Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Buch. Erster Abschn. III. Die jurist. Technik. A. Im allgem.

1. Begriff, Structur. Die erste Aufgabe bei der Unter-
suchung des juristischen Körpers besteht in der Frage: was ist
er, ist er ein selbständiger Körper oder läßt er sich auf einen
andern zurückführen?508) Es wiederholt sich hier für uns das
Gesetz der juristischen Analyse, keinen Körper als selbständig
anzuerkennen, der sich aus einem oder mehren andern herstellen
läßt, oder richtiger, es wiederholt sich hier die Analyse selbst
und zwar in einer Anwendung oder auf einer Stufe, auf der sie
uns eigentlich erst in ihrer wahren Bedeutung klar werden kann.
Die ganze Ausführung über die Analyse hatte im Grunde die
naturhistorische Methode zur stillschweigenden Voraussetzung,
und es geschah nur aus Rücksichten der Darstellung, daß ich die
Erörterung der letzteren bis jetzt verschob.

Die Angabe dessen, was der Körper ist, ist gleichbedeutend
mit dem Begriff desselben, der Begriff "begreift" d. h. ergreift
ihn in seiner Wesenheit, er "definirt" ihn d. h. gränzt ihn von
andern ab, gibt ihm ein logisches "Für sich sein." Der Begriff
enthält also die logische Quintessenz des Körpers, seinen inner-
sten Kern oder Individualitätspunkt, in ihm muß die ganze
Kraft des Körpers beschlossen liegen, alles und jedes, was an

L. 24 Dep. (16. 3), die Frucht L. 69 de usufr. (7. 1); auch wohl causa
L. 24 §. 21 de fid. lib. (40. 5). Er hat eine bestimmte Macht und Kraft:
potestas z. B. die Klage L. 47 §. 1 de neg. gest. (3. 5), L. 11 §. 1 de
act. emt. (19. 1), die Obligation L. 13 de duob. reis (45. 2), oder ef-
fectus L. 47 §. 1 cit., einen status L. 9 §. 1 de duob. reis (45. 2).
Diese Natur und Kraft ist ein praktischer Begriff, es werden daraus z. B.
in den obigen Stellen folgende Folgerungen abgeleitet: daß die Servitut nicht
besessen, gewisse Obligationen nicht getheilt werden können, daß gewisse Ver-
abredungen als gegen das Wesen des Vertrags (des Depositums, der Correal-
obligation) verstoßend ungültig sind, daß das Eigenthum erlischt u. s. w.

508) Also z. B. ist die s. g. Genossenschaft ein eigenthümlicher juristischer
Begriff oder eine (wenn auch modificirte) Societät oder juristische Person?
Als Beispiel aus dem römischen Recht diene die Zurückführung der traditio
brevi manu, des constitutum possessorium, des Erwerbs der Früchte von
Seiten des Pächters, des jactus missilium auf die Tradition.

Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. A. Im allgem.

1. Begriff, Structur. Die erſte Aufgabe bei der Unter-
ſuchung des juriſtiſchen Körpers beſteht in der Frage: was iſt
er, iſt er ein ſelbſtändiger Körper oder läßt er ſich auf einen
andern zurückführen?508) Es wiederholt ſich hier für uns das
Geſetz der juriſtiſchen Analyſe, keinen Körper als ſelbſtändig
anzuerkennen, der ſich aus einem oder mehren andern herſtellen
läßt, oder richtiger, es wiederholt ſich hier die Analyſe ſelbſt
und zwar in einer Anwendung oder auf einer Stufe, auf der ſie
uns eigentlich erſt in ihrer wahren Bedeutung klar werden kann.
Die ganze Ausführung über die Analyſe hatte im Grunde die
naturhiſtoriſche Methode zur ſtillſchweigenden Vorausſetzung,
und es geſchah nur aus Rückſichten der Darſtellung, daß ich die
Erörterung der letzteren bis jetzt verſchob.

Die Angabe deſſen, was der Körper iſt, iſt gleichbedeutend
mit dem Begriff deſſelben, der Begriff „begreift“ d. h. ergreift
ihn in ſeiner Weſenheit, er „definirt“ ihn d. h. gränzt ihn von
andern ab, gibt ihm ein logiſches „Für ſich ſein.“ Der Begriff
enthält alſo die logiſche Quinteſſenz des Körpers, ſeinen inner-
ſten Kern oder Individualitätspunkt, in ihm muß die ganze
Kraft des Körpers beſchloſſen liegen, alles und jedes, was an

L. 24 Dep. (16. 3), die Frucht L. 69 de usufr. (7. 1); auch wohl causa
L. 24 §. 21 de fid. lib. (40. 5). Er hat eine beſtimmte Macht und Kraft:
potestas z. B. die Klage L. 47 §. 1 de neg. gest. (3. 5), L. 11 §. 1 de
act. emt. (19. 1), die Obligation L. 13 de duob. reis (45. 2), oder ef-
fectus L. 47 §. 1 cit., einen status L. 9 §. 1 de duob. reis (45. 2).
Dieſe Natur und Kraft iſt ein praktiſcher Begriff, es werden daraus z. B.
in den obigen Stellen folgende Folgerungen abgeleitet: daß die Servitut nicht
beſeſſen, gewiſſe Obligationen nicht getheilt werden können, daß gewiſſe Ver-
abredungen als gegen das Weſen des Vertrags (des Depoſitums, der Correal-
obligation) verſtoßend ungültig ſind, daß das Eigenthum erliſcht u. ſ. w.

