Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dieselbigen wolt verfechten / als ich jetzt habe das Sacrament deß Altars verfochten: Ich bin jetzt nit truncken / noch vnbedacht / Ich weiß was ich rede / füle auch wol / was mirs gilt auff deß HERREN Jesu Christi zukunfft / am Jüngsten Gericht. Darumb sol mir niemands schertz / oder lose Theiding darauß machen / Es ist mir ernst. Denn ich kenne den Sathan von Gottes gnaden / ein groß theil / Kan er Gortes Wort vnd Schrifft verkeren / vnd verwirren / Was solte er nicht thun mit meinem / oder eines andern Worten?

Nun dencke du / vnnd ein jeder frommer Christ / ob auff ein solch getichte zu geben sey / daß D. Luther / von derselben bekenntniß / vnd lehre haben abtretten können / vber der er mit so ernsten worten protestieret hat. Oclende blinde Leuthe / die solches tichten vnnd gläuben dürffen.

Ich kan es aber auch vom Philippo / mich nicht bereden lassen / daß er solch Getichte jemals solt für war gehalten / oder deß jemands bericht haben. Ach HERR Gott / hette er ein einiges wort / dieser meinung vom Luthero gehabt / Wie solte er das gerühmet haben in alle Welt / sonderlichen im Pfaltzgräffischen Iudicio. Item in seinen Brieffen an den Fladergeist / Albertum Hardenberg / Dem er sich doch auff die Bremische Disputation / oder vnterredung / so freundtlich anbote / zu einem beystand / Bremen herunter in den dreck zu reissen / etc.

Ich schreibe / das weiß mein Gott / mit betrübtem hertzen davon / denn deß Mannes fall thut mir vber die massen wehe / weil man aber in öffentlichen orationibus, vnd mit dem schönen herrlichen Carmine, durch den Druck / eben der ort / auch dauon rühmet / da man järlich seiner gedenckt / vnnd andere dasselbige leiden / darzu schweigen / die es anhören / vnd als danckbare fromme Discipel jren lieben Praeceptorem dermassen / mit grossem ergerniß der armen vnschüldigen Jugendt / verehren / So muß ichs lassen war / vnnd leider allzuwar seyn / aber es dahin achten / daß der jenigen viel / die im namen Christi auch grosse Thaten gethan / bey der Kirchen / dennoch die betrübte stimme hören werden / Non noui vos, Mat-

Nun dencke du / vnnd ein jeder frommer Christ / ob auff ein solch getichte zu geben sey / daß D. Luther / von derselben bekeñtniß / vnd lehre haben abtretten können / vber der er mit so ernsten worten protestieret hat. Oclende blinde Leuthe / die solches tichten vnnd gläuben dürffen.

