Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.stus ist gen Himmel gefahren / darumb kan sein Fleisch vnnd BlutAnno 1544. im. Abendtmal nicht seyn. Er meldet auch / wie er von den Sacramentirern so schändtlichSacramentirer / betrieger / lesterer / lügner / verfelscher / spötter / etc. Wolffij vnnerschemmtes maul / vnnd loß gemüt. betrogen sey / vnd wie sie Gott gestrafft / als Lästerer / Lügener / vnd Verfälscher seines Worts / die der Wort deß HERREN Christi spotten / vnnd nennen das gesegnete Brot ein gebacken Gott / ein brödtern Gott / etc. Daß aber der vnu erschämpte Wolffius auß diesem bekenntniß D. Lutheri folgert / D. Luther sey von der Concordia / die Anno 36. zu Wittenberg gestellet / abgewichen / dieweil er derselben mit keinem wort in jetztgemelter seiner Bekenntniß gedacht / Sondern allrin deß Colloquij zu Marpurg / meldung gethan / Ist ein Backenstreich eines losen Gemüts / der ein redlichen Mann / oder dem HERREN Christo selbs gegeben wird. Denn was solte D. Luther der auff gerichten Concordi viel gedacht haben / die den Zürichischen Predicanten niemals ernst gewest / vnd gantz vnd gar von jnen zurschlagen /D. Lut weil er so offt berrogen / wil keinem Sacramentirer mehr glanben. gehindert / vnnd zurück getrieben worden. Derhalben er auch klagt / daß er von jnen vbel betrogen sey / vnd sie fälschlich mit jhme allezeit gehandelt / darumb er auch gezwungen / keines Schwermers / er heis se Stenckfeldt / Zwingel / Oecolampad / Carlstad / oder wer sie sind / die Schwermer / Brotfresser / vnnd Weinsäuffer / daß ist / Christus Lästerer vnnd Feinde / gemeinschafft anzunemmen / Sondern jhre Brieffe / Bücher / Gruß / Segen / Schrifft / Namen vnd Gedächtniß / in seinem Hertzen nicht wisse / auch weder sehen noch hören wolle. Auff diß kurtze Bekenntniß D. Lutheri vom heiligen SacramentZürchsche Predicantem stellen sich zur wehr wider D. Lut. / haben die Zürchischen Predicanten hefftig sawer gesehen / vnd haben sich auch wider Lutherum zur wehre gestellet / vnd antworten wöllen / wie hernach geschehen Haben aber erstlich an Bucerum geschrieben / vnd bey jhme vmb raht / hülffe vnd beystand gebetten / vnd daß er sich für sie wolte erklären / angesucht. Aber Bucerus hats jnen abgeschlagen / vnnd jhnen fürgeworffen / daß sie selbs Luthero vrsach stus ist gen Himmel gefahren / darumb kan sein Fleisch vnnd BlutAnno 1544. im. Abendtmal nicht seyn. Er meldet auch / wie er von den Sacramentirern so schändtlichSacramentirer / betrieger / lesterer / lügner / verfelscher / spötter / etc. Wolffij vnnerschem̃tes maul / vnnd loß gemüt. betrogen sey / vnd wie sie Gott gestrafft / als Lästerer / Lügener / vnd Verfälscher seines Worts / die der Wort deß HERREN Christi spotten / vnnd nennen das gesegnete Brot ein gebacken Gott / ein brödtern Gott / etc. Daß aber der vnu erschämpte Wolffius auß diesem bekenntniß D. Lutheri folgert / D. Luther sey von der Concordia / die Anno 36. zu Wittenberg gestellet / abgewichen / dieweil er derselben mit keinem wort in jetztgemelter seiner Bekenntniß gedacht / Sondern allrin deß Colloquij zu Marpurg / meldung gethan / Ist ein Backenstreich eines losen Gemüts / der ein redlichen Mañ / oder dem HERREN Christo selbs gegeben wird. Deñ was solte D. Luther der auff gerichten Concordi viel gedacht haben / die den Zürichischen Predicanten niemals ernst gewest / vnd gantz vñ gar von jnen zurschlagen /D. Lut weil er so offt berrogen / wil keinem Sacramentirer mehr glanben. gehindert / vnnd zurück getrieben worden. Derhalben er auch klagt / daß er von jnen vbel betrogen sey / vnd sie fälschlich mit jhme allezeit gehandelt / darumb er auch gezwungen / keines Schwermers / er heis se Stenckfeldt / Zwingel / Oecolampad / Carlstad / oder wer sie sind / die Schwermer / Brotfresser / vnnd Weinsäuffer / daß ist / Christus Lästerer vnnd Feinde / gemeinschafft anzunemmen / Sondern jhre Brieffe / Bücher / Gruß / Segen / Schrifft / Namen vnd Gedächtniß / in seinem Hertzen nicht wisse / auch weder sehen noch hören wolle. Auff diß kurtze Bekenntniß D. Lutheri vom heiligen SacramentZürchsche Predicantem stellen sich zur wehr wider D. Lut. / haben die Zürchischen Predicanten hefftig sawer gesehen / vnd haben sich auch wider Lutherum zur wehre gestellet / vnd antworten wöllen / wie hernach geschehen Haben aber erstlich an Bucerum geschrieben / vnd bey jhme vmb raht / hülffe vnd beystand gebetten / vnd daß er sich für sie wolte erklären / angesucht. Aber Bucerus hats jnẽ abgeschlagen / vnnd jhnen fürgeworffen / daß sie selbs Luthero vrsach <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0485" n="469"/> stus ist gen Himmel gefahren / darumb kan sein Fleisch vnnd Blut<note place="right">Anno 1544.