Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
Zum andern / ist vns nichts liebers / denn der Friede. WirAnno 1526. haben aber diese Tragedj vnnd ergerlichen Streit nicht erreget / sondern wir haben gezwungen müssen antworten. Denn es lesset sich nicht jmmerdar stillschweigen / sonderlich dieweil ZwingelZwingel vnd Oecolampad haben das Sacrameutierische Fewr je lenger je mehr angezündet vnd auffgeblasen. vnnd Oecolampad durch jhre getruckte Büchlein / die Leute bewegten vnd jrr machten / da haben wir warlich wöhren müssen / wo wir anders / wie sie gern wolten / vns des heiligen Predigamps vnd der Seelsorg nicht gantz vnd gar begeben solten. Zum dritten / ist es billich / daß man sich des schmehens vndDas Wort (verdammen) was es heisse. lösterns enthalte. Aber gleichwol kan man nicht antworten / noch der falschen Lehr wöhren / wo man die falsche Lehre nicht verdammet. Aber da nimpt man das Wort / verdammen / vnnd das soll souiel sein vnnd heissen / als / schmehen vnd löstern: so sie doch jmmerdar schmehen vnnd löstern / vnd gar sanfftmütig vns offentlich nennen / Fleischfresser / vnnd eins gebackenen brödtern Gottes Götzendiener / vnd verleugner der Erlösung / so ein mal am Creutz geschehen. Solch löstern vnnd schmähen haben wir bißher geduldet. Sie aber wollen nicht leiden / wenn wirDer Sacramentierer lösterliche vnart. sagen / sie jrren. Sie wollen kurtz rund recht haben / vnnd dazu gelobt sein. Wir aber können vnd sollen solchs nicht dulden. Zum vierdten / kan dieser Rhat nicht bestehen / daß manWort vnd Glaub allzeit beisammen. die gleubigen soll abführen von der Frage / ob vnnd daß der Leib vnnd das Blut Christi gegenwertig sey / vnnd solle sie allein im Wort vnd Glauben üben. Wort vnd Glaub sind bey vns ohne das jenige / darauff sie stehen vnnd gegründet sein / gar nichts. Denn die Wort bringen das mit sich / daß der Leib vnnd Blut Christi gegenwertig da im Abendmal sey. Vnnd dauon kan man die Leute nicht abführen / ob schon die Sacramentierer so viel Träctetlein außgestrewet / vnd in Truck gegeben / da es besser were gewest / sie hetten im Anfang geschwiegen / denn daß sie Zum andern / ist vns nichts liebers / denn der Friede. WirAnno 1526. haben aber diese Tragedj vnnd ergerlichen Streit nicht erreget / sondern wir haben gezwungen müssen antworten. Denn es lesset sich nicht jmmerdar stillschweigen / sonderlich dieweil ZwingelZwingel vnd Oecolampad haben das Sacrameutierische Fewr je lenger je mehr angezündet vnd auffgeblasen. vnnd Oecolampad durch jhre getruckte Büchlein / die Leute bewegten vnd jrr machten / da haben wir warlich wöhren müssen / wo wir anders / wie sie gern wolten / vns des heiligen Predigamps vnd der Seelsorg nicht gantz vnd gar begeben solten. Zum dritten / ist es billich / daß man sich des schmehens vndDas Wort (verdammen) was es heisse. lösterns enthalte. Aber gleichwol kan man nicht antworten / noch der falschen Lehr wöhren / wo man die falsche Lehre nicht verdammet. Aber da nimpt man das Wort / verdammen / vnnd das soll souiel sein vnnd heissen / als / schmehen vnd löstern: so sie doch jmmerdar schmehen vnnd löstern / vnd gar sanfftmütig vns offentlich nennen / Fleischfresser / vnnd eins gebackenen brödtern Gottes Götzendiener / vnd verleugner der Erlösung / so ein mal am Creutz geschehen. Solch löstern vnnd schmähen haben wir bißher geduldet. Sie