Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
wir den Leib vnnd Blut Christi sollen verlieren / darzu lassen sieAnno 1526. auff beiden seiten den rechten Brauch anstehen / etc. Ich halte / daß der Teuffel sein höchstes versuche / vnnd derDie Sacramentierer machen durch jhre vielfeltige Gottslösterung / daß einer lie ber solt todt sein. denn jhre lösterung höreu. jüngste Tag nicht ferne sey / daß ich auch lieber wolte todt sein / denn bey jhnen hören Christum so grewlich schmehen vnd lösteren. Sie sagen / es soll nur ein Zeichen sein / dabey man die Christen erkennen vnd richten soll / daß wir ja nichts dauon haben sollen / denn die Hülsen. Da kommen sie zusammen / essen vnd trincken / darumb / daß sie seines Todes gedencken. In den Gedancken soll die Krafft gar stehen / daß Brot vnnd Wein nicht mehr sey / denn ein Malzeichen vnnd Farbe / darbey man erkenne / daß wir Christen sind. Warumb thun sie das? Darumb / daß sie die Wort inWas die Sacramentierer richtigs vnnd guts in der Lehre haben / das haben sie von vns. Wind schlagen / Esset / das ist mein Leib / der für euch gegeben wirdt / Die Wort gelten jhnen nichts / rumpeln oben vberhin / es soll nichts mehr gelten / denn den Todt verkündigen vnnd predigen. Ja freilich soll man seinen Todt verkündigen / wir haben auch daruon geprediget / herrlicher / denn sie jmmer / vnnd hetten sie es nicht von vns / sie würden nichts wissen dauon zulehren. Die Papisten haben je nichts geredt / darumb dürffen sie vns solches nicht lehren / vnnd groß dauon rühmen / als hetten sie etwas newes erdacht. Wir predigen auch den Todt Christi nach den Worten /Vnderscheid vnder dem gepredigten Wort / vnnd Sacrament. Das thut zu meinem Gedechtnus. Es ist aber ein vnderscheid da / wenn ich seinen Todt predige / das ist ein öffentliche Predigt in der Gemeine / darinn ichs niemandt sonderlich gebe / wers fasset / der fassets. Aber wenn ich das Sacrament reiche / so eigne ich solches dem sonderlich zu / der es nimpt / schencke jhm Christus Leib vnnd Blut / daß er habe vergebung der Sünden / durch seinen Todt erworben / vnnd in der Gemeine geprediget / das ist etwas mehr / denn die gemeine Predigt. Denn wiewol in der wir den Leib vnnd Blut Christi sollen verlieren / darzu lassen sieAnno 1526. auff beiden seiten den rechten Brauch anstehen / etc. Ich halte / daß der Teuffel sein höchstes versuche / vnnd derDie Sacramentierer machen durch jhre vielfeltige Gottslösterung / daß einer lie ber solt todt sein. denn jhre lösterung höreu. jüngste Tag nicht ferne sey / daß ich auch lieber wolte todt sein / denn bey jhnen hören Christum so grewlich schmehen vnd lösteren. Sie sagen / es soll nur ein Zeichen sein / dabey man die Christen erkennen vnd richten soll / daß wir ja nichts dauon haben sollen / denn die Hülsen. Da kommen sie zusammen / essen vnd trincken / darumb / daß sie seines Todes gedencken. In den Gedancken soll die Krafft gar stehen / daß Brot vnnd Wein nicht mehr sey / denn ein Malzeichen vnnd Farbe / darbey man erkenne / daß wir Christen sind. Warumb thun sie das? Darumb / daß sie die Wort inWas die Sacramentierer richtigs vnnd guts in der Lehre haben / das haben sie von vns. Wind schlagen / Esset / das ist mein Leib / der für euch gegeben wirdt / Die Wort gelten jhnen nichts / rumpeln oben vberhin / es soll nichts mehr gelten / denn den Todt verkündigen vnnd predigen. Ja freilich soll man seinen Todt verkündigen / wir haben auch daruon geprediget / herrlicher / denn sie jmmer / vnnd hetten sie es nicht von vns / sie würden nichts wissen dauon zulehren. Die Papisten haben je nichts geredt / darumb dürffen sie vns solches nicht lehren / vnnd groß dauon rühmen / als hetten sie etwas newes erdacht. Wir predigen auch den Todt Christi nach den Worten /Vnderscheid vnder dem gepredigten Wort / vnnd Sacrament. Das thut zu meinem Gedechtnus. Es ist aber ein vnderscheid da / wenn ich seinen Todt predige / das ist ein öffentliche Predigt in der Gemeine / darinn ichs niemandt sonderlich gebe / wers fasset / der fassets. Aber wenn ich das Sacrament reiche / so eigne ich solches dem sonderlich zu / der es nimpt / schencke jhm Christus Leib vnnd Blut / daß er habe vergebung der Sünden / durch seinen Todt erworben / vnnd in der Gemeine geprediget / das ist etwas mehr / denn die gemeine Predigt. 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wir den Leib vnnd Blut Christi sollen verlieren / darzu lassen sie auff beiden seiten den rechten Brauch anstehen / etc.
Anno 1526. Ich halte / daß der Teuffel sein höchstes versuche / vnnd der jüngste Tag nicht ferne sey / daß ich auch lieber wolte todt sein / denn bey jhnen hören Christum so grewlich schmehen vnd lösteren. Sie sagen / es soll nur ein Zeichen sein / dabey man die Christen erkennen vnd richten soll / daß wir ja nichts dauon haben sollen / denn die Hülsen. Da kommen sie zusammen / essen vnd trincken / darumb / daß sie seines Todes gedencken. In den Gedancken soll die Krafft gar stehen / daß Brot vnnd Wein nicht mehr sey / denn ein Malzeichen vnnd Farbe / darbey man erkenne / daß wir Christen sind.
Die Sacramentierer machen durch jhre vielfeltige Gottslösterung / daß einer lie ber solt todt sein. denn jhre lösterung höreu. Warumb thun sie das? Darumb / daß sie die Wort in Wind schlagen / Esset / das ist mein Leib / der für euch gegeben wirdt / Die Wort gelten jhnen nichts / rumpeln oben vberhin / es soll nichts mehr gelten / denn den Todt verkündigen vnnd predigen. Ja freilich soll man seinen Todt verkündigen / wir haben auch daruon geprediget / herrlicher / denn sie jmmer / vnnd hetten sie es nicht von vns / sie würden nichts wissen dauon zulehren. Die Papisten haben je nichts geredt / darumb dürffen sie vns solches nicht lehren / vnnd groß dauon rühmen / als hetten sie etwas newes erdacht.
Was die Sacramentierer richtigs vnnd guts in der Lehre haben / das haben sie von vns. Wir predigen auch den Todt Christi nach den Worten / Das thut zu meinem Gedechtnus. Es ist aber ein vnderscheid da / wenn ich seinen Todt predige / das ist ein öffentliche Predigt in der Gemeine / darinn ichs niemandt sonderlich gebe / wers fasset / der fassets. Aber wenn ich das Sacrament reiche / so eigne ich solches dem sonderlich zu / der es nimpt / schencke jhm Christus Leib vnnd Blut / daß er habe vergebung der Sünden / durch seinen Todt erworben / vnnd in der Gemeine geprediget / das ist etwas mehr / denn die gemeine Predigt. Denn wiewol in der
Vnderscheid vnder dem gepredigten Wort / vnnd Sacrament.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/97>, abgerufen am 24.11.2024. |