</note> im. Abendtmal nicht seyn.</p> <p>Er meldet auch / wie er von den Sacramentirern so schändtlich<note place="right">Sacramentirer / betrieger / lesterer / lügner / verfelscher / spötter / etc. Wolffij vnnerschem̃tes maul / vnnd loß gemüt.</note> betrogen sey / vnd wie sie Gott gestrafft / als Lästerer / Lügener / vnd Verfälscher seines Worts / die der Wort deß HERREN Christi spotten / vnnd nennen das gesegnete Brot ein gebacken Gott / ein brödtern Gott / etc.</p> <p>Daß aber der vnu erschämpte Wolffius auß diesem bekenntniß D. Lutheri folgert / D. Luther sey von der Concordia / die Anno 36. zu Wittenberg gestellet / abgewichen / dieweil er derselben mit keinem wort in jetztgemelter seiner Bekenntniß gedacht / Sondern allrin deß Colloquij zu Marpurg / meldung gethan / Ist ein Backenstreich eines losen Gemüts / der ein redlichen Mañ / oder dem HERREN Christo selbs gegeben wird. Deñ was solte D. Luther der auff gerichten Concordi viel gedacht haben / die den Zürichischen Predicanten niemals ernst gewest / vnd gantz vñ gar von jnen zurschlagen /<note place="right">D. Lut weil er so offt berrogen / wil keinem Sacramentirer mehr glanben.</note> gehindert / vnnd zurück getrieben worden. Derhalben er auch klagt / daß er von jnen vbel betrogen sey / vnd sie fälschlich mit jhme allezeit gehandelt / darumb er auch gezwungen / keines Schwermers / er heis se Stenckfeldt / Zwingel / Oecolampad / Carlstad / oder wer sie sind / die Schwermer / Brotfresser / vnnd Weinsäuffer / daß ist / Christus Lästerer vnnd Feinde / gemeinschafft anzunemmen / Sondern jhre Brieffe / Bücher / Gruß / Segen / Schrifft / Namen vnd Gedächtniß / in seinem Hertzen nicht wisse / auch weder sehen noch hören wolle.</p> <p>Auff diß kurtze Bekenntniß D. Lutheri vom heiligen Sacrament<note place="right">Zürchsche Predicantem stellen sich zur wehr wider D. Lut.</note> / haben die Zürchischen Predicanten hefftig sawer gesehen / vnd haben sich auch wider Lutherum zur wehre gestellet / vnd antworten wöllen / wie hernach geschehen Haben aber erstlich an Bucerum geschrieben / vnd bey jhme vmb raht / hülffe vnd beystand gebetten / vnd daß er sich für sie wolte erklären / angesucht. Aber Bucerus hats jnẽ abgeschlagen / vnnd jhnen fürgeworffen / daß sie selbs Luthero vrsach </p> </div> </body> </text> </TEI> [469/0485]
stus ist gen Himmel gefahren / darumb kan sein Fleisch vnnd Blut im. Abendtmal nicht seyn.
Anno 1544. Er meldet auch / wie er von den Sacramentirern so schändtlich betrogen sey / vnd wie sie Gott gestrafft / als Lästerer / Lügener / vnd Verfälscher seines Worts / die der Wort deß HERREN Christi spotten / vnnd nennen das gesegnete Brot ein gebacken Gott / ein brödtern Gott / etc.
Sacramentirer / betrieger / lesterer / lügner / verfelscher / spötter / etc. Wolffij vnnerschem̃tes maul / vnnd loß gemüt. Daß aber der vnu erschämpte Wolffius auß diesem bekenntniß D. Lutheri folgert / D. Luther sey von der Concordia / die Anno 36. zu Wittenberg gestellet / abgewichen / dieweil er derselben mit keinem wort in jetztgemelter seiner Bekenntniß gedacht / Sondern allrin deß Colloquij zu Marpurg / meldung gethan / Ist ein Backenstreich eines losen Gemüts / der ein redlichen Mañ / oder dem HERREN Christo selbs gegeben wird. Deñ was solte D. Luther der auff gerichten Concordi viel gedacht haben / die den Zürichischen Predicanten niemals ernst gewest / vnd gantz vñ gar von jnen zurschlagen / gehindert / vnnd zurück getrieben worden. Derhalben er auch klagt / daß er von jnen vbel betrogen sey / vnd sie fälschlich mit jhme allezeit gehandelt / darumb er auch gezwungen / keines Schwermers / er heis se Stenckfeldt / Zwingel / Oecolampad / Carlstad / oder wer sie sind / die Schwermer / Brotfresser / vnnd Weinsäuffer / daß ist / Christus Lästerer vnnd Feinde / gemeinschafft anzunemmen / Sondern jhre Brieffe / Bücher / Gruß / Segen / Schrifft / Namen vnd Gedächtniß / in seinem Hertzen nicht wisse / auch weder sehen noch hören wolle.
D. Lut weil er so offt berrogen / wil keinem Sacramentirer mehr glanben. Auff diß kurtze Bekenntniß D. Lutheri vom heiligen Sacrament / haben die Zürchischen Predicanten hefftig sawer gesehen / vnd haben sich auch wider Lutherum zur wehre gestellet / vnd antworten wöllen / wie hernach geschehen Haben aber erstlich an Bucerum geschrieben / vnd bey jhme vmb raht / hülffe vnd beystand gebetten / vnd daß er sich für sie wolte erklären / angesucht. Aber Bucerus hats jnẽ abgeschlagen / vnnd jhnen fürgeworffen / daß sie selbs Luthero vrsach
Zürchsche Predicantem stellen sich zur wehr wider D. Lut.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |