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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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Gottes / das ist / von der persönlichen vereinigung der Göttlichen / vnd menschlichen Natur / sampt derselbigen jmmerbleibenden wesentlichen eigentschafften / vnd wirckungen in Christo.

Item / Von dem vnterscheid der Amptsnamen / so der Person nach beiden Naturn zustehen / vnd der wirckungen / so nach jeder natur eigenschafft müssen erklert / vnd verstanden werden / per vsitatam regulam, welche die Patres genent communicationem idiomatum.

Item / was eigentlich aus Gottes wort von der Maiestet / Ehr / glori / vnd Herrligkeit Christi / so wol nach seiner ewigen Gottheit / als nach der angenommenen Menscheit / welche auch in der erhöhung zur Rechten des Vaters vnabgetilget bleibet / zu halten sey.

Dieweil aber solches alles von den Herrn verfassern mit keinem wort angerüret / viel weniger aus der heiligen Schrifft / noch allgemeinen Symbolis widerleget ist / noch werden kan / so wollen wir hiemit den Christlichen Leser daselbst hin gewiesen haben / vnd zweifeln nicht / er werde hieraus leicht schliessen / das vnsere Antagonisten in jrem gewissen der warheit vberzeugt sind / welche sie on vrsach in antastung des dritten teils vnser Apologia / da wir jnen so viel starcker / vnbeweglicher Argument entgegen setzen / zu widerlegen sich bemühen / vnd doch nichts anders dadurch erhalten / denn das sie jr eigene Lehr je lenger je bawfelliger machen / vnd derselbigen mangel / feil / vngewisheit / vnd gebrechligkeit jederman zu erkennen geben / den Papisten aber / vnd andern widersachern / vnser gantze Religion zu verlachen öffentlich prostituiren. Solchs wollen wir nochmals / mit erklerung vnser Argument / welche noch fest ste-

Gottes / das ist / von der persönlichen vereinigung der Göttlichen / vnd menschlichen Natur / sampt derselbigen jmmerbleibenden wesentlichen eigentschafften / vnd wirckungen in Christo.

Item / Von dem vnterscheid der Amptsnamen / so der Person nach beiden Naturn zustehen / vnd der wirckungen / so nach jeder natur eigenschafft müssen erklert / vnd verstanden werden / per vsitatam regulam, welche die Patres genent communicationem idiomatum.

Item / was eigentlich aus Gottes wort von der Maiestet / Ehr / glori / vnd Herrligkeit Christi / so wol nach seiner ewigen Gottheit / als nach der angenommenen Menscheit / welche auch in der erhöhung zur Rechten des Vaters vnabgetilget bleibet / zu halten sey.

Dieweil aber solches alles von den Herrn verfassern mit keinem wort angerüret / viel weniger aus der heiligen Schrifft / noch allgemeinen Symbolis widerleget ist / noch werden kan / so wollen wir hiemit den Christlichen Leser daselbst hin gewiesen haben / vnd zweifeln nicht / er werde hieraus leicht schliessen / das vnsere Antagonisten in jrem gewissen der warheit vberzeugt sind / welche sie on vrsach in antastung des dritten teils vnser Apologia / da wir jnen so viel starcker / vnbeweglicher Argument entgegen setzen / zu widerlegen sich bemühen / vnd doch nichts anders dadurch erhalten / denn das sie jr eigene Lehr je lenger je bawfelliger machen / vnd derselbigen mangel / feil / vngewisheit / vnd gebrechligkeit jederman zu erkennen geben / den Papisten aber / vnd andern widersachern / vnser gantze Religion zu verlachen öffentlich prostituiren. Solchs wollen wir nochmals / mit erklerung vnser Argument / welche noch fest ste- 

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[37/0041] Gottes / das ist / von der persönlichen vereinigung der Göttlichen / vnd menschlichen Natur / sampt derselbigen jmmerbleibenden wesentlichen eigentschafften / vnd wirckungen in Christo. Item / Von dem vnterscheid der Amptsnamen / so der Person nach beiden Naturn zustehen / vnd der wirckungen / so nach jeder natur eigenschafft müssen erklert / vnd verstanden werden / per vsitatam regulam, welche die Patres genent communicationem idiomatum. Item / was eigentlich aus Gottes wort von der Maiestet / Ehr / glori / vnd Herrligkeit Christi / so wol nach seiner ewigen Gottheit / als nach der angenommenen Menscheit / welche auch in der erhöhung zur Rechten des Vaters vnabgetilget bleibet / zu halten sey. Dieweil aber solches alles von den Herrn verfassern mit keinem wort angerüret / viel weniger aus der heiligen Schrifft / noch allgemeinen Symbolis widerleget ist / noch werden kan / so wollen wir hiemit den Christlichen Leser daselbst hin gewiesen haben / vnd zweifeln nicht / er werde hieraus leicht schliessen / das vnsere Antagonisten in jrem gewissen der warheit vberzeugt sind / welche sie on vrsach in antastung des dritten teils vnser Apologia / da wir jnen so viel starcker / vnbeweglicher Argument entgegen setzen / zu widerlegen sich bemühen / vnd doch nichts anders dadurch erhalten / denn das sie jr eigene Lehr je lenger je bawfelliger machen / vnd derselbigen mangel / feil / vngewisheit / vnd gebrechligkeit jederman zu erkennen geben / den Papisten aber / vnd andern widersachern / vnser gantze Religion zu verlachen öffentlich prostituiren. Solchs wollen wir nochmals / mit erklerung vnser Argument / welche noch fest ste-

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/41>, abgerufen am 28.11.2024.