Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite

Anno 1561.Sündopffer ist stets ohn vnterlaß / etc. Das ist / wirdiglich sein fleisch essen / vnd sein blut trincken zum ewigen leben. Auff welche weise er auch von Abraham gegessen ist / Johan. am 8. Cap. Vnd von vielen Königen vnd Propheten / Matth. 13. wie da geschrieben stehet / Christus / gestern / heute / vnd in der ewigkeit / Heb. 13. 2. Cor. 4. Sie haben denselben Geist des glaubens / da Christus von gelehret / Johan. 6. da er weder brod noch wein seinen Jüngern reichte / sondern predigte für seinen Jüngern vnd Capernaiten / von dem glauben an jhn / das wir glauben solten / er sey warer Gott vnd Mensch von Himel gekomen / fleisch vnd blut angenommen / vnd dasselbige gegeben für das leben der Welt / welchen glauben er nennet ein Geistlich essen seines fleisches / vnd ein geistlich trincken seines bluts. Aber vber dis vnsichtlich / geistlich essen vnd trincken des hertzens / das kommet aus den Predigten des Euangelij / vnd geschicht ohn einige speise des mundes / das allein die Christen brauchen ohn vnterlas zu jhrer Seeligkeit / gelehret zu Capernaum in Galilea / zum wenigsten ein jhar für seinem Tode / hat vnser HErr Jesus Christus / in seinem letzten Abendmal zu Jerusalem in der nacht / da er verrahten ward / seinen Jüngern befohlen / noch auff ein andere weise seinen leib zuessen / vnd sein blut zutrincken / mit dem Munde vnsichtbarlich / in einem sichtbarlichen Sacrament / das ist / im brod vnd wein / das vns nicht solte grawen / so vfft wir darumb zu sammen kommen / das die Vnchristen Judas Gesellen auch mügen brauchen / Luc. 22. aber zu jhrer verdamnis. 1. Corinth. am 11. Cap. Gleich wie die Christen zu jhrer seeligkeit. Vnd geschicht dis essen aus Christi einsetzung.

DEs Sacraments grund ist dieser / dieweil dieser Artickel nicht ein schlechte opinion ist / ausserhalb der Schrifft von Menschen erdacht / sondern klerlich im Euangelio / durch helle reine vngezweiffelte wort Christi gestifftet vnd gegründet / vnd von anfang der Christlichen Kirchen in aller Welt / auch bis auff diese stunde eintrechtiglich gegleubet vnd gehalten / wie das ausweisen der heiligen Veter Bücher vnd Schrifften / darzu der tegliche brauch / vnd das werck mit der erfahrung bis auff diese stünde. Welchs zeugnis der gantzen heiligen Christlichen Kirchen (wenn wir schon nichts mehr hetten) allein gnugsam sein solte / bey diesem Artickel zu bleiben / vnnd darüber keine Rottengeister zu hören noch zu leiden. Denn es ist erschrecklich vnd gefehrlich / was zu hören oder zu gleuben wider die eintrechtigen zeugnussen / glauben / lehre vnd gebrauch der gantzen heiligen Christlichen Kirchen. Derhalben verdammen wir der Sacramentirer lehr vnd jrrthumb / vnd sondern vns ab / ab Ecclesia Sacramentaria, auff das wir vns nicht theilhafftig machen jhrer bösen auffrührischen werck / 2. Johan.

Anno 1561.Sündopffer ist stets ohn vnterlaß / etc. Das ist / wirdiglich sein fleisch essen / vnd sein blut trincken zum ewigen leben. Auff welche weise er auch von Abraham gegessen ist / Johan. am 8. Cap. Vnd von vielen Königen vnd Propheten / Matth. 13. wie da geschrieben stehet / Christus / gestern / heute / vnd in der ewigkeit / Heb. 13. 2. Cor. 4. Sie haben denselben Geist des glaubens / da Christus von gelehret / Johan. 6. da er weder brod noch wein seinen Jüngern reichte / sondern predigte für seinen Jüngern vnd Capernaiten / von dem glauben an jhn / das wir glauben solten / er sey warer Gott vnd Mensch von Himel gekomen / fleisch vnd blut angenommen / vnd dasselbige gegeben für das leben der Welt / welchen glauben er nennet ein Geistlich essen seines fleisches / vnd ein geistlich trincken seines bluts. Aber vber dis vnsichtlich / geistlich essen vnd trincken des hertzens / das kommet aus den Predigten des Euangelij / vnd geschicht ohn einige speise des mundes / das allein die Christen brauchen ohn vnterlas zu jhrer Seeligkeit / gelehret zu Capernaum in Galilęa / zum wenigsten ein jhar für seinem Tode / hat vnser HErr Jesus Christus / in seinem letzten Abendmal zu Jerusalem in der nacht / da er verrahten ward / seinen Jüngern befohlen / noch auff ein andere weise seinen leib zuessen / vnd sein blut zutrincken / mit dem Munde vnsichtbarlich / in einem sichtbarlichen Sacrament / das ist / im brod vnd wein / das vns nicht solte grawen / so vfft wir darumb zu sammen kommen / das die Vnchristen Judas Gesellen auch mügen brauchen / Luc. 22. aber zu jhrer verdamnis. 1. Corinth. am 11. Cap. Gleich wie die Christen zu jhrer seeligkeit. Vnd geschicht dis essen aus Christi einsetzung.

