Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Geschütz

Qui primus tormenta sonos imitantia tetri
Fulminis invenit, quisquis fuit ille, bonorum
Hostis, & humanae vitae certissima clades
Ille fuit, Stygijs hunc misit Erynnis in orbem
Sedibus, ut placidae turbaret commoda pacis.

Ein Ander:

Orbis dira lues, nostriq; infamia secli,
Quo nova namq; novo cuduntur fulmiua fabro,
Et stygia erumpunt stygio documenta magistro;
Sic furiale malum plectit mala crimina nostra.

Ein ander sagte zur Zeit mit Scaligero: Apage istas
Exere. 298.cruces in Autores suos. Etliche sagen mit Tibullo de en-
sis repertore:

At nihil ille miser meruit, nos ad mala nostra
Vertimus.

Mendoza.
Jovius. & alij.

Die Chineser/ im eussersten Orient/ (wie etliche Auto-
res melden) sollen solch Püchsen Geschütz vnd Schieß Röhr/
schon vor viel hundert Jahren gehabt haben/ vnd sol von jh-
nen her kommen seyn.

In Europa habens am ersten die Venediger wider die
Genueser gebrauchet/ ist auch bald vnter die Türcken kom-
men. Gewiß aber ist diß/ daß niemand so hefftig/ als die Chri-
sten vnter einander selbsten/ sich darmit verderben. Vnd wie
auch der Anfang dieser verderblichen Kunst gewesen/ also
läufft noch jmmer viel Gottloß bey solchen Püchsen giessen
mit vnter/ sonderlich mit dem/ was offt wider Gottes Wort/
Liebe des Nechsten/ Dapfferkeit vnd Tugend/ auff dieselben
zum Gedächtniß gemachet wird/ so wol mit Schrifften/ als
auch mit andern Zeichen/ wie man offt aus gottlosem Vnver-
stand etlicher Menschen zusehen hat. Dergleichen dann bil-
lich auch tadelt/ D. Sigfrid. Saccus, mit diesen Worten: Ein

schänd-

Vom Geſchuͤtz

Qui primus tormenta ſonos imitantia tetri
Fulminis invenit, quiſquis fuit ille, bonorum
Hoſtis, & humanæ vitæ certiſſima clades
Ille fuit, Stygijs hunc miſit Erynnis in orbem
Sedibus, ut placidæ turbaret commoda pacis.

Ein Ander:

Orbis dira lues, noſtriq; infamia ſecli,
Quo nova namq; novo cuduntur fulmiua fabro,
Et ſtygia erumpunt ſtygio documenta magiſtro;
Sic furiale malum plectit mala crimina noſtra.

Ein ander ſagte zur Zeit mit Scaligero: Apage iſtas
Exere. 298.cruces in Autores ſuos. Etliche ſagen mit Tibullo de en-
ſis repertore:

At nihil ille miſer meruit, nos ad mala noſtra
Vertimus.

Mendoza.
Jovius. & alij.

Die Chineſer/ im euſſerſten Orient/ (wie etliche Auto-
res melden) ſollen ſolch Puͤchſen Geſchuͤtz vnd Schieß Roͤhr/
ſchon vor viel hundert Jahren gehabt haben/ vnd ſol von jh-
nen her kommen ſeyn.

In Europa habens am erſten die Venediger wider die
Genueſer gebrauchet/ iſt auch bald vnter die Tuͤrcken kom-
men. Gewiß aber iſt diß/ daß niemand ſo hefftig/ als die Chri-
ſten vnter einander ſelbſten/ ſich darmit verderben. Vnd wie
auch der Anfang dieſer verderblichen Kunſt geweſen/ alſo
laͤufft noch jmmer viel Gottloß bey ſolchen Puͤchſen gieſſen
mit vnter/ ſonderlich mit dem/ was offt wider Gottes Wort/
Liebe des Nechſten/ Dapfferkeit vnd Tugend/ auff dieſelben
zum Gedaͤchtniß gemachet wird/ ſo wol mit Schrifften/ als
auch mit andern Zeichen/ wie man offt aus gottloſem Vnver-
ſtand etlicher Menſchen zuſehen hat. Dergleichen dann bil-
lich auch tadelt/ D. Sigfrid. Saccus, mit dieſen Worten: Ein

