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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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Was aber ein Creatur heisset / vnd ist / dasselbig alles hat / vnd behelt diese wesentliche eigenschafft an sich / das es zugleich nicht mehr / denn an einem Ort ist / noch sein kan / man wölle denn die Creatur mit dem Schöpffer vermischen / vnd den gantzen Artickel von der Schöpffung zu grund zerstören.

Denn es kan / noch vermag diese gemeine Heuptregel von allen geschöpffen Gottes / nicht geleugnet / noch durch einiges exempel / oder exception restringiret / vnd eingezogen / oder geschwechet werden / dauon Ambrosius sagt / lib. de Spiritu sancto:

Omnis creatura certis suae naturae limitibus est circumscripta, nec creatura dicenda est, quae non habet circumscriptam, determinatamque substantiam, & virtutem. Ein jegliche Creatur ist mit gewissen Zielen jhrer Natur vmbschrieben / es sol auch kein Creatur genent werden / die nicht ein vmbschriebene / vnd endliche substantz / vnd Krafft hat.

Ist auch nichts geredet / das man solchs für ein schwacheit der menschlichen Natur in Christo wolte anziehen / welche nach dem stand der nidrigkeit sey abgelegt worden / sondern es bestehet dawider die Schulregel noch fest / vnd vnbeweglich:

Finitas, & circumscriptio circa creaturam, est potius complementum ipsius, & perfectio, quam infirmitas. Das die Creaturen endlich / vnd vmbschrieben sind / das ist viel mehr jhr volkomenheit / denn jr schwacheit.

Vnd kömpt hiemit vberein die Regel Lutheri: Negans proprietates, negat naturas. Wer eines dings natürliche eigenschafft leugnet / der verleugnet desselbigen dings Natur selbst.

Was aber ein Creatur heisset / vnd ist / dasselbig alles hat / vnd behelt diese wesentliche eigenschafft an sich / das es zugleich nicht mehr / denn an einem Ort ist / noch sein kan / man wölle denn die Creatur mit dem Schöpffer vermischen / vnd den gantzen Artickel von der Schöpffung zu grund zerstören.

Denn es kan / noch vermag diese gemeine Heuptregel von allen geschöpffen Gottes / nicht geleugnet / noch durch einiges exempel / oder exception restringiret / vnd eingezogen / oder geschwechet werden / dauon Ambrosius sagt / lib. de Spiritu sancto:

Omnis creatura certis suae naturae limitibus est circumscripta, nec creatura dicenda est, quae non habet circumscriptam, determinatamque substantiam, & virtutem. Ein jegliche Creatur ist mit gewissen Zielen jhrer Natur vmbschrieben / es sol auch kein Creatur genent werden / die nicht ein vmbschriebene / vnd endliche substantz / vnd Krafft hat.

Ist auch nichts geredet / das man solchs für ein schwacheit der menschlichen Natur in Christo wolte anziehen / welche nach dem stand der nidrigkeit sey abgelegt worden / sondern es bestehet dawider die Schulregel noch fest / vnd vnbeweglich:

Finitas, & circumscriptio circa creaturam, est potius complementum ipsius, & perfectio, quàm infirmitas. Das die Creaturen endlich / vnd vmbschrieben sind / das ist viel mehr jhr volkomenheit / denn jr schwacheit.

Vnd kömpt hiemit vberein die Regel Lutheri: Negans proprietates, negat naturas. Wer eines dings natürliche eigenschafft leugnet / der verleugnet desselbigen dings Natur selbst.

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        <p>Denn es kan / noch vermag diese gemeine Heuptregel von allen geschöpffen Gottes /                      nicht geleugnet / noch durch einiges exempel / oder exception restringiret / vnd                      eingezogen / oder geschwechet werden / dauon Ambrosius sagt / lib. de Spiritu                      sancto:</p>
        <p>Omnis creatura certis suae naturae limitibus est circumscripta, nec creatura                      dicenda est, quae non habet circumscriptam, determinatamque substantiam, &amp;                      virtutem. Ein jegliche Creatur ist mit gewissen Zielen jhrer Natur vmbschrieben                      / es sol auch kein Creatur genent werden / die nicht ein vmbschriebene / vnd                      endliche substantz / vnd Krafft hat.</p>
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[126/0130] Was aber ein Creatur heisset / vnd ist / dasselbig alles hat / vnd behelt diese wesentliche eigenschafft an sich / das es zugleich nicht mehr / denn an einem Ort ist / noch sein kan / man wölle denn die Creatur mit dem Schöpffer vermischen / vnd den gantzen Artickel von der Schöpffung zu grund zerstören. Denn es kan / noch vermag diese gemeine Heuptregel von allen geschöpffen Gottes / nicht geleugnet / noch durch einiges exempel / oder exception restringiret / vnd eingezogen / oder geschwechet werden / dauon Ambrosius sagt / lib. de Spiritu sancto: Omnis creatura certis suae naturae limitibus est circumscripta, nec creatura dicenda est, quae non habet circumscriptam, determinatamque substantiam, & virtutem. Ein jegliche Creatur ist mit gewissen Zielen jhrer Natur vmbschrieben / es sol auch kein Creatur genent werden / die nicht ein vmbschriebene / vnd endliche substantz / vnd Krafft hat. Ist auch nichts geredet / das man solchs für ein schwacheit der menschlichen Natur in Christo wolte anziehen / welche nach dem stand der nidrigkeit sey abgelegt worden / sondern es bestehet dawider die Schulregel noch fest / vnd vnbeweglich: Finitas, & circumscriptio circa creaturam, est potius complementum ipsius, & perfectio, quàm infirmitas. Das die Creaturen endlich / vnd vmbschrieben sind / das ist viel mehr jhr volkomenheit / denn jr schwacheit. Vnd kömpt hiemit vberein die Regel Lutheri: Negans proprietates, negat naturas. Wer eines dings natürliche eigenschafft leugnet / der verleugnet desselbigen dings Natur selbst.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/130>, abgerufen am 17.05.2024.