Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Darauff schliessen wir nun mit frewdigen Hertzen / weil Christus selbst / der nicht liegen kan / vnd der Heilig Geist durch den Mundt seiner Apostel / der nicht betriegen / oder was falsches vnd jrriges asserieren vnd lehren will / solches außspricht / Das er meldte diuinitatis attributa, oder Eigenschafften der Menschlichen Natur in Christo / von wegen der persönlichen Veremigung / warhafftig vnd mit der That mitgetheilet werden. Vnd solches wird im Concordien Buch mit guten Vnterscheidt vnd allem Fleiß / von allen falschen opinionibus abgesöndert / vnd für allen Mißverstandt wol verwahret / vnd deutlich erkläret / Nemblich / nicht durch wesentliche oder natürliche Außgiessung der Eigenschafften der Göttlichen Natur / in die angenommene Menschliche Natur / Auch nicht durch Vermischung / Verwandelung oder Vergleichung der Naturen vnd jhrer Eigenschafften / sondern von wegen vnd nach Art der persönlichen vnd vnzertrennlichen Vereinigung / Aber sie stopffen Ohren vnd Hertzen zu / das sie solche declarationes weder sehen noch hören wöllen.

Das sie aber fürgeben / die Eigenschafften sind incommunicabiles, können nicht mitgetheilet werden / darauff wird im 4. cap. dieser Apologiae gründtlich geantwortet / da es der Christliche Leser lesen mag. Mit einem Wort dieses Orts zu melden / sind sie nicht communicabiles, Das ist / Sie können nicht mitgetheilt werden essentialiter, wesentlich / das sie der angenommenen Menschlichen Natur wesentliche Eigenschafften würden. Dann so das geschehe / würde die Menschliche Natur Christi Gott selbst. So sind sie auch also nicht communicabiles, das die Gottheit des Sohns / aus oder von sich in die angenommene Menschliche Natur / als in ein subiectum, jre Eigenschafften außgiesse / die abgesondert weren von jrer Gottheit / vnd der Menschlichen Natur an vnnd für sich selbst anklebeten / dann also würden zwo Gottheiten in Christo werden: Sondern persönlich werden sie mitgetheilt / von wegen vnd nach Art der persönlichen Vereinigung / Wie in dem Gleichnüß /

Darauff schliessen wir nun mit frewdigen Hertzen / weil Christus selbst / der nicht liegen kan / vnd der Heilig Geist durch den Mundt seiner Apostel / der nicht betriegen / oder was falsches vnd jrriges asserieren vnd lehren will / solches außspricht / Das er meldte diuinitatis attributa, oder Eigenschafften der Menschlichen Natur in Christo / von wegen der persoͤnlichen Veremigung / warhafftig vñ mit der That mitgetheilet werden. Vnd solches wird im Concordien Buch mit guten Vnterscheidt vnd allem Fleiß / von allen falschen opinionibus abgesoͤndert / vnd fuͤr allen Mißverstandt wol verwahret / vnd deutlich erklaͤret / Nemblich / nicht durch wesentliche oder natuͤrliche Außgiessung der Eigenschafften der Goͤttlichẽ Natur / in die angenom̃ene Menschliche Natur / Auch nicht durch Vermischung / Verwandelung oder Vergleichung der Naturen vnd jhrer Eigenschafften / sondern von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen vnd vnzertreñlichen Vereinigung / Aber sie stopffen Ohren vnd Hertzen zu / das sie solche declarationes weder sehen noch hoͤren woͤllen.