DEs Sacraments grund ist dieser / dieweil dieser Artickel nicht ein schlechte opinion ist / ausserhalb der Schrifft von Menschen erdacht / sondern klerlich im Euangelio / durch helle reine vngezweiffelte wort Christi gestifftet vnd gegründet / vnd von anfang der Christlichen Kirchen in aller Welt / auch bis auff diese stunde eintrechtiglich gegleubet vnd gehalten / wie das ausweisen der heiligen Veter Bücher vnd Schrifften / darzu der tegliche brauch / vnd das werck mit der erfahrung bis auff diese stünde. Welchs zeugnis der gantzen heiligen Christlichen Kirchen (weñ wir schon nichts mehr hetten) allein gnugsam sein solte / bey diesem Artickel zu bleiben / vnnd darüber keine Rottengeister zu hören noch zu leiden. Denn es ist erschrecklich vnd gefehrlich / was zu hören oder zu gleuben wider die eintrechtigen zeugnussen / glauben / lehre vnd gebrauch der gantzen heiligen Christlichen Kirchen. Derhalben verdammen wir der Sacramentirer lehr vnd jrrthumb / vnd sondern vns ab / ab Ecclesia Sacramentaria, auff das wir vns nicht theilhafftig machen jhrer bösen auffrührischen werck / 2. Johan.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0476" n="360"/><note place="left">Anno 1561.</note>Sündopffer ist stets ohn vnterlaß /                      etc. Das ist / wirdiglich sein fleisch essen / vnd sein blut trincken zum ewigen                      leben. Auff welche weise er auch von Abraham gegessen ist / Johan. am 8. Cap.                      Vnd von vielen Königen vnd Propheten / Matth. 13. wie da geschrieben stehet /                      Christus / gestern / heute / vnd in der ewigkeit / Heb. 13. 2. Cor. 4. Sie haben                      denselben Geist des glaubens / da Christus von gelehret / Johan. 6. da er weder                      brod noch wein seinen Jüngern reichte / sondern predigte für seinen Jüngern vnd                      Capernaiten / von dem glauben an jhn / das wir glauben solten / er sey warer                      Gott vnd Mensch von Himel gekomen / fleisch vnd blut angenommen / vnd dasselbige                      gegeben für das leben der Welt / welchen glauben er nennet ein Geistlich essen                      seines fleisches / vnd ein geistlich trincken seines bluts. Aber vber dis                      vnsichtlich / geistlich essen vnd trincken des hertzens / das kommet aus den                      Predigten des Euangelij / vnd geschicht ohn einige speise des mundes / das                      allein die Christen brauchen ohn vnterlas zu jhrer Seeligkeit / gelehret zu                      Capernaum in Galil&#x0119;a / zum wenigsten ein jhar für seinem Tode / hat vnser HErr                      Jesus Christus / in seinem letzten Abendmal zu Jerusalem in der nacht / da er                      verrahten ward / seinen Jüngern befohlen / noch auff ein andere weise seinen                      leib zuessen / vnd sein blut zutrincken / mit dem Munde vnsichtbarlich / in                      einem sichtbarlichen Sacrament / das ist / im brod vnd wein / das vns nicht                      solte grawen / so vfft wir darumb zu sammen kommen / das die Vnchristen Judas                      Gesellen auch mügen brauchen / Luc. 22. aber zu jhrer verdamnis. 1. Corinth. am                      11. Cap. Gleich wie die Christen zu jhrer seeligkeit. Vnd geschicht dis essen                      aus Christi einsetzung.</p>