508) Alſo z. B. iſt die ſ. g. Genoſſenſchaft ein eigenthümlicher juriſtiſcher
Begriff oder eine (wenn auch modificirte) Societät oder juriſtiſche Perſon?
Als Beiſpiel aus dem römiſchen Recht diene die Zurückführung der traditio
brevi manu, des constitutum possessorium, des Erwerbs der Früchte von
Seiten des Pächters, des jactus missilium auf die Tradition.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <pb facs="#f0096" n="390"/>
                    <fw place="top" type="header">Zweites Buch. Er&#x017F;ter Ab&#x017F;chn. <hi rendition="#aq">III.</hi> Die juri&#x017F;t. Technik. <hi rendition="#aq">A.</hi> Im allgem.</fw><lb/>
                    <p>1. <hi rendition="#g">Begriff, Structur</hi>. Die er&#x017F;te Aufgabe bei der Unter-<lb/>
&#x017F;uchung des juri&#x017F;ti&#x017F;chen Körpers be&#x017F;teht in der Frage: was <hi rendition="#g">i&#x017F;t</hi><lb/>
er, i&#x017F;t er ein &#x017F;elb&#x017F;tändiger Körper oder läßt er &#x017F;ich auf einen<lb/>
andern zurückführen?<note place="foot" n="508)">Al&#x017F;o z. B. i&#x017F;t die &#x017F;. g. Geno&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft ein eigenthümlicher juri&#x017F;ti&#x017F;cher<lb/>
Begriff oder eine (wenn auch modificirte) Societät oder juri&#x017F;ti&#x017F;che Per&#x017F;on?<lb/>
Als Bei&#x017F;piel aus dem römi&#x017F;chen Recht diene die Zurückführung der <hi rendition="#aq">traditio<lb/>
brevi manu,</hi> des <hi rendition="#aq">constitutum possessorium,</hi> des Erwerbs der Früchte von<lb/>
Seiten des Pächters, des <hi rendition="#aq">jactus missilium</hi> auf die Tradition.</note> Es wiederholt &#x017F;ich hier für uns das<lb/>
Ge&#x017F;etz der juri&#x017F;ti&#x017F;chen Analy&#x017F;e, keinen Körper als &#x017F;elb&#x017F;tändig<lb/>
anzuerkennen, der &#x017F;ich aus einem oder mehren andern her&#x017F;tellen<lb/>
läßt, oder richtiger, es wiederholt &#x017F;ich hier die Analy&#x017F;e &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
und zwar in einer Anwendung oder auf einer Stufe, auf der &#x017F;ie<lb/>
uns eigentlich er&#x017F;t in ihrer wahren Bedeutung klar werden kann.<lb/>
Die ganze Ausführung über die Analy&#x017F;e hatte im Grunde die<lb/>
naturhi&#x017F;tori&#x017F;che Methode zur &#x017F;till&#x017F;chweigenden Voraus&#x017F;etzung,<lb/>
und es ge&#x017F;chah nur aus Rück&#x017F;ichten der Dar&#x017F;tellung, daß ich die<lb/>
Erörterung der letzteren bis jetzt ver&#x017F;chob.</p><lb/>
                    <p>Die Angabe de&#x017F;&#x017F;en, was der Körper <hi rendition="#g">i&#x017F;t</hi>, i&#x017F;t gleichbedeutend<lb/>
mit dem <hi rendition="#g">Begriff</hi> de&#x017F;&#x017F;elben, der Begriff &#x201E;begreift&#x201C; d. h. ergreift<lb/>
ihn in &#x017F;einer We&#x017F;enheit, er &#x201E;definirt&#x201C; ihn d. h. gränzt ihn von<lb/>
andern ab, gibt ihm ein logi&#x017F;ches &#x201E;Für &#x017F;ich &#x017F;ein.&#x201C; Der Begriff<lb/>
enthält al&#x017F;o die logi&#x017F;che Quinte&#x017F;&#x017F;enz des Körpers, &#x017F;einen inner-<lb/>
&#x017F;ten Kern oder Individualitätspunkt, in ihm muß die ganze<lb/>
Kraft des Körpers be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en liegen, alles und jedes, was an<lb/><note xml:id="seg2pn_9_2" prev="#seg2pn_9_1" place="foot" n="507)"><hi rendition="#aq">L. 24 Dep. (16. 3),</hi> die Frucht <hi rendition="#aq">L. 69 de usufr. (7. 1);</hi> auch wohl <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">causa</hi><lb/>
L. 24 §. 21 de fid. lib. (40. 5)</hi>. Er hat eine be&#x017F;timmte Macht und Kraft:<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">potestas</hi></hi> z. B. die Klage <hi rendition="#aq">L. 47 §. 1 de neg. gest. (3. 5), L. 11 §. 1 de<lb/>
