Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 3, Bd. 1. Leipzig, 1865.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Schleichwege des Lebens. §. 57.

Wenn ich zunächst den Gesammteindruck, mit dem meine
Untersuchungen abgeschlossen haben, in ein Wort zusammen-
fassen soll, so besteht er in der Ueberzeugung, daß eins der
schwierigsten Probleme, die an den Gesetzgeber überhaupt her-
antreten können, das ist, sein Gesetz gegen Umgehungen sicher
zu stellen, und daß alle Kunst, die Er aufbietet, es zu schützen,
derjenigen die das Leben anwendet, es zu untergraben, zu
stürzen, zu vereiteln kaum gewachsen ist. Wer noch den Glau-
ben theilt, -- ein Glaube, von dem die Gesetzgeber selber nicht
selten nichts weniger als frei gewesen sind -- daß es einfach ge-
nüge, etwas zu gebieten oder zu verbieten, um den gewünschten
Erfolg zu erreichen, gleich als ob bloß die Schärfe des Schwer-
tes genüge, um zu treffen und nicht auch der wuchtigste Schlag
dadurch, daß der Gegner ihm ausweicht, zu einem bloßen Luft-
hieb werden kann -- wer also diesen Wahn noch theilt, der lese
das Blatt Geschichte, das ich ihm in Folgendem aufrollen
werde, um von demselben gründlich geheilt zu werden.

Die Klagen über die Unerschöpflichkeit der auf die Ver-
eitelung der Gesetze gerichteten List und die Erfolglosigkeit oder
wenigstens den geringen Erfolg der ihr entgegengestellten gesetz-
lichen Maßregeln wiederholen sich in Rom zu allen Zeiten, und
würde es an ausdrücklichen Aussprüchen fehlen, 339) die fort-
gesetzten Bemühungen, deren die Gesetzgebung und Jurisprudenz
bedurfte, um bei einem und demselben Verhältniß eine noth-
dürftige Sicherung zu bewirken, würden das beredteste Zeugniß
dafür ablegen. Kein Verhältniß, das nicht einer derartigen
fraudulösen Benutzung ausgesetzt gewesen wäre, nichts war
heilig, weder die Ehe, noch das elterliche Verhältniß, noch die

339) z. B. Tac. Ann. VI. 16 (bei Gelegenheit der Wuchergesetze)
multisque plebiscitis obviam itum fraudibus, quae toties repressae miras
per artes rursum oriebantur. L. 1 pr. Cod. de cad. toll. (6. 51) multas
invenientibus vias. Gaj. 1. 46 .. sunt etiam specialia SCa, quibus
rescissa sunt ea quae in fraudem ejus legis (Furiae Caniniae) excogitata
sunt.

Die Schleichwege des Lebens. §. 57.

Wenn ich zunächſt den Geſammteindruck, mit dem meine
Unterſuchungen abgeſchloſſen haben, in ein Wort zuſammen-
faſſen ſoll, ſo beſteht er in der Ueberzeugung, daß eins der
ſchwierigſten Probleme, die an den Geſetzgeber überhaupt her-
antreten können, das iſt, ſein Geſetz gegen Umgehungen ſicher
zu ſtellen, und daß alle Kunſt, die Er aufbietet, es zu ſchützen,
derjenigen die das Leben anwendet, es zu untergraben, zu
ſtürzen, zu vereiteln kaum gewachſen iſt. Wer noch den Glau-
ben theilt, — ein Glaube, von dem die Geſetzgeber ſelber nicht
ſelten nichts weniger als frei geweſen ſind — daß es einfach ge-
nüge, etwas zu gebieten oder zu verbieten, um den gewünſchten
Erfolg zu erreichen, gleich als ob bloß die Schärfe des Schwer-
tes genüge, um zu treffen und nicht auch der wuchtigſte Schlag
dadurch, daß der Gegner ihm ausweicht, zu einem bloßen Luft-
hieb werden kann — wer alſo dieſen Wahn noch theilt, der leſe
das Blatt Geſchichte, das ich ihm in Folgendem aufrollen
werde, um von demſelben gründlich geheilt zu werden.