Das sie aber fuͤrgeben / die Eigenschafften sind incommunicabiles, koͤnnen nicht mitgetheilet werden / darauff wird im 4. cap. dieser Apologiae gruͤndtlich geantwortet / da es der Christliche Leser lesen mag. Mit einem Wort dieses Orts zu melden / sind sie nicht communicabiles, Das ist / Sie koͤnnen nicht mitgetheilt werden essentialiter, wesentlich / das sie der angenommenen Menschlichen Natur wesentliche Eigenschafften wuͤrden. Dann so das geschehe / wuͤrde die Menschliche Natur Christi Gott selbst. So sind sie auch also nicht communicabiles, das die Gottheit des Sohns / aus oder von sich in die angenommene Menschliche Natur / als in ein subiectum, jre Eigenschafften außgiesse / die abgesondert weren von jrer Gottheit / vnd der Menschlichen Natur an vnnd fuͤr sich selbst anklebeten / dañ also wuͤrden zwo Gottheiten in Christo werden: Sondern persoͤnlich werden sie mitgetheilt / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / Wie in dem Gleichnuͤß / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0144"/>
Darauff schliessen wir nun mit frewdigen Hertzen / weil                      Christus selbst / der nicht liegen kan / vnd der Heilig Geist durch den Mundt                      seiner Apostel / der nicht betriegen / oder was falsches vnd jrriges asserieren                      vnd lehren will / solches außspricht / Das er meldte <hi rendition="#i">diuinitatis attributa</hi>, oder Eigenschafften der Menschlichen Natur in                      Christo / von wegen der perso&#x0364;nlichen Veremigung / warhafftig vn&#x0303;                      mit der That mitgetheilet werden. Vnd solches wird im Concordien Buch mit guten                      Vnterscheidt vnd allem Fleiß / von allen falschen <hi rendition="#i">opinionibus</hi> abgeso&#x0364;ndert / vnd fu&#x0364;r allen Mißverstandt wol verwahret / vnd                      deutlich erkla&#x0364;ret / Nemblich / nicht durch wesentliche oder natu&#x0364;rliche                      Außgiessung der Eigenschafften der Go&#x0364;ttliche&#x0303; Natur / in die                          angenom&#x0303;ene Menschliche Natur / Auch nicht durch Vermischung /                      Verwandelung oder Vergleichung der Naturen vnd jhrer Eigenschafften / sondern                      von wegen vnd nach Art der perso&#x0364;nlichen vnd vnzertren&#x0303;lichen                      Vereinigung / Aber sie stopffen Ohren vnd Hertzen zu / das sie solche <hi rendition="#i">declarationes</hi> weder sehen noch ho&#x0364;ren wo&#x0364;llen.</p>
        <p>Das sie aber fu&#x0364;rgeben / die Eigenschafften sind <hi rendition="#i">incommunicabiles</hi>, ko&#x0364;nnen nicht mitgetheilet werden / darauff wird im                      4. cap. dieser <hi rendition="#i">Apologiae</hi> gru&#x0364;ndtlich geantwortet / da es                      der Christliche Leser lesen mag. Mit einem Wort dieses Orts zu melden / sind sie                      nicht <hi rendition="#i">communicabiles</hi>, Das ist / Sie ko&#x0364;nnen nicht                      mitgetheilt werden <hi rendition="#i">essentialiter</hi>, wesentlich / das sie                      der angenommenen Menschlichen Natur wesentliche Eigenschafften wu&#x0364;rden. Dann so                      das geschehe / wu&#x0364;rde die Menschliche Natur Christi Gott selbst. So sind sie auch                      also nicht <hi rendition="#i">communicabiles</hi>, das die Gottheit des Sohns /                      aus oder von sich in die angenommene Menschliche Natur / als in ein <hi rendition="#i">subiectum</hi>, jre Eigenschafften außgiesse / die                      abgesondert weren von jrer Gottheit / vnd der Menschlichen Natur an vnnd fu&#x0364;r                      sich selbst anklebeten / dan&#x0303; also wu&#x0364;rden zwo Gottheiten in                      Christo werden: Sondern perso&#x0364;nlich werden sie mitgetheilt / von wegen vnd nach                      Art der perso&#x0364;nlichen Vereinigung / Wie in dem Gleichnu&#x0364;ß /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0144] Darauff schliessen wir nun mit frewdigen Hertzen / weil Christus selbst / der nicht liegen kan / vnd der Heilig Geist durch den Mundt seiner Apostel / der nicht betriegen / oder was falsches vnd jrriges asserieren vnd lehren will / solches außspricht / Das er meldte diuinitatis attributa, oder Eigenschafften der Menschlichen Natur in Christo / von wegen der persoͤnlichen Veremigung / warhafftig vñ mit der That mitgetheilet werden. Vnd solches wird im Concordien Buch mit guten Vnterscheidt vnd allem Fleiß / von allen falschen opinionibus abgesoͤndert / vnd fuͤr allen Mißverstandt wol verwahret / vnd deutlich erklaͤret / Nemblich / nicht durch wesentliche oder natuͤrliche Außgiessung der Eigenschafften der Goͤttlichẽ Natur / in die angenom̃ene Menschliche Natur / Auch nicht durch Vermischung / Verwandelung oder Vergleichung der Naturen vnd jhrer Eigenschafften / sondern von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen vnd vnzertreñlichen Vereinigung / Aber sie stopffen Ohren vnd Hertzen zu / das sie solche declarationes weder sehen noch hoͤren woͤllen. Das sie aber fuͤrgeben / die Eigenschafften sind incommunicabiles, koͤnnen nicht mitgetheilet werden / darauff wird im 4. cap. dieser Apologiae gruͤndtlich geantwortet / da es der Christliche Leser lesen mag. Mit einem Wort dieses Orts zu melden / sind sie nicht communicabiles, Das ist / Sie koͤnnen nicht mitgetheilt werden essentialiter, wesentlich / das sie der angenommenen Menschlichen Natur wesentliche Eigenschafften wuͤrden. Dann so das geschehe / wuͤrde die Menschliche Natur Christi Gott selbst. So sind sie auch also nicht communicabiles, das die Gottheit des Sohns / aus oder von sich in die angenommene Menschliche Natur / als in ein subiectum, jre Eigenschafften außgiesse / die abgesondert weren von jrer Gottheit / vnd der Menschlichen Natur an vnnd fuͤr sich selbst anklebeten / dañ also wuͤrden zwo Gottheiten in Christo werden: Sondern persoͤnlich werden sie mitgetheilt / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / Wie in dem Gleichnuͤß /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/144
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/144>, abgerufen am 28.11.2024.