act. emt. (19. 1),</hi> die Obligation <hi rendition="#aq">L. 13 de duob. reis (45. 2),</hi> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ef-<lb/>
fectus</hi> L. 47 §. 1 cit.,</hi> einen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">status</hi> L. 9 §. 1 de duob. reis (45. 2)</hi>.<lb/>
Die&#x017F;e Natur und Kraft i&#x017F;t ein <hi rendition="#g">prakti&#x017F;cher</hi> Begriff, es werden daraus z. B.<lb/>
in den obigen Stellen folgende Folgerungen abgeleitet: daß die Servitut nicht<lb/>
be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en, gewi&#x017F;&#x017F;e Obligationen nicht getheilt werden können, daß gewi&#x017F;&#x017F;e Ver-<lb/>
abredungen als gegen das We&#x017F;en des Vertrags (des Depo&#x017F;itums, der Correal-<lb/>
obligation) ver&#x017F;toßend ungültig &#x017F;ind, daß das Eigenthum erli&#x017F;cht u. &#x017F;. w.</note><lb/></p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[390/0096] Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. A. Im allgem. 1. Begriff, Structur. Die erſte Aufgabe bei der Unter- ſuchung des juriſtiſchen Körpers beſteht in der Frage: was iſt er, iſt er ein ſelbſtändiger Körper oder läßt er ſich auf einen andern zurückführen? 508) Es wiederholt ſich hier für uns das Geſetz der juriſtiſchen Analyſe, keinen Körper als ſelbſtändig anzuerkennen, der ſich aus einem oder mehren andern herſtellen läßt, oder richtiger, es wiederholt ſich hier die Analyſe ſelbſt und zwar in einer Anwendung oder auf einer Stufe, auf der ſie uns eigentlich erſt in ihrer wahren Bedeutung klar werden kann. Die ganze Ausführung über die Analyſe hatte im Grunde die naturhiſtoriſche Methode zur ſtillſchweigenden Vorausſetzung, und es geſchah nur aus Rückſichten der Darſtellung, daß ich die Erörterung der letzteren bis jetzt verſchob. Die Angabe deſſen, was der Körper iſt, iſt gleichbedeutend mit dem Begriff deſſelben, der Begriff „begreift“ d. h. ergreift ihn in ſeiner Weſenheit, er „definirt“ ihn d. h. gränzt ihn von andern ab, gibt ihm ein logiſches „Für ſich ſein.“ Der Begriff enthält alſo die logiſche Quinteſſenz des Körpers, ſeinen inner- ſten Kern oder Individualitätspunkt, in ihm muß die ganze Kraft des Körpers beſchloſſen liegen, alles und jedes, was an 507) 508) Alſo z. B. iſt die ſ. g. Genoſſenſchaft ein eigenthümlicher juriſtiſcher Begriff oder eine (wenn auch modificirte) Societät oder juriſtiſche Perſon? Als Beiſpiel aus dem römiſchen Recht diene die Zurückführung der traditio brevi manu, des constitutum possessorium, des Erwerbs der Früchte von Seiten des Pächters, des jactus missilium auf die Tradition. 507) L. 24 Dep. (16. 3), die Frucht L. 69 de usufr. (7. 1); auch wohl causa L. 24 §. 21 de fid. lib. (40. 5). Er hat eine beſtimmte Macht und Kraft: potestas z. B. die Klage L. 47 §. 1 de neg. gest. (3. 5), L. 11 §. 1 de act. emt. (19. 1), die Obligation L. 13 de duob. reis (45. 2), oder ef- fectus L. 47 §. 1 cit., einen status L. 9 §. 1 de duob. reis (45. 2). Dieſe Natur und Kraft iſt ein praktiſcher Begriff, es werden daraus z. B. in den obigen Stellen folgende Folgerungen abgeleitet: daß die Servitut nicht beſeſſen, gewiſſe Obligationen nicht getheilt werden können, daß gewiſſe Ver- abredungen als gegen das Weſen des Vertrags (des Depoſitums, der Correal- obligation) verſtoßend ungültig ſind, daß das Eigenthum erliſcht u. ſ. w.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/96
Zitationshilfe:	Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/96>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.