Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.Anno 1536.ware blut Christi. Wie offt schreibet er / Das auch Judas den leib vnd das blut Christi empfangen habe / etc. GEnug von der summa der erklerung Buceri / wie er die Concordj andern erzehlet vnd ausgelegt hat / vnd ob er gleich in etlichen puncten Zwinglium vnd Oecolampadium wil entschüldigen / so ist doch vnuerneinlich / das er zu Luthero getreten / vnd (wie Lauatherus selbst schreibt) seine vorige lehr vom Nachtmal / die er vorhin vertheidigt In Epist. ad D. Bretium./ retractiret vnd geendert / wie auch Philippus schreibt / Nunc ipsi se ad Lutherum inflectunt, Sie lencken sich jtzt nach dem Luther / vnd werden durch etliche sprüche der alten Kirchenlerer bewegt. Capito bekent sich zu D Luthers lehr.GLeicher weise hat auch Capito aus Straßburg gegen Wittenberg geschrieben: Wir habens dahin gebracht / das jetzt zu Basel ein fürtrefflicher zum Volck geredt: Liebe fromme Christen / jhr dürffts Strasburger Prediger öffentliche bekentnis / das sie zu D. Luthero getreten sein.nicht dafür halten / das man euch nichts mehr denn brod vnd wein oder leere zeichen gebe / wie jhr bißher gemeinet habt / vnd also auch geleret worden seid / etc. Wir Kirchendiener reichen euch mit dem warzeichen (brods vnd weins) den waren leib / vnd das ware blut Christi / etc. Das aber vnruhige köpffe dürffen öffentlich schreiben / welches nicht vnbillich den Herrn D. Luthern verdreust / es sey eben jhr hievorige meinung in den Artickeln der Concordj / da zeuget vnd streitet wieder sie jhr eigen gewissen / deß gemeinen Mans vrtheil / vnd die hieuor gedruckten bücher / also / das sie hiemit viel mehr jhr eigen leichtfertigkeit an tag geben / denn das sie dem ansehen D. Luthers solten etwas abbrechen / etc. Prediger zu Augspurg.WIe auch die Lehrer vnd Kirchendiener zu Augspurg obgemelte Concordj verstanden vnd angenommen / kan aus jren Episteln leichtlich ersehen werden / weil sie bekennen / das sie zuuor gejrret haben / wie Wolffgang Musculus bekennet / er habe gejrret.Wolffgang Musculus im Monat September / Anno 36. mit diesen worten gegen Wittenberg geschrieben hat: Glorias nunquam admissi erroris non agnoscimus, quod si quis eas nobis affingit, non parum cum nos, tum Concordiam laedit. Wir erkennen den rhum nicht / das wir nicht gejrret hetten / So auch jemand vns also bey ehren erhalten wolte / vnd sagen / Wir hetten zuuor nicht gejrret / oder vnrecht gelehret / der tichtet vns solchen rhum auff / vnd beleidiget nicht wenig vns / vnd die Concordiam. Item: Man findet (schreibt gemelter Musculus von Augspurg eodem anno) etliche / die mit grossem ernst allenthalben fürgeben / Sie haben nie anders gelehret / denn die angenommene Artickel (der Concordj) in sich halten. Etliche sind hergegen / die darauff dringen / das sie jene vberzeugen / sie haben nicht also gelehret / wie die Artickel der Concordj lauten / etc. Ich höre / das D. Luther vber diesem rhum / vnd vnwarhafftigen leichtfertigen verleugnungen / etlicher boßhafftigen Leute / die jhre ehr mehr suchen / denn den fortgang deß Reichs Christi / vnd für geben dörffen / als habe man Anno 1536.ware blut Christi. Wie offt schreibet er / Das auch Judas den leib vnd das blut Christi empfangen habe / etc. GEnug von der summa der erklerung Buceri / wie er die Concordj andern erzehlet vnd ausgelegt hat / vnd ob er gleich in etlichen puncten Zwinglium vnd Oecolampadium wil entschüldigen / so ist doch vnuerneinlich / das er zu Luthero getreten / vnd (wie Lauatherus selbst schreibt) seine vorige lehr vom Nachtmal / die er vorhin vertheidigt In Epist. ad D. Brétium./ retractiret vnd geendert / wie auch Philippus schreibt / Nunc ipsi se ad Lutherum inflectunt, Sie lencken sich jtzt nach dem Luther / vnd werden durch etliche sprüche der alten Kirchenlerer bewegt. Capito bekent sich zu D Luthers lehr.GLeicher weise hat auch Capito aus Straßburg gegen Wittenberg geschrieben: Wir habens dahin gebracht / das jetzt zu Basel ein fürtrefflicher zum Volck geredt: Liebe fromme Christen / jhr dürffts Strasburger Prediger öffentliche bekentnis / das sie zu D. Luthero getreten sein.nicht dafür halten / das man euch nichts mehr denn brod vñ wein oder leere zeichen gebe / wie jhr bißher gemeinet habt / vnd also auch geleret worden seid / etc. Wir Kirchendiener reichen euch mit dem warzeichen (brods vnd weins) den waren leib / vnd das ware blut Christi / etc. Das aber vnruhige köpffe dürffen öffentlich schreiben / welches nicht vnbillich den Herrn D. Luthern verdreust / es sey eben jhr hievorige meinung in den Artickeln der Concordj / da zeuget vnd streitet wieder sie jhr eigen gewissen / deß gemeinen Mans vrtheil / vnd die hieuor gedruckten bücher / also / das sie hiemit viel mehr jhr eigen leichtfertigkeit an tag geben / denn das sie dem ansehen D. Luthers solten etwas abbrechen / etc. Prediger