Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sehen vnd achtung geben. Ja hie hastu eine prob vnd kunst stück / wenn Paulus sagt / was nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / sol so viel lautten / was nicht aus dem glauben gehet / ist die Erbsünde Demnach werden auch alle wirckliche Sünden Erbsünden sey / vnd jhrer folgerey nach / eitel Substantz das ist Wesen sein. Ey schemet euch lieben Herrn / das jhr Gottes Wort so vbel ansehet / so felschlich anziehet / also böslich verkehret. Sehet jhr Irenes schier / wie euch das kamprath erwischet / vnd bricht Gottes furcht / vnd die feinsten Sprüche in stücken entzwey?

Wenn man die augen wolte auffthun / vnd achtung drauff geben / wie die Epistel zun Hebreern diesen Spruch auslegete / so würde man besser im liechte wandeln. Denn da stehet cap. 11. One glauben ists vnmüglich Gotte gefallen. Da wird erkleret / was S. Paul zu den Römern cap. 14. im vorigen Spruche Sünde heisset / nemlich Gotte nicht gefallen. Vrsache ist diese. Denn er alhier das gegentheil setzet / nemlich Gotte gefallen.

Was nun aus dem glauben geschicht / gefellet Gott / ist jhme angenem durch Christum.

Was aber nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / das ist / es gefellet Gott nicht.

So viel wil S. Paul alhier sagen vnd leren. Da man nun weiter fraget / warumb ist denn solches Sünde? Worumb gesellet es Gott nicht? So stehet aldar / darumb / das es nicht aus dem glauben geschicht vnd herfleusset. Glaube aber heisset ein hertzlich vertrawen auff die verheissene Gnade vnd barmhertzigkeit durch Christum. Der glaube empfehet vergebung der Sünde / die kindschafft Gottes / vnd den heiligen Geist. Wo nun der gute bawm ist / da folgen gute werck / die im glauben gethan sind / von den lieben / zu gnaden angenomenen kindern / vnd gefallen dem gütigen / barmhertzigen vnd lieben Vater im himel so wol / dz er sol-

sehen vnd achtung geben. Ja hie hastu eine prob vnd kunst stück / wenn Paulus sagt / was nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / sol so viel lautten / was nicht aus dem glauben gehet / ist die Erbsünde Demnach werden auch alle wirckliche Sünden Erbsünden sey / vnd jhrer folgerey nach / eitel Substantz das ist Wesen sein. Ey schemet euch lieben Herrn / das jhr Gottes Wort so vbel ansehet / so felschlich anziehet / also böslich verkehret. Sehet jhr Irenes schier / wie euch das kamprath erwischet / vnd bricht Gottes furcht / vnd die feinsten Sprüche in stücken entzwey?

Wenn man die augen wolte auffthun / vnd achtung drauff geben / wie die Epistel zun Hebreern diesen Spruch auslegete / so würde man besser im liechte wandeln. Denn da stehet cap. 11. One glauben ists vnmüglich Gotte gefallen. Da wird erkleret / was S. Paul zu den Römern cap. 14. im vorigen Spruche Sünde heisset / nemlich Gotte nicht gefallen. Vrsache ist diese. Denn er alhier das gegentheil setzet / nemlich Gotte gefallen.

Was nun aus dem glauben geschicht / gefellet Gott / ist jhme angenem durch Christum.

Was aber nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / das ist / es gefellet Gott nicht.