Die Klagen über die Unerſchöpflichkeit der auf die Ver-
eitelung der Geſetze gerichteten Liſt und die Erfolgloſigkeit oder
wenigſtens den geringen Erfolg der ihr entgegengeſtellten geſetz-
lichen Maßregeln wiederholen ſich in Rom zu allen Zeiten, und
würde es an ausdrücklichen Ausſprüchen fehlen, 339) die fort-
geſetzten Bemühungen, deren die Geſetzgebung und Jurisprudenz
bedurfte, um bei einem und demſelben Verhältniß eine noth-
dürftige Sicherung zu bewirken, würden das beredteſte Zeugniß
dafür ablegen. Kein Verhältniß, das nicht einer derartigen
fraudulöſen Benutzung ausgeſetzt geweſen wäre, nichts war
heilig, weder die Ehe, noch das elterliche Verhältniß, noch die

339) z. B. Tac. Ann. VI. 16 (bei Gelegenheit der Wuchergeſetze)
multisque plebiscitis obviam itum fraudibus, quae toties repressae miras
per artes rursum oriebantur. L. 1 pr. Cod. de cad. toll. (6. 51) multas
invenientibus vias. Gaj. 1. 46 .. sunt etiam specialia SCa, quibus
rescissa sunt ea quae in fraudem ejus legis (Furiae Caniniae) excogitata
sunt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <pb facs="#f0265" n="249"/>
                    <fw place="top" type="header">Die Schleichwege des Lebens. §. 57.</fw><lb/>
                    <p>Wenn ich zunäch&#x017F;t den Ge&#x017F;ammteindruck, mit dem meine<lb/>
Unter&#x017F;uchungen abge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en haben, in <hi rendition="#g">ein</hi> Wort zu&#x017F;ammen-<lb/>
fa&#x017F;&#x017F;en &#x017F;oll, &#x017F;o be&#x017F;teht er in der Ueberzeugung, daß eins der<lb/>
&#x017F;chwierig&#x017F;ten Probleme, die an den Ge&#x017F;etzgeber überhaupt her-<lb/>
antreten können, das i&#x017F;t, &#x017F;ein Ge&#x017F;etz gegen Umgehungen &#x017F;icher<lb/>
zu &#x017F;tellen, und daß alle Kun&#x017F;t, die Er aufbietet, es zu &#x017F;chützen,<lb/>
derjenigen die das Leben anwendet, es zu untergraben, zu<lb/>
&#x017F;türzen, zu vereiteln kaum gewach&#x017F;en i&#x017F;t. Wer noch den Glau-<lb/>
ben theilt, &#x2014; ein Glaube, von dem die Ge&#x017F;etzgeber &#x017F;elber nicht<lb/>
&#x017F;elten nichts weniger als frei gewe&#x017F;en &#x017F;ind &#x2014; daß es einfach ge-<lb/>
nüge, etwas zu gebieten oder zu verbieten, um den gewün&#x017F;chten<lb/>
Erfolg zu erreichen, gleich als ob bloß die <hi rendition="#g">Schärfe</hi> des Schwer-<lb/>
tes genüge, um zu treffen und nicht auch der wuchtig&#x017F;te Schlag<lb/>
dadurch, daß der Gegner ihm ausweicht, zu einem bloßen Luft-<lb/>
hieb werden kann &#x2014; wer al&#x017F;o die&#x017F;en Wahn noch theilt, der le&#x017F;e<lb/>
das Blatt Ge&#x017F;chichte, das ich ihm in Folgendem aufrollen<lb/>
werde, um von dem&#x017F;elben gründlich geheilt zu werden.</p><lb/>
                    <p>Die Klagen über die Uner&#x017F;chöpflichkeit der auf die Ver-<lb/>
eitelung der Ge&#x017F;etze gerichteten Li&#x017F;t und die Erfolglo&#x017F;igkeit oder<lb/>
wenig&#x017F;tens den geringen Erfolg der ihr entgegenge&#x017F;tellten ge&#x017F;etz-<lb/>
lichen Maßregeln wiederholen &#x017F;ich in Rom zu allen Zeiten, und<lb/>
würde es an ausdrücklichen Aus&#x017F;prüchen fehlen, <note place="foot" n="339)">z. B. <hi rendition="#aq">Tac. Ann. VI.</hi> 16 (bei Gelegenheit der Wucherge&#x017F;etze)<lb/><hi rendition="#aq">multisque plebiscitis obviam itum fraudibus, quae toties repressae miras<lb/>