zu Augspurg.WIe auch die Lehrer vnd Kirchendiener zu Augspurg obgemelte Concordj verstanden vnd angenommen / kan aus jren Episteln leichtlich ersehen werden / weil sie bekennen / das sie zuuor gejrret haben / wie Wolffgãg Musculus bekennet / er habe gejrret.Wolffgang Musculus im Monat September / Anno 36. mit diesen worten gegen Wittenberg geschrieben hat: Glorias nunquam admissi erroris non agnoscimus, quòd si quis eas nobis affingit, non parum cùm nos, tùm Concordiam laedit. Wir erkennen den rhum nicht / das wir nicht gejrret hetten / So auch jemand vns also bey ehren erhalten wolte / vnd sagen / Wir hetten zuuor nicht gejrret / oder vnrecht gelehret / der tichtet vns solchen rhum auff / vnd beleidiget nicht wenig vns / vnd die Concordiam. Item: Man findet (schreibt gemelter Musculus von Augspurg eodem anno) etliche / die mit grossem ernst allenthalben fürgeben / Sie haben nie anders gelehret / denn die angenommene Artickel (der Concordj) in sich halten. Etliche sind hergegen / die darauff dringen / das sie jene vberzeugen / sie haben nicht also gelehret / wie die Artickel der Concordj lauten / etc. Ich höre / das D. Luther vber diesem rhum / vñ vnwarhafftigen leichtfertigen verleugnungen / etlicher boßhafftigen Leute / die jhre ehr mehr suchen / denn den fortgang deß Reichs Christi / vñ für geben dörffen / als habe man <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#drucke_418-theol-2f_00262" n="246"/><note place="left">Anno 1536.</note>ware blut Christi. Wie offt schreibet er / Das auch Judas den leib vnd das blut Christi empfangen habe / etc.</p> <p>GEnug von der summa der erklerung Buceri / wie er die Concordj andern erzehlet vnd ausgelegt hat / vnd ob er gleich in etlichen puncten Zwinglium vnd Oecolampadium wil entschüldigen / so ist doch vnuerneinlich / das er zu Luthero getreten / vnd (wie Lauatherus selbst schreibt) seine vorige lehr vom Nachtmal / die er vorhin vertheidigt <note place="left">In Epist. ad D. Brétium.</note>/ retractiret vnd geendert / wie auch Philippus schreibt / Nunc ipsi se ad Lutherum inflectunt, Sie lencken sich jtzt nach dem Luther / vnd werden durch etliche sprüche der alten Kirchenlerer bewegt.</p> <note place="left">Capito bekent sich zu D Luthers lehr.</note> <p>GLeicher weise hat auch Capito aus Straßburg gegen Wittenberg geschrieben: Wir habens dahin gebracht / das jetzt zu Basel ein fürtrefflicher zum Volck geredt: Liebe fromme Christen / jhr dürffts <note place="left">Strasburger Prediger öffentliche bekentnis / das sie zu D. Luthero getreten sein.</note>nicht dafür halten / das man euch nichts mehr denn brod vñ wein oder leere zeichen gebe / wie jhr bißher gemeinet habt / vnd also auch geleret worden seid / etc. Wir Kirchendiener reichen euch mit dem warzeichen (brods vnd weins) den waren leib / vnd das ware blut Christi / etc. Das aber vnruhige köpffe dürffen öffentlich schreiben / welches nicht vnbillich den Herrn D. Luthern verdreust / es sey eben jhr hievorige meinung in den Artickeln der Concordj / da zeuget vnd streitet wieder sie jhr eigen gewissen / deß gemeinen Mans vrtheil / vnd die hieuor gedruckten bücher / also / das sie hiemit viel mehr jhr eigen leichtfertigkeit an tag geben / denn das sie dem ansehen D. Luthers solten etwas abbrechen / etc.</p> <note place="left">Prediger zu Augspurg.</note> <p>WIe auch die Lehrer vnd Kirchendiener zu Augspurg obgemelte Concordj verstanden vnd angenommen / kan aus jren Episteln leichtlich ersehen werden / weil sie bekennen / das sie zuuor gejrret haben / wie <note place="left">Wolffgãg Musculus bekennet / er habe gejrret.</note>Wolffgang Musculus im Monat September / Anno 36. mit diesen worten gegen Wittenberg geschrieben hat: Glorias nunquam admissi erroris non agnoscimus, quòd si quis eas nobis affingit, non parum cùm nos, tùm Concordiam laedit. Wir erkennen den rhum nicht / das wir nicht gejrret hetten / So auch jemand vns also bey ehren erhalten wolte / vnd sagen / Wir hetten zuuor nicht gejrret / oder vnrecht gelehret / der tichtet vns solchen rhum auff / vnd beleidiget nicht wenig vns / vnd die Concordiam. Item: Man findet (schreibt gemelter Musculus von Augspurg eodem anno) etliche / die mit grossem ernst allenthalben fürgeben / Sie haben nie anders gelehret / denn die angenommene Artickel (der Concordj) in sich halten. Etliche sind hergegen / die darauff dringen / das sie jene vberzeugen / sie haben nicht also gelehret / wie die Artickel der Concordj lauten / etc. Ich höre / das D. Luther vber diesem rhum / vñ vnwarhafftigen leichtfertigen verleugnungen / etlicher boßhafftigen Leute / die jhre ehr mehr suchen / denn den fortgang deß Reichs Christi / vñ für geben dörffen / als habe man </p> </div> </body> </text> </TEI> [246/NaN]
ware blut Christi. Wie offt schreibet er / Das auch Judas den leib vnd das blut Christi empfangen habe / etc.