So viel wil S. Paul alhier sagen vnd leren. Da man nun weiter fraget / warumb ist denn solches Sünde? Worumb gesellet es Gott nicht? So stehet aldar / darumb / das es nicht aus dem glauben geschicht vnd herfleusset. Glaube aber heisset ein hertzlich vertrawen auff die verheissene Gnade vnd barmhertzigkeit durch Christum. Der glaube empfehet vergebung der Sünde / die kindschafft Gottes / vnd den heiligen Geist. Wo nun der gute bawm ist / da folgen gute werck / die im glauben gethan sind / von den lieben / zu gnadẽ angenomenen kindern / vnd gefallen dem gütigẽ / barmhertzigen vñ lieben Vater im himel so wol / dz er sol- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0043"/>
sehen vnd achtung geben. Ja hie hastu                      eine prob vnd kunst stück / wenn Paulus sagt / was nicht aus dem glauben gehet /                      das ist Sünde / sol so viel lautten / was nicht aus dem glauben gehet / ist die                      Erbsünde Demnach werden auch alle wirckliche Sünden Erbsünden sey / vnd jhrer                      folgerey nach / eitel Substantz das ist Wesen sein. Ey schemet euch lieben Herrn                      / das jhr Gottes Wort so vbel ansehet / so felschlich anziehet / also böslich                      verkehret. Sehet jhr Irenes schier / wie euch das kamprath erwischet / vnd                      bricht Gottes furcht / vnd die feinsten Sprüche in stücken entzwey?</p>
        <p>Wenn man die augen wolte auffthun / vnd achtung drauff geben / wie die Epistel                      zun Hebreern diesen Spruch auslegete / so würde man besser im liechte wandeln.                      Denn da stehet cap. 11. One glauben ists vnmüglich Gotte gefallen. Da wird                      erkleret / was S. Paul zu den Römern cap. 14. im vorigen Spruche Sünde heisset /                      nemlich Gotte nicht gefallen. Vrsache ist diese. Denn er alhier das gegentheil                      setzet / nemlich Gotte gefallen.</p>
        <p>Was nun aus dem glauben geschicht / gefellet Gott / ist jhme angenem durch                      Christum.</p>
        <p>Was aber nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / das ist / es gefellet Gott                      nicht.</p>
        <p>So viel wil S. Paul alhier sagen vnd leren. Da man nun weiter fraget / warumb ist                      denn solches Sünde? Worumb gesellet es Gott nicht? So stehet aldar / darumb /                      das es nicht aus dem glauben geschicht vnd herfleusset. Glaube aber heisset ein                      hertzlich vertrawen auff die verheissene Gnade vnd barmhertzigkeit durch                      Christum. Der glaube empfehet vergebung der Sünde / die kindschafft Gottes / vnd                      den heiligen Geist. Wo nun der gute bawm ist / da folgen gute werck / die im                      glauben gethan sind / von den lieben / zu gnade&#x0303; angenomenen                      kindern / vnd gefallen dem gütige&#x0303; / barmhertzigen vn&#x0303; lieben Vater im himel so wol / dz er sol-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0043] sehen vnd achtung geben. Ja hie hastu eine prob vnd kunst stück / wenn Paulus sagt / was nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / sol so viel lautten / was nicht aus dem glauben gehet / ist die Erbsünde Demnach werden auch alle wirckliche Sünden Erbsünden sey / vnd jhrer folgerey nach / eitel Substantz das ist Wesen sein. Ey schemet euch lieben Herrn / das jhr Gottes Wort so vbel ansehet / so felschlich anziehet / also böslich verkehret. Sehet jhr Irenes schier / wie euch das kamprath erwischet / vnd bricht Gottes furcht / vnd die feinsten Sprüche in stücken entzwey? Wenn man die augen wolte auffthun / vnd achtung drauff geben / wie die Epistel zun Hebreern diesen Spruch auslegete / so würde man besser im liechte wandeln. Denn da stehet cap. 11. One glauben ists vnmüglich Gotte gefallen. Da wird erkleret / was S. Paul zu den Römern cap. 14. im vorigen Spruche Sünde heisset / nemlich Gotte nicht gefallen. Vrsache ist diese. Denn er alhier das gegentheil setzet / nemlich Gotte gefallen. Was nun aus dem glauben geschicht / gefellet Gott / ist jhme angenem durch Christum. Was aber nicht aus dem glauben gehet / das ist Sünde / das ist / es gefellet Gott nicht. So viel wil S. Paul alhier sagen vnd leren. Da man nun weiter fraget / warumb ist denn solches Sünde? Worumb gesellet es Gott nicht? So stehet aldar / darumb / das es nicht aus dem glauben geschicht vnd herfleusset. Glaube aber heisset ein hertzlich vertrawen auff die verheissene Gnade vnd barmhertzigkeit durch Christum. Der glaube empfehet vergebung der Sünde / die kindschafft Gottes / vnd den heiligen Geist. Wo nun der gute bawm ist / da folgen gute werck / die im glauben gethan sind / von den lieben / zu gnadẽ angenomenen kindern / vnd gefallen dem gütigẽ / barmhertzigen vñ lieben Vater im himel so wol / dz er sol-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/43
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/43>, abgerufen am 24.04.2024.