Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kale, Jacob: Eine Christliche Leichpredigt/ Am tage der Begrebniß/ des weylandt Hochwirdigen/ Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrichen Julij/ Postulierten Bischoff zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg/ [et]c. : Welcher in der Königlichen alten Heuptstadt Prage Anno 1613. am 20. Julij ... entschlaffen. Goslar, 1613.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

schen: Gleichfals was Moses sagt im 2. Buch am 22. Cap.Exod. 22. Wo einer den anderen schüldigt vmb einigerley Vnrecht / es sey vmb Ochsen / oder Esel / oder Schaf / oder Kleyder / oder allerley das verloren ist / so sollen beyder Sache für die Götter kommen / welchen die Götter (die Richter) verdammen / der sols zweyfeltigObrigkeit sint ampts Götter. seinem Nechsten wider geben. Ob nun gleich kein Standt auff Erden ist / den Gott mit so hohen Namen nobilitirt vnd geehret / alß der Obrigkeit Standt / so müssen doch alle die darinne leben / den Standt haben / sterben vnd das zeitliche mit dem Rücken ausehen. Vnter den Edlensteinen zwar wird den Regenten der Carfunckel zugeeignet / anzuzeigen / wie desCarfunckel. Fewers natur ist / das es brennet vnd leuchtet: Also sol ein Regent im Straffen ernst / in Gnaden aber gütig vnnd linde sein. Vnter den Metallen gehöret der Obrigkeit das Gold / welchesGoldt. lind vnd schmeidig ist / anzudeuten / das sich nach der Sachen gelegenheit jhr Hertz zu Erbarmunge sol erweichen lassen. Vnter den Thiren wird den Regenten der Lew zugeeignet / wieLew. jhne dann vnserer gnediger Landes fürst vnd alle Braunschweigische Fürsten führen / von welchem man schreibet / das er der verschone / die sich für jhm demütigen. Vnter den Vogeln wird jhnen der Adeler gegeben / wie die Römische KeyserlicheAdeler. Majestat / die Keyserfreye Reichstadt Goßlar / vnd andere denselben führen / welcher weit in die ferne sihet / hoch empor schwebet vnd die Raubvogel verscheucht / damit die Täubelein / Lerchen / Fincken / Nachtigaln / vnd andere Sangkvogel von jhnen vnbeschediget bleiben möchten. Sie heissen Richter / dasKichter. sie vber Recht vnd Gerechtigkeit halten / das Gute förderen / dz Böse straffen sollen. Sie heissen seines Reiches Amptleute /Amptleute das jhnen gebühren wil vber Gottes Gebot zuhalten. Sie