Anno 1536. GEnug von der summa der erklerung Buceri / wie er die Concordj andern erzehlet vnd ausgelegt hat / vnd ob er gleich in etlichen puncten Zwinglium vnd Oecolampadium wil entschüldigen / so ist doch vnuerneinlich / das er zu Luthero getreten / vnd (wie Lauatherus selbst schreibt) seine vorige lehr vom Nachtmal / die er vorhin vertheidigt / retractiret vnd geendert / wie auch Philippus schreibt / Nunc ipsi se ad Lutherum inflectunt, Sie lencken sich jtzt nach dem Luther / vnd werden durch etliche sprüche der alten Kirchenlerer bewegt.
In Epist. ad D. Brétium. GLeicher weise hat auch Capito aus Straßburg gegen Wittenberg geschrieben: Wir habens dahin gebracht / das jetzt zu Basel ein fürtrefflicher zum Volck geredt: Liebe fromme Christen / jhr dürffts nicht dafür halten / das man euch nichts mehr denn brod vñ wein oder leere zeichen gebe / wie jhr bißher gemeinet habt / vnd also auch geleret worden seid / etc. Wir Kirchendiener reichen euch mit dem warzeichen (brods vnd weins) den waren leib / vnd das ware blut Christi / etc. Das aber vnruhige köpffe dürffen öffentlich schreiben / welches nicht vnbillich den Herrn D. Luthern verdreust / es sey eben jhr hievorige meinung in den Artickeln der Concordj / da zeuget vnd streitet wieder sie jhr eigen gewissen / deß gemeinen Mans vrtheil / vnd die hieuor gedruckten bücher / also / das sie hiemit viel mehr jhr eigen leichtfertigkeit an tag geben / denn das sie dem ansehen D. Luthers solten etwas abbrechen / etc.
Strasburger Prediger öffentliche bekentnis / das sie zu D. Luthero getreten sein. WIe auch die Lehrer vnd Kirchendiener zu Augspurg obgemelte Concordj verstanden vnd angenommen / kan aus jren Episteln leichtlich ersehen werden / weil sie bekennen / das sie zuuor gejrret haben / wie Wolffgang Musculus im Monat September / Anno 36. mit diesen worten gegen Wittenberg geschrieben hat: Glorias nunquam admissi erroris non agnoscimus, quòd si quis eas nobis affingit, non parum cùm nos, tùm Concordiam laedit. Wir erkennen den rhum nicht / das wir nicht gejrret hetten / So auch jemand vns also bey ehren erhalten wolte / vnd sagen / Wir hetten zuuor nicht gejrret / oder vnrecht gelehret / der tichtet vns solchen rhum auff / vnd beleidiget nicht wenig vns / vnd die Concordiam. Item: Man findet (schreibt gemelter Musculus von Augspurg eodem anno) etliche / die mit grossem ernst allenthalben fürgeben / Sie haben nie anders gelehret / denn die angenommene Artickel (der Concordj) in sich halten. Etliche sind hergegen / die darauff dringen / das sie jene vberzeugen / sie haben nicht also gelehret / wie die Artickel der Concordj lauten / etc. Ich höre / das D. Luther vber diesem rhum / vñ vnwarhafftigen leichtfertigen verleugnungen / etlicher boßhafftigen Leute / die jhre ehr mehr suchen / denn den fortgang deß Reichs Christi / vñ für geben dörffen / als habe man
Wolffgãg Musculus bekennet / er habe gejrret.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |