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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

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Wahrheiten leiten, die sie der Welt ver-
kündigen sollten *). Es scheinet mir also
der bisher betrachtete Grund nicht hin-
länglich zu seyn, die beiden letzten Capitel
der Offenbarung des Johannes auf etwas
anders, als auf die triumphirende Kirche
im Himmel zu deuten.

§. 23.
Antwort
auf einen
andern
Einwurf.

Ein anderer Grund, den man für höchst
wichtig hält, diese Capitel auf einen ge-
wissen Zustand der Kirche Gottes auf Er-
den zu ziehen, ist dieser. Man saget: in
das himmlische Jerusalem werden Bäume
des Lebens gesetzet, welche zur Gesund-
machung der Heiden, oder überhaupt der
Völker dienen sollen **). Nun spricht
man, ist ja dergleichen im Himmel nicht
mehr nöthig. Man brauchet daselbst kei-
ne Mittel weder zu der leiblichen noch
geistlichen Gesundheit. Man gehet hierbey
in die Schriften der alten Juden, und findet,
daß sie zu Zeiten auch das Gesetz einen Baum
des Lebens genannt, und schließet daher, daß
hier das Holz des Lebens die Wahrheiten
des Heils bedeutete, welche den Heiden
ein geistliches Leben und den Vorschmack
des ewigen Lebens gäben ***). Was

aber
*) Apostelg. C. 10. C. 15.
**) Offenb. Joh. C. 22. v. 2.
***) Conf. Schoettgenii Horae Hebraicae &
Talmud in Apoc. II. 7.

Wahrheiten leiten, die ſie der Welt ver-
kuͤndigen ſollten *). Es ſcheinet mir alſo
der bisher betrachtete Grund nicht hin-
laͤnglich zu ſeyn, die beiden letzten Capitel
der Offenbarung des Johannes auf etwas
anders, als auf die triumphirende Kirche
im Himmel zu deuten.

§. 23.
Antwort
auf einen
andern
Einwurf.

Ein anderer Grund, den man fuͤr hoͤchſt
wichtig haͤlt, dieſe Capitel auf einen ge-
wiſſen Zuſtand der Kirche Gottes auf Er-
den zu ziehen, iſt dieſer. Man ſaget: in
das himmliſche Jeruſalem werden Baͤume
des Lebens geſetzet, welche zur Geſund-
machung der Heiden, oder uͤberhaupt der
Voͤlker dienen ſollen **). Nun ſpricht
man, iſt ja dergleichen im Himmel nicht
mehr noͤthig. Man brauchet daſelbſt kei-
ne Mittel weder zu der leiblichen noch
geiſtlichen Geſundheit. Man gehet hierbey
in die Schriften der alten Juden, und findet,
daß ſie zu Zeiten auch das Geſetz einen Baum
des Lebens genannt, und ſchließet daher, daß
hier das Holz des Lebens die Wahrheiten
des Heils bedeutete, welche den Heiden
ein geiſtliches Leben und den Vorſchmack
des ewigen Lebens gaͤben ***). Was

aber
*) Apoſtelg. C. 10. C. 15.
**) Offenb. Joh. C. 22. v. 2.
***) Conf. Schoettgenii Horae Hebraicae &
Talmud in Apoc. II. 7.
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[450/0470] Wahrheiten leiten, die ſie der Welt ver- kuͤndigen ſollten *). Es ſcheinet mir alſo der bisher betrachtete Grund nicht hin- laͤnglich zu ſeyn, die beiden letzten Capitel der Offenbarung des Johannes auf etwas anders, als auf die triumphirende Kirche im Himmel zu deuten. §. 23. Ein anderer Grund, den man fuͤr hoͤchſt wichtig haͤlt, dieſe Capitel auf einen ge- wiſſen Zuſtand der Kirche Gottes auf Er- den zu ziehen, iſt dieſer. Man ſaget: in das himmliſche Jeruſalem werden Baͤume des Lebens geſetzet, welche zur Geſund- machung der Heiden, oder uͤberhaupt der Voͤlker dienen ſollen **). Nun ſpricht man, iſt ja dergleichen im Himmel nicht mehr noͤthig. Man brauchet daſelbſt kei- ne Mittel weder zu der leiblichen noch geiſtlichen Geſundheit. Man gehet hierbey in die Schriften der alten Juden, und findet, daß ſie zu Zeiten auch das Geſetz einen Baum des Lebens genannt, und ſchließet daher, daß hier das Holz des Lebens die Wahrheiten des Heils bedeutete, welche den Heiden ein geiſtliches Leben und den Vorſchmack des ewigen Lebens gaͤben ***). Was aber *) Apoſtelg. C. 10. C. 15. **) Offenb. Joh. C. 22. v. 2. ***) Conf. Schoettgenii Horae Hebraicae & Talmud in Apoc. II. 7.

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Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/470>, abgerufen am 28.11.2024.