum sechsten auff die <hi rendition="#i">dicta</hi>, so <hi rendition="#i">ex Bonauentura</hi> allegiert / ist droben <hi rendition="#i">capite secundo</hi> allbereit geantwortet worden / dahin wir den Christlichen Leser hiemit woͤllen remittiert haben. Vnd wissen / das diese Spruͤche der Schrifft: Mir ist aller Gewalt gegeben im Himmel vnnd auff Erden. Matth. 28. Dan. 7. Der alte gab jm Gewalt / Ehr vnd Reich / das jhme alle Voͤlcker Leute vnd Zungen dienen solten / seine Gewalt ist ewig / die nicht vergehet / <hi rendition="#i">Item Philippenses secundo:</hi> Ihme ist ein Name gegeben / der vber alle Namen ist / etc. In alle Ewigkeit werden bestehen / wañ aller Menschen Spruͤche vnnd Reden / wie scharff sie auch jmmer sein moͤgen / wie der Rauch vom Winde / vergehen werden.</p> <p>Sie kommen auch an diesem Ohrt wider auff die <hi rendition="#i">accusationem</hi><note place="right">pag. 396.</note> <hi rendition="#i">exaequationis</hi>, darauff / weil zu viel malen bißhero geantwortet / es von vnnoͤhten / hie weiter von zu disputieren / vñ den Christlichen Leser auffzuhalten: Sondern lassen es bey dem alten Teutschen Sprichwort wenden: Eine oͤffentliche Vnwarheit ist keiner Antwort wehrt. Wir bleiben auch bey dem / das geschrieben stehet: <hi rendition="#i">Verbum caro factum est</hi>, vnd sagen nicht <hi rendition="#i">caro facta est Verbum, velcaro assumpsit</hi> <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>. Daraus erfolget aber noch nicht / das es vnrecht geredet sey / wann man nach der Schrifft spricht / das der angenommenen Menschlichen Natur Christi Goͤttliche Gewalt / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichẽ Vereinigung / mitgetheilet sey. Ferrner geben sie fuͤr <hi rendition="#i">ex verbis Nazianzent: Hoc quidem</hi><note place="right">pag 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396.</note> <hi rendition="#i">deisicat, illud autem deificatur</hi>, Das ist: Dieses vergoͤttet / die Menschliche Natur aber wird vergoͤttet / das die <hi rendition="#i">Patres</hi> dz Woͤrtlein <hi rendition="#i">Deificatio</hi> nur allem <hi rendition="#i">de gratia vnionis</hi>, oder <hi rendition="#i">ipsa vnione</hi> ver - </p> </div> </body> </text> </TEI> [161/0341]
thun / vns genuͤget daran / das Christus / der mehr ist / vnd in seiner Kirchen mehr gilt / dann alle Engel vnnd Menschen / woͤllen geschweigen / dann Aristoteles vnd alle seine antepraedicamenta & postpraedicamenta, spricht: Mihi data est omnis potestas in coelo & in terra, Das ist / Mir ist gegeben aller Gewalt im Himmel vnnd auff Erden.
Zum sechsten auff die dicta, so ex Bonauentura allegiert / ist droben capite secundo allbereit geantwortet worden / dahin wir den Christlichen Leser hiemit woͤllen remittiert haben. Vnd wissen / das diese Spruͤche der Schrifft: Mir ist aller Gewalt gegeben im Himmel vnnd auff Erden. Matth. 28. Dan. 7. Der alte gab jm Gewalt / Ehr vnd Reich / das jhme alle Voͤlcker Leute vnd Zungen dienen solten / seine Gewalt ist ewig / die nicht vergehet / Item Philippenses secundo: Ihme ist ein Name gegeben / der vber alle Namen ist / etc. In alle Ewigkeit werden bestehen / wañ aller Menschen Spruͤche vnnd Reden / wie scharff sie auch jmmer sein moͤgen / wie der Rauch vom Winde / vergehen werden.
Sie kommen auch an diesem Ohrt wider auff die accusationem exaequationis, darauff / weil zu viel malen bißhero geantwortet / es von vnnoͤhten / hie weiter von zu disputieren / vñ den Christlichen Leser auffzuhalten: Sondern lassen es bey dem alten Teutschen Sprichwort wenden: Eine oͤffentliche Vnwarheit ist keiner Antwort wehrt. Wir bleiben auch bey dem / das geschrieben stehet: Verbum caro factum est, vnd sagen nicht caro facta est Verbum, velcaro assumpsit _ . Daraus erfolget aber noch nicht / das es vnrecht geredet sey / wann man nach der Schrifft spricht / das der angenommenen Menschlichen Natur Christi Goͤttliche Gewalt / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichẽ Vereinigung / mitgetheilet sey. Ferrner geben sie fuͤr ex verbis Nazianzent: Hoc quidem deisicat, illud autem deificatur, Das ist: Dieses vergoͤttet / die Menschliche Natur aber wird vergoͤttet / das die Patres dz Woͤrtlein Deificatio nur allem de gratia vnionis, oder ipsa vnione ver -
pag. 396.
pag 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/341 |
Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/341>, abgerufen am 26.06.2024. |