Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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Daß Künste vnd Handwercke

zum zeitlichen Leben gebräuchlich/ so gibts GOtt offtermal
den Vnglaubigen so wol als den Glaubigen (darvon hernach
mehr in eimandern Cap.) auß sonderlichen vrsachen/ daß sie
allerseits viel Künstliches dings machen/ vnnd arbeiten/ auch
offt ohne Menschliche Anleytung/ etwas ersinden/ erdencken/
vnd außsinnen/ vnd mit fertiger Hand sein vnnd Künstlich
Exod. 31.
Syrac. 39.außarbeiten können. So erfährt man auch beedes an alten
vnd auch neuen Exempeln/ daß durch die Gaabe GOttes et-
liche Künstler vnd Handwercker auch sehr Sinnreich vnd ei-
nes subtilen Verstands seyn/ ja offt von hohen dingen treff-
lich wol judiciren können. Als man dann bey Manns geden-
cken sonderlich ein solch Exempel gehabt/ an Albrecht Dürer/
zu Nürnberg/ welchen man den Teutschen Apellem genannt/
vnd von jhm gerühmet: Durerus pictor Natura doctior ipsa:
Mit welchem auß bemeldter Vrsach viel hohes Stands vnd
andere vorgänge Personen/ so wol Schrifftliche als Münd-
liche Conversationes gehabt. Vnnd Lipsius bezeuget/ daß
auch vnter den Künstlern vnd Handwercks Leuten seyn/ di-
ctis factisq sapientes, & ideo jure mirandi ac colendi, Das
ist/ auß welcher Worten vnnd Wercken Weißheit gespüret
werde/ auch darumb in ehren zuhalten seyn.

Wie nun GOtt der Herr solche Gaben vnd Künste
den Menschen verleyhet/ auch Kunst Gaben Gunst Gaben
genennet werden/ weil sie denen gegeben werden/ welchen es
Gott gönnet: Also schafft vnd gibt auch Gott der Schöpf-
fer allerhand vnterschiedliche Materialia, vnd solche mehr ers-
theils auß der Erden/ daran die Künstler vnd Handwercker
die Hände legen/ sich derer gebrauchen/ vnnd vielerley dings
zu Nutz vnd behelff deß Menschlichen zeitlichen Lebens/ dar-
Syr. 40.auß arbeiten vnd machen sollen. Wie dann die H. Schrifft
bezeuget/ daß GOtt der Schöpffer ein jegliches geschaffen

habe/

Daß Kuͤnſte vnd Handwercke

zum zeitlichen Leben gebraͤuchlich/ ſo gibts GOtt offtermal
den Vnglaubigen ſo wol als den Glaubigen (darvon hernach
mehr in eimandern Cap.) auß ſonderlichen vrſachen/ daß ſie
allerſeits viel Kuͤnſtliches dings machen/ vnnd arbeiten/ auch
offt ohne Menſchliche Anleytung/ etwas erſinden/ erdencken/
vnd außſinnen/ vnd mit fertiger Hand ſein vnnd Kuͤnſtlich
Exod. 31.
Syrac. 39.außarbeiten koͤnnen. So erfaͤhrt man auch beedes an alten
vnd auch neuen Exempeln/ daß durch die Gaabe GOttes et-
liche Kuͤnſtler vnd Handwercker auch ſehr Sinnreich vnd ei-
nes ſubtilen Verſtands ſeyn/ ja offt von hohen dingen treff-
lich wol judiciren koͤnnen. Als man dann bey Manns geden-
cken ſonderlich ein ſolch Exempel gehabt/ an Albrecht Duͤrer/
zu Nuͤrnberg/ welchen man den Teutſchen Apellem genañt/
vnd von jhm geruͤhmet: Durerus pictor Naturâ doctior ipsâ:
Mit welchem auß bemeldter Vrſach viel hohes Stands vnd
andere vorgaͤnge Perſonen/ ſo wol Schrifftliche als Muͤnd-
liche Converſationes gehabt. Vnnd Lipſius bezeuget/ daß
auch vnter den Kuͤnſtlern vnd Handwercks Leuten ſeyn/ di-
ctis factisq́ ſapientes, & ideò jure mirandi ac colendi, Das
iſt/ auß welcher Worten vnnd Wercken Weißheit geſpuͤret
werde/ auch darumb in ehren zuhalten ſeyn.