aber wollen nicht leiden / wenn wirDer Sacramentierer lösterliche vnart. sagen / sie jrren. Sie wollen kurtz rund recht haben / vnnd dazu gelobt sein. Wir aber können vnd sollen solchs nicht dulden. Zum vierdten / kan dieser Rhat nicht bestehen / daß manWort vnd Glaub allzeit beisammen. die gleubigen soll abführen von der Frage / ob vnnd daß der Leib vnnd das Blut Christi gegenwertig sey / vnnd solle sie allein im Wort vnd Glauben üben. Wort vnd Glaub sind bey vns ohne das jenige / darauff sie stehen vnnd gegründet sein / gar nichts. Denn die Wort bringen das mit sich / daß der Leib vnnd Blut Christi gegenwertig da im Abendmal sey. Vnnd dauon kan man die Leute nicht abführen / ob schon die Sacramentierer so viel Träctetlein außgestrewet / vnd in Truck gegeben / da es besser were gewest / sie hetten im Anfang geschwiegen / denn daß sie <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0107" n="91"/> <p>Zum andern / ist vns nichts liebers / denn der Friede. Wir<note place="right">Anno 1526.</note> haben aber diese Tragedj vnnd ergerlichen Streit nicht erreget / sondern wir haben gezwungen müssen antworten. 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Zum andern / ist vns nichts liebers / denn der Friede. Wir haben aber diese Tragedj vnnd ergerlichen Streit nicht erreget / sondern wir haben gezwungen müssen antworten. Denn es lesset sich nicht jmmerdar stillschweigen / sonderlich dieweil Zwingel vnnd Oecolampad durch jhre getruckte Büchlein / die Leute bewegten vnd jrr machten / da haben wir warlich wöhren müssen / wo wir anders / wie sie gern wolten / vns des heiligen Predigamps vnd der Seelsorg nicht gantz vnd gar begeben solten.
Anno 1526.
Zwingel vnd Oecolampad haben das Sacrameutierische Fewr je lenger je mehr angezündet vnd auffgeblasen. Zum dritten / ist es billich / daß man sich des schmehens vnd lösterns enthalte. Aber gleichwol kan man nicht antworten / noch der falschen Lehr wöhren / wo man die falsche Lehre nicht verdammet. Aber da nimpt man das Wort / verdammen / vnnd das soll souiel sein vnnd heissen / als / schmehen vnd löstern: so sie doch jmmerdar schmehen vnnd löstern / vnd gar sanfftmütig vns offentlich nennen / Fleischfresser / vnnd eins gebackenen brödtern Gottes Götzendiener / vnd verleugner der Erlösung / so ein mal am Creutz geschehen. Solch löstern vnnd schmähen haben wir bißher geduldet. Sie aber wollen nicht leiden / wenn wir sagen / sie jrren. Sie wollen kurtz rund recht haben / vnnd dazu gelobt sein. Wir aber können vnd sollen solchs nicht dulden.
Das Wort (verdammen) was es heisse.
Der Sacramentierer lösterliche vnart. Zum vierdten / kan dieser Rhat nicht bestehen / daß man die gleubigen soll abführen von der Frage / ob vnnd daß der Leib vnnd das Blut Christi gegenwertig sey / vnnd solle sie allein im Wort vnd Glauben üben. Wort vnd Glaub sind bey vns ohne das jenige / darauff sie stehen vnnd gegründet sein / gar nichts. Denn die Wort bringen das mit sich / daß der Leib vnnd Blut Christi gegenwertig da im Abendmal sey. Vnnd dauon kan man die Leute nicht abführen / ob schon die Sacramentierer so viel Träctetlein außgestrewet / vnd in Truck gegeben / da es besser were gewest / sie hetten im Anfang geschwiegen / denn daß sie
Wort vnd Glaub allzeit beisammen.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/107>, abgerufen am 22.11.2024. |
