Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zucht mit folgenden nachdrücklichen Wor-
ten: Wie soll ich dir denn gnädig

seyn?

ihren Opfermahlen unmässig und unzüchtig
gelebet. Man findet aber in dem Moses keine
Spur, daß damals diejenigen schändlichen
Götzendienste schon üblich gewesen, wovon
man in jüngern Zeiten Nachricht findet. Es
ist ein sehr grosser und gewöhnlicher Fehler
bey der Anwendung der Alterthümer, daß man
nicht genugsam auf die Zeiten gewisser Gewohn-
heiten und Gebräuche achtet, und sie in ein
solches Alter der Welt setzet, da man von ih-
nen noch nichts gewußt. Man führet zwar
hierüber eine Stelle aus dem Herodotus an,
darinne er bezeuget, daß zu Ascalon der älte-
ste Tempel der Venus gewesen. Clericus
Comment. in Exod. Cap. XXXIV. v. 15. Hier-
aus aber folget noch nicht, daß er an die Zei-
ten des Moses reiche, noch vielweniger, daß
schon damals zum Besten desselben und zum
Dienste der Venus unzüchtige Personen gehal-
ten worden. Diejenigen Götzendienste, wel-
che in den folgenden Zeiten in die schändlich-
sten Dinge ausschlugen, haben ohnedem an-
fänglich ohne allen Zweifel eine ganz andere
Gestalt und andere Absichten gehabt. Man
lese darüber Explications de divers monumens
singuliers, qui ont rapport a la Religion des
plus aciens peuples de Martin. Es ist so gar
noch nicht ausgemacht, daß die Venus und
ihr Adonis, welche zu schändlichen Gebräu-
chen Anlaß gegeben, zu Moses Zeiten schon in
der Welt gewesen. Es sind Gründe vorhan-
den, welche das Leben dieser Personen, wel-
che nachher vergöttert worden, erst in die Zeit
der Richter setzen. Man schlage hierüber nach

Allge-

zucht mit folgenden nachdruͤcklichen Wor-
ten: Wie ſoll ich dir denn gnaͤdig

ſeyn?

ihren Opfermahlen unmaͤſſig und unzuͤchtig
gelebet. Man findet aber in dem Moſes keine
Spur, daß damals diejenigen ſchaͤndlichen
Goͤtzendienſte ſchon uͤblich geweſen, wovon
man in juͤngern Zeiten Nachricht findet. Es
iſt ein ſehr groſſer und gewoͤhnlicher Fehler
bey der Anwendung der Alterthuͤmer, daß man
nicht genugſam auf die Zeiten gewiſſer Gewohn-
heiten und Gebraͤuche achtet, und ſie in ein
ſolches Alter der Welt ſetzet, da man von ih-
nen noch nichts gewußt. Man fuͤhret zwar
hieruͤber eine Stelle aus dem Herodotus an,
darinne er bezeuget, daß zu Aſcalon der aͤlte-
ſte Tempel der Venus geweſen. Clericus
Comment. in Exod. Cap. XXXIV. v. 15. Hier-
aus aber folget noch nicht, daß er an die Zei-
ten des Moſes reiche, noch vielweniger, daß
ſchon damals zum Beſten deſſelben und zum
Dienſte der Venus unzuͤchtige Perſonen gehal-
ten worden. Diejenigen Goͤtzendienſte, wel-
che in den folgenden Zeiten in die ſchaͤndlich-
ſten Dinge ausſchlugen, haben ohnedem an-
faͤnglich ohne allen Zweifel eine ganz andere
Geſtalt und andere Abſichten gehabt. Man
leſe daruͤber Explications de divers monumens
ſinguliers, qui ont rapport à la Religion des
plus aciens peuples de Martin. Es iſt ſo gar
noch nicht ausgemacht, daß die Venus und
ihr Adonis, welche zu ſchaͤndlichen Gebraͤu-
chen Anlaß gegeben, zu Moſes Zeiten ſchon in
der Welt geweſen. Es ſind Gruͤnde vorhan-
den, welche das Leben dieſer Perſonen, wel-
che nachher vergoͤttert worden, erſt in die Zeit
der Richter ſetzen. Man ſchlage hieruͤber nach