per artes rursum oriebantur. L. 1 pr. Cod. de cad. toll. (6. 51) multas<lb/>
invenientibus vias. Gaj. 1. 46 .. sunt etiam specialia SCa, quibus<lb/>
rescissa sunt ea quae in fraudem ejus legis (Furiae Caniniae) excogitata<lb/>
sunt</hi>.</note> die fort-<lb/>
ge&#x017F;etzten Bemühungen, deren die Ge&#x017F;etzgebung und Jurisprudenz<lb/>
bedurfte, um bei einem und dem&#x017F;elben Verhältniß eine noth-<lb/>
dürftige Sicherung zu bewirken, würden das beredte&#x017F;te Zeugniß<lb/>
dafür ablegen. Kein Verhältniß, das nicht einer derartigen<lb/>
fraudulö&#x017F;en Benutzung ausge&#x017F;etzt gewe&#x017F;en wäre, nichts war<lb/>
heilig, weder die Ehe, noch das elterliche Verhältniß, noch die<lb/></p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[249/0265] Die Schleichwege des Lebens. §. 57. Wenn ich zunächſt den Geſammteindruck, mit dem meine Unterſuchungen abgeſchloſſen haben, in ein Wort zuſammen- faſſen ſoll, ſo beſteht er in der Ueberzeugung, daß eins der ſchwierigſten Probleme, die an den Geſetzgeber überhaupt her- antreten können, das iſt, ſein Geſetz gegen Umgehungen ſicher zu ſtellen, und daß alle Kunſt, die Er aufbietet, es zu ſchützen, derjenigen die das Leben anwendet, es zu untergraben, zu ſtürzen, zu vereiteln kaum gewachſen iſt. Wer noch den Glau- ben theilt, — ein Glaube, von dem die Geſetzgeber ſelber nicht ſelten nichts weniger als frei geweſen ſind — daß es einfach ge- nüge, etwas zu gebieten oder zu verbieten, um den gewünſchten Erfolg zu erreichen, gleich als ob bloß die Schärfe des Schwer- tes genüge, um zu treffen und nicht auch der wuchtigſte Schlag dadurch, daß der Gegner ihm ausweicht, zu einem bloßen Luft- hieb werden kann — wer alſo dieſen Wahn noch theilt, der leſe das Blatt Geſchichte, das ich ihm in Folgendem aufrollen werde, um von demſelben gründlich geheilt zu werden. Die Klagen über die Unerſchöpflichkeit der auf die Ver- eitelung der Geſetze gerichteten Liſt und die Erfolgloſigkeit oder wenigſtens den geringen Erfolg der ihr entgegengeſtellten geſetz- lichen Maßregeln wiederholen ſich in Rom zu allen Zeiten, und würde es an ausdrücklichen Ausſprüchen fehlen, 339) die fort- geſetzten Bemühungen, deren die Geſetzgebung und Jurisprudenz bedurfte, um bei einem und demſelben Verhältniß eine noth- dürftige Sicherung zu bewirken, würden das beredteſte Zeugniß dafür ablegen. Kein Verhältniß, das nicht einer derartigen fraudulöſen Benutzung ausgeſetzt geweſen wäre, nichts war heilig, weder die Ehe, noch das elterliche Verhältniß, noch die 339) z. B. Tac. Ann. VI. 16 (bei Gelegenheit der Wuchergeſetze) multisque plebiscitis obviam itum fraudibus, quae toties repressae miras per artes rursum oriebantur. L. 1 pr. Cod. de cad. toll. (6. 51) multas invenientibus vias. Gaj. 1. 46 .. sunt etiam specialia SCa, quibus rescissa sunt ea quae in fraudem ejus legis (Furiae Caniniae) excogitata sunt.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht03_1865
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht03_1865/265
Zitationshilfe:	Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 3, Bd. 1. Leipzig, 1865, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht03_1865/265>, abgerufen am 04.10.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.