Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Th. Critik der ästhetischen Urtheilskraft.

davon abstrahirte. Aber alsdenn würde dieser, ob er
gleich ein richtiges Geschmacksurtheil fällete, indem er
den Gegenstand als freye Schönheit beurtheilete, den-
noch von dem andern, der die Schönheit an ihm nur als
anhängende Beschaffenheit betrachtet (der auf den Zweck
des Gegenstandes sieht) getadelt und eines falschen Ge-
schmacks beschuldigt werden, obgleich beyde in ihrer Art
richtig urtheilen: der eine nach dem, was er vor den
Sinnen, der andere nach dem, was er in Gedanken hat.
Durch diese Unterscheidung kann man manchen Zwist der
Geschmacksrichter über Schönheit beylegen, indem man
ihnen zeigt, daß der eine sich an die freye, der andere
an die anhängende Schönheit wende, der erstere ein rei-
nes, der zweyte ein angewandtes Geschmacksurtheil fälle.

§. 17.
Vom Jdeale der Schönheit.

Es kann keine objective Geschmacksregel, die durch
Begriffe bestimmte, was schön sey, geben. Denn alles
Urtheil aus dieser Quelle ist ästhetisch, d. i. das Gefühl
des Subjects und kein Begrif eines Objects ist sein Be-
stimmungsgrund. Ein Princip des Geschmacks, wel-
ches das allgemeine Criterium des Schönen durch be-
stimmte Begriffe angäbe, zu suchen, ist eine fruchtlose
Bemühung, weil, was gesucht wird, unmöglich und
an sich selbst widersprechend ist. Die allgemeine Mit-
theilbarkeit der Empfindung (des Wohlgefallens oder

I. Th. Critik der aͤſthetiſchen Urtheilskraft.

davon abſtrahirte. Aber alsdenn wuͤrde dieſer, ob er
gleich ein richtiges Geſchmacksurtheil faͤllete, indem er
den Gegenſtand als freye Schoͤnheit beurtheilete, den-
noch von dem andern, der die Schoͤnheit an ihm nur als
anhaͤngende Beſchaffenheit betrachtet (der auf den Zweck
des Gegenſtandes ſieht) getadelt und eines falſchen Ge-
ſchmacks beſchuldigt werden, obgleich beyde in ihrer Art
richtig urtheilen: der eine nach dem, was er vor den
Sinnen, der andere nach dem, was er in Gedanken hat.
Durch dieſe Unterſcheidung kann man manchen Zwiſt der
Geſchmacksrichter uͤber Schoͤnheit beylegen, indem man
ihnen zeigt, daß der eine ſich an die freye, der andere
an die anhaͤngende Schoͤnheit wende, der erſtere ein rei-
nes, der zweyte ein angewandtes Geſchmacksurtheil faͤlle.

§. 17.
Vom Jdeale der Schoͤnheit.

Es kann keine objective Geſchmacksregel, die durch
Begriffe beſtimmte, was ſchoͤn ſey, geben. Denn alles
Urtheil aus dieſer Quelle iſt aͤſthetiſch, d. i. das Gefuͤhl
des Subjects und kein Begrif eines Objects iſt ſein Be-
ſtimmungsgrund. Ein Princip des Geſchmacks, wel-
ches das allgemeine Criterium des Schoͤnen durch be-
ſtimmte Begriffe angaͤbe, zu ſuchen, iſt eine fruchtloſe
Bemuͤhung, weil, was geſucht wird, unmoͤglich und
an ſich ſelbſt widerſprechend iſt. Die allgemeine Mit-
theilbarkeit der Empfindung (des Wohlgefallens oder