Allge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0290" n="270"/>
zucht mit folgenden nachdru&#x0364;cklichen Wor-<lb/>
ten: <hi rendition="#fr">Wie &#x017F;oll ich dir denn gna&#x0364;dig</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">&#x017F;eyn?</hi></fw><lb/><note next="#a37" xml:id="a36" prev="#a35" place="foot" n="**)">ihren Opfermahlen unma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig und unzu&#x0364;chtig<lb/>
gelebet. Man findet aber in dem Mo&#x017F;es keine<lb/>
Spur, daß damals diejenigen &#x017F;cha&#x0364;ndlichen<lb/>
Go&#x0364;tzendien&#x017F;te &#x017F;chon u&#x0364;blich gewe&#x017F;en, wovon<lb/>
man in ju&#x0364;ngern Zeiten Nachricht findet. Es<lb/>
i&#x017F;t ein &#x017F;ehr gro&#x017F;&#x017F;er und gewo&#x0364;hnlicher Fehler<lb/>
bey der Anwendung der Alterthu&#x0364;mer, daß man<lb/>
nicht genug&#x017F;am auf die Zeiten gewi&#x017F;&#x017F;er Gewohn-<lb/>
heiten und Gebra&#x0364;uche achtet, und &#x017F;ie in ein<lb/>
&#x017F;olches Alter der Welt &#x017F;etzet, da man von ih-<lb/>
nen noch nichts gewußt. Man fu&#x0364;hret zwar<lb/>
hieru&#x0364;ber eine Stelle aus dem <hi rendition="#fr">Herodotus</hi> an,<lb/>
darinne er bezeuget, daß zu A&#x017F;calon der a&#x0364;lte-<lb/>
&#x017F;te Tempel der Venus gewe&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Clericus<lb/>
Comment. in Exod. Cap. XXXIV. v.</hi> 15. Hier-<lb/>
aus aber folget noch nicht, daß er an die Zei-<lb/>
ten des Mo&#x017F;es reiche, noch vielweniger, daß<lb/>
&#x017F;chon damals zum Be&#x017F;ten de&#x017F;&#x017F;elben und zum<lb/>
Dien&#x017F;te der Venus unzu&#x0364;chtige Per&#x017F;onen gehal-<lb/>
ten worden. Diejenigen Go&#x0364;tzendien&#x017F;te, wel-<lb/>
che in den folgenden Zeiten in die &#x017F;cha&#x0364;ndlich-<lb/>
&#x017F;ten Dinge aus&#x017F;chlugen, haben ohnedem an-<lb/>
fa&#x0364;nglich ohne allen Zweifel eine ganz andere<lb/>
Ge&#x017F;talt und andere Ab&#x017F;ichten gehabt. Man<lb/>
le&#x017F;e daru&#x0364;ber <hi rendition="#aq">Explications de divers monumens<lb/>
&#x017F;inguliers, qui ont rapport à la Religion des<lb/>
plus aciens peuples de <hi rendition="#i">Martin.</hi></hi> Es i&#x017F;t &#x017F;o gar<lb/>
noch nicht ausgemacht, daß die Venus und<lb/>
ihr Adonis, welche zu &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Gebra&#x0364;u-<lb/>
chen Anlaß gegeben, zu Mo&#x017F;es Zeiten &#x017F;chon in<lb/>
der Welt gewe&#x017F;en. Es &#x017F;ind Gru&#x0364;nde vorhan-<lb/>
den, welche das Leben die&#x017F;er Per&#x017F;onen, wel-<lb/>
che nachher vergo&#x0364;ttert worden, er&#x017F;t in die Zeit<lb/>
der Richter &#x017F;etzen. Man &#x017F;chlage hieru&#x0364;ber nach<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Allge-</fw></note><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[270/0290] zucht mit folgenden nachdruͤcklichen Wor- ten: Wie ſoll ich dir denn gnaͤdig ſeyn? **) **) ihren Opfermahlen unmaͤſſig und unzuͤchtig gelebet. Man findet aber in dem Moſes keine Spur, daß damals diejenigen ſchaͤndlichen Goͤtzendienſte ſchon uͤblich geweſen, wovon man in juͤngern Zeiten Nachricht findet. Es iſt ein ſehr groſſer und gewoͤhnlicher Fehler bey der Anwendung der Alterthuͤmer, daß man nicht genugſam auf die Zeiten gewiſſer Gewohn- heiten und Gebraͤuche achtet, und ſie in ein ſolches Alter der Welt ſetzet, da man von ih- nen noch nichts gewußt. Man fuͤhret zwar hieruͤber eine Stelle aus dem Herodotus an, darinne er bezeuget, daß zu Aſcalon der aͤlte- ſte Tempel der Venus geweſen. Clericus Comment. in Exod. Cap. XXXIV. v. 15. Hier- aus aber folget noch nicht, daß er an die Zei- ten des Moſes reiche, noch vielweniger, daß ſchon damals zum Beſten deſſelben und zum Dienſte der Venus unzuͤchtige Perſonen gehal- ten worden. Diejenigen Goͤtzendienſte, wel- che in den folgenden Zeiten in die ſchaͤndlich- ſten Dinge ausſchlugen, haben ohnedem an- faͤnglich ohne allen Zweifel eine ganz andere Geſtalt und andere Abſichten gehabt. Man leſe daruͤber Explications de divers monumens ſinguliers, qui ont rapport à la Religion des plus aciens peuples de Martin. Es iſt ſo gar noch nicht ausgemacht, daß die Venus und ihr Adonis, welche zu ſchaͤndlichen Gebraͤu- chen Anlaß gegeben, zu Moſes Zeiten ſchon in der Welt geweſen. Es ſind Gruͤnde vorhan- den, welche das Leben dieſer Perſonen, wel- che nachher vergoͤttert worden, erſt in die Zeit der Richter ſetzen. Man ſchlage hieruͤber nach Allge-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/290
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/290>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.