ſchaͤnd-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0138" n="126"/>
            <fw place="top" type="header">Vom Ge&#x017F;chu&#x0364;tz</fw><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq">Qui primus tormenta &#x017F;onos imitantia tetri</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Fulminis invenit, qui&#x017F;quis fuit ille, bonorum</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Ho&#x017F;tis, &amp; humanæ vitæ certi&#x017F;&#x017F;ima clades</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Ille fuit, Stygijs hunc mi&#x017F;it Erynnis in orbem</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Sedibus, ut placidæ turbaret commoda pacis.</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <p> <hi rendition="#c">Ein Ander:</hi> </p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq">Orbis dira lues, no&#x017F;triq; infamia &#x017F;ecli,</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Quo nova namq; novo cuduntur fulmiua fabro,</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Et &#x017F;tygia erumpunt &#x017F;tygio documenta magi&#x017F;tro;</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Sic furiale malum plectit mala crimina no&#x017F;tra.</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <p>Ein ander &#x017F;agte zur Zeit mit <hi rendition="#aq">Scaligero: Apage i&#x017F;tas<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Exere. 298.</hi></note>cruces in Autores &#x017F;uos.</hi> Etliche &#x017F;agen mit <hi rendition="#aq">Tibullo de en-<lb/>
&#x017F;is repertore:</hi></p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq">At nihil ille mi&#x017F;er meruit, nos ad mala no&#x017F;tra</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Vertimus.</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#aq">Mendoza.<lb/>
Jovius. &amp; alij.</hi> </note>
            <p>Die Chine&#x017F;er/ im eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten Orient/ (wie etliche <hi rendition="#aq">Auto-<lb/>
res</hi> melden) &#x017F;ollen &#x017F;olch Pu&#x0364;ch&#x017F;en Ge&#x017F;chu&#x0364;tz vnd Schieß Ro&#x0364;hr/<lb/>
&#x017F;chon vor viel hundert Jahren gehabt haben/ vnd &#x017F;ol von jh-<lb/>
nen her kommen &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>In <hi rendition="#aq">Europa</hi> habens am er&#x017F;ten die Venediger wider die<lb/>
Genue&#x017F;er gebrauchet/ i&#x017F;t auch bald vnter die Tu&#x0364;rcken kom-<lb/>
men. Gewiß aber i&#x017F;t diß/ daß niemand &#x017F;o hefftig/ als die Chri-<lb/>
&#x017F;ten vnter einander &#x017F;elb&#x017F;ten/ &#x017F;ich darmit verderben. Vnd wie<lb/>
auch der Anfang die&#x017F;er verderblichen Kun&#x017F;t gewe&#x017F;en/ al&#x017F;o<lb/>
la&#x0364;ufft noch jmmer viel Gottloß bey &#x017F;olchen Pu&#x0364;ch&#x017F;en gie&#x017F;&#x017F;en<lb/>
mit vnter/ &#x017F;onderlich mit dem/ was offt wider Gottes Wort/<lb/>
Liebe des Nech&#x017F;ten/ Dapfferkeit vnd Tugend/ auff die&#x017F;elben<lb/>
zum Geda&#x0364;chtniß gemachet wird/ &#x017F;o wol mit Schrifften/ als<lb/>
auch mit andern Zeichen/ wie man offt aus gottlo&#x017F;em Vnver-<lb/>
&#x017F;tand etlicher Men&#x017F;chen zu&#x017F;ehen hat. Dergleichen dann bil-<lb/>
lich auch tadelt/ <hi rendition="#aq">D. Sigfrid. Saccus,</hi> mit die&#x017F;en Worten: Ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;cha&#x0364;nd-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[126/0138] Vom Geſchuͤtz Qui primus tormenta ſonos imitantia tetri Fulminis invenit, quiſquis fuit ille, bonorum Hoſtis, & humanæ vitæ certiſſima clades Ille fuit, Stygijs hunc miſit Erynnis in orbem Sedibus, ut placidæ turbaret commoda pacis. Ein Ander: Orbis dira lues, noſtriq; infamia ſecli, Quo nova namq; novo cuduntur fulmiua fabro, Et ſtygia erumpunt ſtygio documenta magiſtro; Sic furiale malum plectit mala crimina noſtra. Ein ander ſagte zur Zeit mit Scaligero: Apage iſtas cruces in Autores ſuos. Etliche ſagen mit Tibullo de en- ſis repertore: At nihil ille miſer meruit, nos ad mala noſtra Vertimus. Die Chineſer/ im euſſerſten Orient/ (wie etliche Auto- res melden) ſollen ſolch Puͤchſen Geſchuͤtz vnd Schieß Roͤhr/ ſchon vor viel hundert Jahren gehabt haben/ vnd ſol von jh- nen her kommen ſeyn. In Europa habens am erſten die Venediger wider die Genueſer gebrauchet/ iſt auch bald vnter die Tuͤrcken kom- men. Gewiß aber iſt diß/ daß niemand ſo hefftig/ als die Chri- ſten vnter einander ſelbſten/ ſich darmit verderben. Vnd wie auch der Anfang dieſer verderblichen Kunſt geweſen/ alſo laͤufft noch jmmer viel Gottloß bey ſolchen Puͤchſen gieſſen mit vnter/ ſonderlich mit dem/ was offt wider Gottes Wort/ Liebe des Nechſten/ Dapfferkeit vnd Tugend/ auff dieſelben zum Gedaͤchtniß gemachet wird/ ſo wol mit Schrifften/ als auch mit andern Zeichen/ wie man offt aus gottloſem Vnver- ſtand etlicher Menſchen zuſehen hat. Dergleichen dann bil- lich auch tadelt/ D. Sigfrid. Saccus, mit dieſen Worten: Ein ſchaͤnd-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/138
Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/138>, abgerufen am 05.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.