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0116" n="52"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">I.</hi> Th. Critik der a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;chen Urtheilskraft.</fw><lb/>
davon ab&#x017F;trahirte. Aber alsdenn wu&#x0364;rde die&#x017F;er, ob er<lb/>
gleich ein richtiges Ge&#x017F;chmacksurtheil fa&#x0364;llete, indem er<lb/>
den Gegen&#x017F;tand als freye Scho&#x0364;nheit beurtheilete, den-<lb/>
noch von dem andern, der die Scho&#x0364;nheit an ihm nur als<lb/>
anha&#x0364;ngende Be&#x017F;chaffenheit betrachtet (der auf den Zweck<lb/>
des Gegen&#x017F;tandes &#x017F;ieht) getadelt und eines fal&#x017F;chen Ge-<lb/>
&#x017F;chmacks be&#x017F;chuldigt werden, obgleich beyde in ihrer Art<lb/>
richtig urtheilen: der eine nach dem, was er vor den<lb/>
Sinnen, der andere nach dem, was er in Gedanken hat.<lb/>
Durch die&#x017F;e Unter&#x017F;cheidung kann man manchen Zwi&#x017F;t der<lb/>
Ge&#x017F;chmacksrichter u&#x0364;ber Scho&#x0364;nheit beylegen, indem man<lb/>
ihnen zeigt, daß der eine &#x017F;ich an die freye, der andere<lb/>
an die anha&#x0364;ngende Scho&#x0364;nheit wende, der er&#x017F;tere ein rei-<lb/>
nes, der zweyte ein angewandtes Ge&#x017F;chmacksurtheil fa&#x0364;lle.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">§. 17.<lb/>
Vom Jdeale der Scho&#x0364;nheit</hi>.</head><lb/>
                <p>Es kann keine objective Ge&#x017F;chmacksregel, die durch<lb/>
Begriffe be&#x017F;timmte, was &#x017F;cho&#x0364;n &#x017F;ey, geben. Denn alles<lb/>
Urtheil aus die&#x017F;er Quelle i&#x017F;t a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;ch, d. i. das Gefu&#x0364;hl<lb/>
des Subjects und kein Begrif eines Objects i&#x017F;t &#x017F;ein Be-<lb/>
&#x017F;timmungsgrund. Ein Princip des Ge&#x017F;chmacks, wel-<lb/>
ches das allgemeine Criterium des Scho&#x0364;nen durch be-<lb/>
&#x017F;timmte Begriffe anga&#x0364;be, zu &#x017F;uchen, i&#x017F;t eine fruchtlo&#x017F;e<lb/>
Bemu&#x0364;hung, weil, was ge&#x017F;ucht wird, unmo&#x0364;glich und<lb/>
an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t wider&#x017F;prechend i&#x017F;t. Die allgemeine Mit-<lb/>
theilbarkeit der Empfindung (des Wohlgefallens oder<lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[52/0116] I. Th. Critik der aͤſthetiſchen Urtheilskraft. davon abſtrahirte. Aber alsdenn wuͤrde dieſer, ob er gleich ein richtiges Geſchmacksurtheil faͤllete, indem er den Gegenſtand als freye Schoͤnheit beurtheilete, den- noch von dem andern, der die Schoͤnheit an ihm nur als anhaͤngende Beſchaffenheit betrachtet (der auf den Zweck des Gegenſtandes ſieht) getadelt und eines falſchen Ge- ſchmacks beſchuldigt werden, obgleich beyde in ihrer Art richtig urtheilen: der eine nach dem, was er vor den Sinnen, der andere nach dem, was er in Gedanken hat. Durch dieſe Unterſcheidung kann man manchen Zwiſt der Geſchmacksrichter uͤber Schoͤnheit beylegen, indem man ihnen zeigt, daß der eine ſich an die freye, der andere an die anhaͤngende Schoͤnheit wende, der erſtere ein rei- nes, der zweyte ein angewandtes Geſchmacksurtheil faͤlle. §. 17. Vom Jdeale der Schoͤnheit. Es kann keine objective Geſchmacksregel, die durch Begriffe beſtimmte, was ſchoͤn ſey, geben. Denn alles Urtheil aus dieſer Quelle iſt aͤſthetiſch, d. i. das Gefuͤhl des Subjects und kein Begrif eines Objects iſt ſein Be- ſtimmungsgrund. Ein Princip des Geſchmacks, wel- ches das allgemeine Criterium des Schoͤnen durch be- ſtimmte Begriffe angaͤbe, zu ſuchen, iſt eine fruchtloſe Bemuͤhung, weil, was geſucht wird, unmoͤglich und an ſich ſelbſt widerſprechend iſt. Die allgemeine Mit- theilbarkeit der Empfindung (des Wohlgefallens oder

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/116
Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/116>, abgerufen am 09.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.