Wie nun GOtt der Herr ſolche Gaben vnd Kuͤnſte
den Menſchen verleyhet/ auch Kunſt Gaben Gunſt Gaben
genennet werden/ weil ſie denen gegeben werden/ welchen es
Gott goͤnnet: Alſo ſchafft vnd gibt auch Gott der Schoͤpf-
fer allerhand vnterſchiedliche Materialia, vnd ſolche mehr ers-
theils auß der Erden/ daran die Kuͤnſtler vnd Handwercker
die Haͤnde legen/ ſich derer gebrauchen/ vnnd vielerley dings
zu Nutz vnd behelff deß Menſchlichen zeitlichen Lebens/ dar-
Syr. 40.auß arbeiten vnd machen ſollen. Wie dann die H. Schrifft
bezeuget/ daß GOtt der Schoͤpffer ein jegliches geſchaffen

habe/

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[38/0050] Daß Kuͤnſte vnd Handwercke zum zeitlichen Leben gebraͤuchlich/ ſo gibts GOtt offtermal den Vnglaubigen ſo wol als den Glaubigen (darvon hernach mehr in eimandern Cap.) auß ſonderlichen vrſachen/ daß ſie allerſeits viel Kuͤnſtliches dings machen/ vnnd arbeiten/ auch offt ohne Menſchliche Anleytung/ etwas erſinden/ erdencken/ vnd außſinnen/ vnd mit fertiger Hand ſein vnnd Kuͤnſtlich außarbeiten koͤnnen. So erfaͤhrt man auch beedes an alten vnd auch neuen Exempeln/ daß durch die Gaabe GOttes et- liche Kuͤnſtler vnd Handwercker auch ſehr Sinnreich vnd ei- nes ſubtilen Verſtands ſeyn/ ja offt von hohen dingen treff- lich wol judiciren koͤnnen. Als man dann bey Manns geden- cken ſonderlich ein ſolch Exempel gehabt/ an Albrecht Duͤrer/ zu Nuͤrnberg/ welchen man den Teutſchen Apellem genañt/ vnd von jhm geruͤhmet: Durerus pictor Naturâ doctior ipsâ: Mit welchem auß bemeldter Vrſach viel hohes Stands vnd andere vorgaͤnge Perſonen/ ſo wol Schrifftliche als Muͤnd- liche Converſationes gehabt. Vnnd Lipſius bezeuget/ daß auch vnter den Kuͤnſtlern vnd Handwercks Leuten ſeyn/ di- ctis factisq́ ſapientes, & ideò jure mirandi ac colendi, Das iſt/ auß welcher Worten vnnd Wercken Weißheit geſpuͤret werde/ auch darumb in ehren zuhalten ſeyn. Exod. 31. Syrac. 39. Wie nun GOtt der Herr ſolche Gaben vnd Kuͤnſte den Menſchen verleyhet/ auch Kunſt Gaben Gunſt Gaben genennet werden/ weil ſie denen gegeben werden/ welchen es Gott goͤnnet: Alſo ſchafft vnd gibt auch Gott der Schoͤpf- fer allerhand vnterſchiedliche Materialia, vnd ſolche mehr ers- theils auß der Erden/ daran die Kuͤnſtler vnd Handwercker die Haͤnde legen/ ſich derer gebrauchen/ vnnd vielerley dings zu Nutz vnd behelff deß Menſchlichen zeitlichen Lebens/ dar- auß arbeiten vnd machen ſollen. Wie dann die H. Schrifft bezeuget/ daß GOtt der Schoͤpffer ein jegliches geſchaffen habe/ Syr. 40.

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/50>, abgerufen am 22.11.2024.

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