schen: Gleichfals was Moses sagt im 2. Buch am 22. Cap.Exod. 22. Wo einer den anderen schüldigt vmb einigerley Vnrecht / es sey vmb Ochsen / oder Esel / oder Schaf / oder Kleyder / oder allerley das verloren ist / so sollen beyder Sache für die Götter kom̃en / welchen die Götter (die Richter) verdammen / der sols zweyfeltigObrigkeit sint ampts Götter. seinem Nechsten wider geben. Ob nun gleich kein Standt auff Erden ist / den Gott mit so hohen Namen nobilitirt vnd geehret / alß der Obrigkeit Standt / so müssen doch alle die darinne leben / den Standt haben / sterben vnd das zeitliche mit dem Rücken ausehen. Vnter den Edlensteinen zwar wird den Regenten der Carfunckel zugeeignet / anzuzeigen / wie desCarfunckel. Fewers natur ist / das es brennet vnd leuchtet: Also sol ein Regent im Straffen ernst / in Gnaden aber gütig vnnd linde sein. Vnter den Metallen gehöret der Obrigkeit das Gold / welchesGoldt. lind vnd schmeidig ist / anzudeuten / das sich nach der Sachen gelegenheit jhr Hertz zu Erbarmunge sol erweichen lassen. Vnter den Thiren wird den Regenten der Lew zugeeignet / wieLew. jhne dañ vnserer gnediger Landes fürst vnd alle Braunschweigische Fürsten führen / von welchem man schreibet / das er der verschone / die sich für jhm demütigen. Vnter den Vogeln wird jhnen der Adeler gegeben / wie die Römische KeyserlicheAdeler. Majestat / die Keyserfreye Reichstadt Goßlar / vnd andere denselben führen / welcher weit in die ferne sihet / hoch empor schwebet vnd die Raubvogel verscheucht / damit die Täubelein / Lerchen / Fincken / Nachtigaln / vnd andere Sangkvogel von jhnen vnbeschediget bleiben möchten. Sie heissen Richter / dasKichter. sie vber Recht vnd Gerechtigkeit halten / das Gute förderen / dz Böse straffen sollen. Sie heissen seines Reiches Amptleute /Amptleute das jhnen gebühren wil vber Gottes Gebot zuhalten. Sie 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0037"/>
schen: Gleichfals was Moses sagt im 2. Buch am 22. Cap.<note place="right">Exod. 22.</note> Wo einer den anderen schüldigt vmb
                     einigerley Vnrecht / es sey vmb Ochsen / oder Esel / oder Schaf / oder Kleyder /
                     oder allerley das verloren ist / so sollen beyder Sache für die Götter kom&#x0303;en / welchen die Götter (die Richter) verdammen / der sols
                         zweyfeltig<note place="right">Obrigkeit sint ampts Götter.</note>
                     seinem Nechsten wider geben. Ob nun gleich kein Standt auff Erden ist / den Gott
                     mit so hohen Namen nobilitirt vnd geehret / alß der Obrigkeit Standt / so müssen
                     doch alle die darinne leben / den Standt haben / sterben vnd das zeitliche mit
                     dem Rücken ausehen. Vnter den Edlensteinen zwar wird den Regenten der Carfunckel
                     zugeeignet / anzuzeigen / wie des<note place="right">Carfunckel.</note>
                     Fewers natur ist / das es brennet vnd leuchtet: Also sol ein Regent im Straffen
                     ernst / in Gnaden aber gütig vnnd linde sein. Vnter den Metallen gehöret der
                     Obrigkeit das Gold / welches<note place="right">Goldt.</note> lind vnd
                     schmeidig ist / anzudeuten / das sich nach der Sachen gelegenheit jhr Hertz zu
                     Erbarmunge sol erweichen lassen. Vnter den Thiren wird den Regenten der Lew
                     zugeeignet / wie<note place="right">Lew.</note> jhne dan&#x0303;
                     vnserer gnediger Landes fürst vnd alle Braunschweigische Fürsten führen / von
                     welchem man schreibet / das er der verschone / die sich für jhm demütigen. Vnter
                     den Vogeln wird jhnen der Adeler gegeben / wie die Römische Keyserliche<note place="right">Adeler.</note> Majestat / die Keyserfreye Reichstadt
                     Goßlar / vnd andere denselben führen / welcher weit in die ferne sihet / hoch
                     empor schwebet vnd die Raubvogel verscheucht / damit die Täubelein / Lerchen /
                     Fincken / Nachtigaln / vnd andere Sangkvogel von jhnen vnbeschediget bleiben
                     möchten. Sie heissen Richter / das<note place="right">Kichter.</note> sie
                     vber Recht vnd Gerechtigkeit halten / das Gute förderen / dz Böse straffen
                     sollen. Sie heissen seines Reiches Amptleute /<note place="right">Amptleute</note> das jhnen gebühren wil vber Gottes Gebot zuhalten. Sie
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0037] schen: Gleichfals was Moses sagt im 2. Buch am 22. Cap. Wo einer den anderen schüldigt vmb einigerley Vnrecht / es sey vmb Ochsen / oder Esel / oder Schaf / oder Kleyder / oder allerley das verloren ist / so sollen beyder Sache für die Götter kom̃en / welchen die Götter (die Richter) verdammen / der sols zweyfeltig seinem Nechsten wider geben. Ob nun gleich kein Standt auff Erden ist / den Gott mit so hohen Namen nobilitirt vnd geehret / alß der Obrigkeit Standt / so müssen doch alle die darinne leben / den Standt haben / sterben vnd das zeitliche mit dem Rücken ausehen. Vnter den Edlensteinen zwar wird den Regenten der Carfunckel zugeeignet / anzuzeigen / wie des Fewers natur ist / das es brennet vnd leuchtet: Also sol ein Regent im Straffen ernst / in Gnaden aber gütig vnnd linde sein. Vnter den Metallen gehöret der Obrigkeit das Gold / welches lind vnd schmeidig ist / anzudeuten / das sich nach der Sachen gelegenheit jhr Hertz zu Erbarmunge sol erweichen lassen. Vnter den Thiren wird den Regenten der Lew zugeeignet / wie jhne dañ vnserer gnediger Landes fürst vnd alle Braunschweigische Fürsten führen / von welchem man schreibet / das er der verschone / die sich für jhm demütigen. Vnter den Vogeln wird jhnen der Adeler gegeben / wie die Römische Keyserliche Majestat / die Keyserfreye Reichstadt Goßlar / vnd andere denselben führen / welcher weit in die ferne sihet / hoch empor schwebet vnd die Raubvogel verscheucht / damit die Täubelein / Lerchen / Fincken / Nachtigaln / vnd andere Sangkvogel von jhnen vnbeschediget bleiben möchten. Sie heissen Richter / das sie vber Recht vnd Gerechtigkeit halten / das Gute förderen / dz Böse straffen sollen. Sie heissen seines Reiches Amptleute / das jhnen gebühren wil vber Gottes Gebot zuhalten. Sie Exod. 22. Obrigkeit sint ampts Götter. Carfunckel. Goldt. Lew. Adeler. Kichter. Amptleute

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kale_leichpredigt_1613
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kale_leichpredigt_1613/37
Zitationshilfe: Kale, Jacob: Eine Christliche Leichpredigt/ Am tage der Begrebniß/ des weylandt Hochwirdigen/ Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrichen Julij/ Postulierten Bischoff zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg/ [et]c. : Welcher in der Königlichen alten Heuptstadt Prage Anno 1613. am 20. Julij ... entschlaffen. Goslar, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kale_leichpredigt_1613/37>, abgerufen am 16.02.2025.