Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Anno 1541.Christi da gegenwertig oder zugegen sey. Diese disputationes von der Transubstantiation, sind new vnd vngleich / auch von den Scribenten selbst / nicht verstanden / wie solte es denn das gemeine Volck verstehen? Darumb so reden wir mit den worten Pauli / vnd der alten Kirchen Väter / Vñ weil Paulus sagt / das brod / das wir brechen / ist (participatio) die gemeinschafft oder mittheilung deß leibes Christi / So sagen auch wir / das mit dem Consecrirten oder gesegneten brod / gegenwertig oder zugegen sey / vnd empfangen werde der leib Christi. Also hat auch Irenaeus hieuon geredet / daß das Abendmal deß HErrn bestehe / aus vnd in zweyen dingen / ein jrrdisch vnd ein Himlisch. Vnd ist kein zweiffel / weil er das jrrdische ding / das brod verstehet / das er zu demselbigen verfügt das Himlische ding / nemlich / den leib Christi. Deßgleichen sagt auch Cyrillus, Der HErre hat die stücklein brod gegeben / vnd gesagt: Das ist mein leib / er sagt nicht das er blosse accidentia deß brods gegeben habe. Die imagination von der Transubstantiation ist ein new ding / daraus erwachsen sein vnzehliche vnnütze fragen (als wenn die Meuse das Consecrirte brod nagen) vnd dergleichen / etc. Epiphanius, da er beschreibet die Pag. 463. lib. 3.lehrpunct der Kirchen / vnd die Sacrament deß HErrn / spricht er / Das brod zwar im Sacrament / ist eine speise / aber in dem brod ist die krafft lebendig zu machen / welches ist der leib Christi. Er spricht ausdrücklich (in dem brod) denn dazumal hatte die Welt von der Transubstantiation noch nichts gehöret. Cyprianus spricht / Man kan nicht halten / das Christi blut / damit oder dadurch wir erlöset / vnd lebendig gemacht sind / im kelche sey / wenn der wein / damit Christi blut gezeiget wird / im kelch mangelt. Augustini sprüche stimmen gnugsam mit einander vber ein / wenn sie recht verstanden werden / denn er füget zusammen das brod vnd den leib Christi / als da er spricht / Das man sihet / das ist brod / das aber der glaube aus instruction deß worts erfordert / ist das brod der leib Christi.

VNd es ist ein klar zeugnis deß Bapsts Gelasij, der da spricht / Fürwar die Sacrament deß leibs vnd bluts Christi / die wir empfangen / sind Göttliche dinge / daher wir durch dieselbige der Göttlichen Natur / teilhafftig werden / vnd höret gleichwol nicht auff zu sein / die substantz / oder natur deß brods vnd weins.

ALso redet auch das Nicenisch Concilium, wir sollen nicht allein achtung geben auff das brod / so auff deß HErrn Tisch fürgeleget wird / sondern sollen vnser hertz erheben / vnd im glauben betrachten / das auff demselbigen Tisch fürgeleget werde / das Lamb Gottes / etc. Da füget er auch zusammen das brod vnd den leib Christi.

ES ist vns zwar nicht vnbewust / das die newliche Scribenten mit grossem hauffen von der Transubstantiation Philosophiret ha-