sein, in eine ehrlose Nichtsthuerei, in eine Ver¬ dienstbettelei überzugehn. Die Geschlechteraus¬ zeichnung soll nur öffentliche Anerkennung der immerheimischen Tugend sein; aber nicht durch Gewaltstreiche über Gränzen der Staatspflicht und Menschennatur hinaus, den Staat an Tu¬ genden arm machen, und ihn an Bürgern ent¬ völkern. So lauten auch Baco's Lehren: "Aspi¬ "rantibus ad magnitudinem Regnis et Stati¬ "bus, prorsus cavendum, ne Nobiles et Patri¬ "cii atque (quos vocamus) Generosi majorem "in modum multiplicentur. Hoc enim eo "rem deducit, ut Plebs Regni sit humilis et "abjecta, et nihil aliud fere, quam Nobilium "mancipia et operarii. Simile quiddam fieri "videmus in silvis caeduis, in quibus, si ma¬ "jor quam par est caudicum sive arborum "majorum relinquuntur numerus non renas¬ "cetur silva sincera et pura, sed major pars "in vepres et dumas degenerabit. Eodem "modo in Nationibus, ubi numerosior justo "est Nobilitas, erit Plebs vilis et ignava; at¬ "que eo demum res redibit, ut nec centesi¬ "mum caput sit ad galeam portendam ido¬
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ſein, in eine ehrloſe Nichtsthuerei, in eine Ver¬ dienſtbettelei überzugehn. Die Geſchlechteraus¬ zeichnung ſoll nur öffentliche Anerkennung der immerheimiſchen Tugend ſein; aber nicht durch Gewaltſtreiche über Gränzen der Staatspflicht und Menſchennatur hinaus, den Staat an Tu¬ genden arm machen, und ihn an Bürgern ent¬ völkern. So lauten auch Baco's Lehren: „Aspi¬ „rantibus ad magnitudinem Regnis et Stati¬ „bus, prorsus cavendum, ne Nobiles et Patri¬ „cii atque (quos vocamus) Generosi majorem „in modum multiplicentur. Hoc enim eo „rem deducit, ut Plebs Regni sit humilis et „abjecta, et nihil aliud fere, quam Nobilium „mancipia et operarii. Simile quiddam fieri „videmus in silvis caeduis, in quibus, si ma¬ „jor quam par est caudicum sive arborum „majorum relinquuntur numerus non renas¬ „cetur silva sincera et pura, sed major pars „in vepres et dumas degenerabit. Eodem „modo in Nationibus, ubi numerosior justo „est Nobilitas, erit Plebs vilis et ignava; at¬ „que eo demum res redibit, ut nec centesi¬ „mum caput sit ad galeam portendam ido¬
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ſein, in eine ehrloſe Nichtsthuerei, in eine Ver¬
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immerheimiſchen Tugend ſein; aber nicht durch
Gewaltſtreiche über Gränzen der Staatspflicht
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genden arm machen, und ihn an Bürgern ent¬
völkern. So lauten auch Baco's Lehren: „Aspi¬
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„bus, prorsus cavendum, ne Nobiles et Patri¬
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Jahn, Friedrich Ludwig: Deutsches Volksthum. Lübeck, 1810, S. 288. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jahn_volksthum_1810/318>, abgerufen am 24.11.2024.
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