Ich schreibe / das weiß mein Gott / mit betrübtem hertzen davon / deñ deß Mannes fall thut mir vber die massen wehe / weil man aber in öffentlichen orationibus, vnd mit dem schönen herrlichen Carmine, durch den Druck / eben der ort / auch dauon rühmet / da man järlich seiner gedenckt / vnnd andere dasselbige leiden / darzu schweigen / die es anhören / vnd als danckbare fromme Discipel jren lieben Praeceptorem dermassen / mit grossem ergerniß der armen vnschüldigen Jugendt / verehren / So muß ichs lassen war / vnnd leider allzuwar seyn / aber es dahin achten / daß der jenigen viel / die im namen Christi auch grosse Thaten gethan / bey der Kirchen / dennoch die betrübte stimme hören werden / Non noui vos, Mat-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0749" n="733"/>
dieselbigen wolt verfechten / als                      ich jetzt habe das Sacrament deß Altars verfochten: Ich bin jetzt nit truncken /                      noch vnbedacht / Ich weiß was ich rede / füle auch wol / was mirs gilt auff deß                      HERREN Jesu Christi zukunfft / am Jüngsten Gericht. Darumb sol mir niemands                      schertz / oder lose Theiding darauß machen / Es ist mir ernst. Denn ich kenne                      den Sathan von Gottes gnaden / ein groß theil / Kan er Gortes Wort vnd Schrifft                      verkeren / vnd verwirren / Was solte er nicht thun mit meinem / oder eines                      andern Worten?</p>
        <p>Nun dencke du / vnnd ein jeder frommer Christ / ob auff ein solch getichte zu                      geben sey / daß D. Luther / von derselben beken&#x0303;tniß / vnd lehre                      haben abtretten können / vber der er mit so ernsten worten protestieret hat.                      Oclende blinde Leuthe / die solches tichten vnnd gläuben dürffen.</p>
        <p>Ich kan es aber auch vom Philippo / mich nicht bereden lassen / daß er solch                      Getichte jemals solt für war gehalten / oder deß jemands bericht haben. Ach HERR                      Gott / hette er ein einiges wort / dieser meinung vom Luthero gehabt / Wie solte                      er das gerühmet haben in alle Welt / sonderlichen im Pfaltzgräffischen Iudicio.                      Item in seinen Brieffen an den Fladergeist / Albertum Hardenberg / Dem er sich                      doch auff die Bremische Disputation / oder vnterredung / so freundtlich anbote /                      zu einem beystand / Bremen herunter in den dreck zu reissen / etc.</p>
        <p>Ich schreibe / das weiß mein Gott / mit betrübtem hertzen davon / den&#x0303; deß Mannes fall thut mir vber die massen wehe / weil man aber in                      öffentlichen orationibus, vnd mit dem schönen herrlichen Carmine, durch den                      Druck / eben der ort / auch dauon rühmet / da man järlich seiner gedenckt / vnnd                      andere dasselbige leiden / darzu schweigen / die es anhören / vnd als danckbare                      fromme Discipel jren lieben Praeceptorem dermassen / mit grossem ergerniß der                      armen vnschüldigen Jugendt / verehren / So muß ichs lassen war / vnnd leider                      allzuwar seyn / aber es dahin achten / daß der jenigen viel / die im namen                      Christi auch grosse Thaten gethan / bey der Kirchen / dennoch die betrübte                      stimme hören werden / Non noui vos, Mat-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[733/0749] dieselbigen wolt verfechten / als ich jetzt habe das Sacrament deß Altars verfochten: Ich bin jetzt nit truncken / noch vnbedacht / Ich weiß was ich rede / füle auch wol / was mirs gilt auff deß HERREN Jesu Christi zukunfft / am Jüngsten Gericht. Darumb sol mir niemands schertz / oder lose Theiding darauß machen / Es ist mir ernst. Denn ich kenne den Sathan von Gottes gnaden / ein groß theil / Kan er Gortes Wort vnd Schrifft verkeren / vnd verwirren / Was solte er nicht thun mit meinem / oder eines andern Worten? Nun dencke du / vnnd ein jeder frommer Christ / ob auff ein solch getichte zu geben sey / daß D. Luther / von derselben bekeñtniß / vnd lehre haben abtretten können / vber der er mit so ernsten worten protestieret hat. Oclende blinde Leuthe / die solches tichten vnnd gläuben dürffen. Ich kan es aber auch vom Philippo / mich nicht bereden lassen / daß er solch Getichte jemals solt für war gehalten / oder deß jemands bericht haben. Ach HERR Gott / hette er ein einiges wort / dieser meinung vom Luthero gehabt / Wie solte er das gerühmet haben in alle Welt / sonderlichen im Pfaltzgräffischen Iudicio. Item in seinen Brieffen an den Fladergeist / Albertum Hardenberg / Dem er sich doch auff die Bremische Disputation / oder vnterredung / so freundtlich anbote / zu einem beystand / Bremen herunter in den dreck zu reissen / etc. Ich schreibe / das weiß mein Gott / mit betrübtem hertzen davon / deñ deß Mannes fall thut mir vber die massen wehe / weil man aber in öffentlichen orationibus, vnd mit dem schönen herrlichen Carmine, durch den Druck / eben der ort / auch dauon rühmet / da man järlich seiner gedenckt / vnnd andere dasselbige leiden / darzu schweigen / die es anhören / vnd als danckbare fromme Discipel jren lieben Praeceptorem dermassen / mit grossem ergerniß der armen vnschüldigen Jugendt / verehren / So muß ichs lassen war / vnnd leider allzuwar seyn / aber es dahin achten / daß der jenigen viel / die im namen Christi auch grosse Thaten gethan / bey der Kirchen / dennoch die betrübte stimme hören werden / Non noui vos, Mat-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/749
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 733. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/749>, abgerufen am 26.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.