        <p>DEs Sacraments grund ist dieser / dieweil dieser Artickel nicht ein schlechte                      opinion ist / ausserhalb der Schrifft von Menschen erdacht / sondern klerlich im                      Euangelio / durch helle reine vngezweiffelte wort Christi gestifftet vnd                      gegründet / vnd von anfang der Christlichen Kirchen in aller Welt / auch bis                      auff diese stunde eintrechtiglich gegleubet vnd gehalten / wie das ausweisen der                      heiligen Veter Bücher vnd Schrifften / darzu der tegliche brauch / vnd das werck                      mit der erfahrung bis auff diese stünde. Welchs zeugnis der gantzen heiligen                      Christlichen Kirchen (wen&#x0303; wir schon nichts mehr hetten) allein                      gnugsam sein solte / bey diesem Artickel zu bleiben / vnnd darüber keine                      Rottengeister zu hören noch zu leiden. Denn es ist erschrecklich vnd gefehrlich                      / was zu hören oder zu gleuben wider die eintrechtigen zeugnussen / glauben /                      lehre vnd gebrauch der gantzen heiligen Christlichen Kirchen. Derhalben                      verdammen wir der Sacramentirer lehr vnd jrrthumb / vnd sondern vns ab / ab                      Ecclesia Sacramentaria, auff das wir vns nicht theilhafftig machen jhrer bösen                      auffrührischen werck / 2. Johan.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[360/0476] Sündopffer ist stets ohn vnterlaß / etc. Das ist / wirdiglich sein fleisch essen / vnd sein blut trincken zum ewigen leben. Auff welche weise er auch von Abraham gegessen ist / Johan. am 8. Cap. Vnd von vielen Königen vnd Propheten / Matth. 13. wie da geschrieben stehet / Christus / gestern / heute / vnd in der ewigkeit / Heb. 13. 2. Cor. 4. Sie haben denselben Geist des glaubens / da Christus von gelehret / Johan. 6. da er weder brod noch wein seinen Jüngern reichte / sondern predigte für seinen Jüngern vnd Capernaiten / von dem glauben an jhn / das wir glauben solten / er sey warer Gott vnd Mensch von Himel gekomen / fleisch vnd blut angenommen / vnd dasselbige gegeben für das leben der Welt / welchen glauben er nennet ein Geistlich essen seines fleisches / vnd ein geistlich trincken seines bluts. Aber vber dis vnsichtlich / geistlich essen vnd trincken des hertzens / das kommet aus den Predigten des Euangelij / vnd geschicht ohn einige speise des mundes / das allein die Christen brauchen ohn vnterlas zu jhrer Seeligkeit / gelehret zu Capernaum in Galilęa / zum wenigsten ein jhar für seinem Tode / hat vnser HErr Jesus Christus / in seinem letzten Abendmal zu Jerusalem in der nacht / da er verrahten ward / seinen Jüngern befohlen / noch auff ein andere weise seinen leib zuessen / vnd sein blut zutrincken / mit dem Munde vnsichtbarlich / in einem sichtbarlichen Sacrament / das ist / im brod vnd wein / das vns nicht solte grawen / so vfft wir darumb zu sammen kommen / das die Vnchristen Judas Gesellen auch mügen brauchen / Luc. 22. aber zu jhrer verdamnis. 1. Corinth. am 11. Cap. Gleich wie die Christen zu jhrer seeligkeit. Vnd geschicht dis essen aus Christi einsetzung. Anno 1561. DEs Sacraments grund ist dieser / dieweil dieser Artickel nicht ein schlechte opinion ist / ausserhalb der Schrifft von Menschen erdacht / sondern klerlich im Euangelio / durch helle reine vngezweiffelte wort Christi gestifftet vnd gegründet / vnd von anfang der Christlichen Kirchen in aller Welt / auch bis auff diese stunde eintrechtiglich gegleubet vnd gehalten / wie das ausweisen der heiligen Veter Bücher vnd Schrifften / darzu der tegliche brauch / vnd das werck mit der erfahrung bis auff diese stünde. Welchs zeugnis der gantzen heiligen Christlichen Kirchen (weñ wir schon nichts mehr hetten) allein gnugsam sein solte / bey diesem Artickel zu bleiben / vnnd darüber keine Rottengeister zu hören noch zu leiden. Denn es ist erschrecklich vnd gefehrlich / was zu hören oder zu gleuben wider die eintrechtigen zeugnussen / glauben / lehre vnd gebrauch der gantzen heiligen Christlichen Kirchen. Derhalben verdammen wir der Sacramentirer lehr vnd jrrthumb / vnd sondern vns ab / ab Ecclesia Sacramentaria, auff das wir vns nicht theilhafftig machen jhrer bösen auffrührischen werck / 2. Johan.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/476
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 360. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/476>, abgerufen am 18.05.2024.