Volumus ibi edere corpus Domini, & bibere sanguinemAnno 1528. eius, non adinuentione alia humana, non nostra temeritate & praesumptione, sed Christi Domini nostri & vnici Magistri institutione & iussione, qui dixit, &c. Atque ita, licet visibiliter per manum ministri, tamen inuisibiliter ex manu Christi, virtute & efficacia institutionis siue verbi eius, accipimus corpus & sanguinem eius. An' non ipse promisit, vbi duo vel tres fuerint congregati in nomine meo, illic ero in medio eorum? Est ergo ibi, & dat nobis suum corpus & sanguinem, ita conseruaturus suam institutionem, & verbi sui veritatem.
Tu impie blasphemas, vnde accipietis corpus & sanguinem Christi? Quis dedit vobis potestatem, vt faciatis corpus Christi (taceo iam de Deo impanato) Putas'ne, quod hoc ad foedam oris exhalationem cuiuscunque, vel ad nutum & voluntatem etiam scortatoris, adulteri, vsurarij, Christus sursum atque deorsum feratur, & sedem sue maiestatis deserat? Impie & blaspheme, quid tibi cum nomine Christiano, qui verbum Christi deseris? nolens videre quid instituerit, & respicis in ea solum, quae rationi tuae videntur absurda & impossibilia, verbo Christi rationem tuam opponis, egregie scilicet, & Christiane.
Sunt heic, secundum verba institutionis Christi, verum corpus, & verus sanguis Christi, de quo fides Christiana dubitare non potest, &c. Quomodo autem heic sint corpus & sanguis Christi, credo neminem scire posse, neque aliquem debere esse solicitum vt sciat, quando ex verbo Christi hoc non intelligitur, aut vt intelligamus iubetur, tantum credamus heic, quod Christus dicit, & faciamus, quod ipse iubet, & satis responsum est Christi institutioni.
Qui hoc iussit & instituit, suae institutioni de esse non potest, modo heic credamus, quod ipse dicit, nempe panem esse corpus eius, &c. & faciamus quod ipse iubet, nempe vt edamus & bibamus in ipsius commemorationem, &c. Non con-
Volumus ibi edere corpus Domini, & bibere sanguinemAnno 1528. eius, non adinuentione alia humana, non nostra temeritate & praesumptione, sed Christi Domini nostri & vnici Magistri institutione & iussione, qui dixit, &c. Atque ita, licet visibiliter per manum ministri, tamen inuisibiliter ex manu Christi, virtute & efficacia institutionis siue verbi eius, accipimus corpus & sanguinem eius. An' non ipse promisit, vbi duo vel tres fuerint congregati in nomine meo, illic ero in medio eorum? Est ergo ibi, & dat nobis suum corpus & sanguinem, ita conseruaturus suam institutionem, & verbi sui veritatem.
Tu impie blasphemas, vnde accipietis corpus & sanguinem Christi? Quis dedit vobis potestatem, vt faciatis corpus Christi (taceo iam de Deo impanato) Putas'ne, quòd hoc ad foedam oris exhalationem cuiuscunque, vel ad nutum & voluntatem etiam scortatoris, adulteri, vsurarij, Christus sursum atque deorsum feratur, & sedem suę maiestatis deserat? Impie & blaspheme, quid tibi cum nomine Christiano, qui verbum Christi deseris? nolens videre quid instituerit, & respicis in ea solùm, quae rationi tuae videntur absurda & impossibilia, verbo Christi rationem tuam opponis, egregiè scilicet, & Christianè.
Sunt hîc, secundum verba institutionis Christi, verum corpus, & verus sanguis Christi, de quo fides Christiana dubitare non potest, &c. Quomodo autem hîc sint corpus & sanguis Christi, credo neminem scire posse, neque aliquem debere esse solicitum vt sciat, quando ex verbo Christi hoc non intelligitur, aut vt intelligamus iubetur, tantùm credamus hîc, quod Christus dicit, & faciamus, quod ipse iubet, & satis responsum est Christi institutioni.
Qui hoc iussit & instituit, suae institutioni de esse non potest, modò hîc credamus, quod ipse dicit, nempe panem esse corpus eius, &c. & faciamus quod ipse iubet, nempe vt edamus & bibamus in ipsius commemorationem, &c. Non con-
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Volumus ibi edere corpus Domini, & bibere sanguinem eius, non adinuentione alia humana, non nostra temeritate & praesumptione, sed Christi Domini nostri & vnici Magistri institutione & iussione, qui dixit, &c. Atque ita, licet visibiliter per manum ministri, tamen inuisibiliter ex manu Christi, virtute & efficacia institutionis siue verbi eius, accipimus corpus & sanguinem eius. An' non ipse promisit, vbi duo vel tres fuerint congregati in nomine meo, illic ero in medio eorum? Est ergo ibi, & dat nobis suum corpus & sanguinem, ita conseruaturus suam institutionem, & verbi sui veritatem.
Anno 1528. Tu impie blasphemas, vnde accipietis corpus & sanguinem Christi? Quis dedit vobis potestatem, vt faciatis corpus Christi (taceo iam de Deo impanato) Putas'ne, quòd hoc ad foedam oris exhalationem cuiuscunque, vel ad nutum & voluntatem etiam scortatoris, adulteri, vsurarij, Christus sursum atque deorsum feratur, & sedem suę maiestatis deserat? Impie & blaspheme, quid tibi cum nomine Christiano, qui verbum Christi deseris? nolens videre quid instituerit, & respicis in ea solùm, quae rationi tuae videntur absurda & impossibilia, verbo Christi rationem tuam opponis, egregiè scilicet, & Christianè.
Sunt hîc, secundum verba institutionis Christi, verum corpus, & verus sanguis Christi, de quo fides Christiana dubitare non potest, &c. Quomodo autem hîc sint corpus & sanguis Christi, credo neminem scire posse, neque aliquem debere esse solicitum vt sciat, quando ex verbo Christi hoc non intelligitur, aut vt intelligamus iubetur, tantùm credamus hîc, quod Christus dicit, & faciamus, quod ipse iubet, & satis responsum est Christi institutioni.
Qui hoc iussit & instituit, suae institutioni de esse non potest, modò hîc credamus, quod ipse dicit, nempe panem esse corpus eius, &c. & faciamus quod ipse iubet, nempe vt edamus & bibamus in ipsius commemorationem, &c. Non con-
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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/145>, abgerufen am 11.05.2024.
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