Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wunder sahen, die sie auf keine Weise
ableugnen konnten. Matth. C. 12. v. 24.
Man erinnere sich, daß ein grosses irdi-
sches Jnteresse die Menschen dahin bringen
könne, den deutlichsten Wahrheiten der
Vernunft zu entsagen, und die offenbare-
sten Thorheiten nicht nur zum Scheine zu
vertheidigen, sondern so gar zu glauben.
Jch mache mit Fleiß keine Exempel nam-
haft. Ein Leser, der die Welt in etwas
kennet, wird sie leicht finden.

§. 15.

Es sind noch andere sehr widrige Fol-Auflauf,
den eine all-
gemeine Er-
scheinung
gewirket ha-
ben würde.
gen, die eine ganz öffentliche Erscheinung
des auferstandenen Erlösers ganz gewiß ge-
habt haben würde. Was für einen Auf-
lauf würde nicht die blosse Neubegierde er-
reget haben? Wie viele Kranke würde
man nicht von allen Orten herbey geschlep-
pet haben? Mit was für Gewalt würde
einer den andern wegzudrängen gesucht ha-
ben? Man lerne doch folgendes aus der
Geschichte des Erlösers. So bald er an-
gefangen Wunder zu verrichten, konnte er
sich niemals lange an eben demselben Orte
aufhalten, oder es gab zu allerhand Un-
ordnungen Anlaß. Man drängete auf ihn
zu, man brachte eine Menge von Kranken
zu ihm, man deckte Häuser oben im Dache
auf, und ließ die Kranken dadurch zu sei-
nen Füssen hernieder. Auf dem platten

Lande

Wunder ſahen, die ſie auf keine Weiſe
ableugnen konnten. Matth. C. 12. v. 24.
Man erinnere ſich, daß ein groſſes irdi-
ſches Jntereſſe die Menſchen dahin bringen
koͤnne, den deutlichſten Wahrheiten der
Vernunft zu entſagen, und die offenbare-
ſten Thorheiten nicht nur zum Scheine zu
vertheidigen, ſondern ſo gar zu glauben.
Jch mache mit Fleiß keine Exempel nam-
haft. Ein Leſer, der die Welt in etwas
kennet, wird ſie leicht finden.

§. 15.

Es ſind noch andere ſehr widrige Fol-Auflauf,
den eine all-
gemeine Er-
ſcheinung
gewirket ha-
ben wuͤrde.
gen, die eine ganz oͤffentliche Erſcheinung
des auferſtandenen Erloͤſers ganz gewiß ge-
habt haben wuͤrde. Was fuͤr einen Auf-
lauf wuͤrde nicht die bloſſe Neubegierde er-
reget haben? Wie viele Kranke wuͤrde
man nicht von allen Orten herbey geſchlep-
pet haben? Mit was fuͤr Gewalt wuͤrde
einer den andern wegzudraͤngen geſucht ha-
ben? Man lerne doch folgendes aus der
Geſchichte des Erloͤſers. So bald er an-
gefangen Wunder zu verrichten, konnte er
ſich niemals lange an eben demſelben Orte
aufhalten, oder es gab zu allerhand Un-
ordnungen Anlaß. Man draͤngete auf ihn
zu, man brachte eine Menge von Kranken
zu ihm, man deckte Haͤuſer oben im Dache
auf, und ließ die Kranken dadurch zu ſei-
nen Fuͤſſen hernieder. Auf dem platten

Lande
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0177" n="157"/>
Wunder &#x017F;ahen, die &#x017F;ie auf keine Wei&#x017F;e<lb/>
ableugnen konnten. Matth. C. 12. v. 24.<lb/>
Man erinnere &#x017F;ich, daß ein gro&#x017F;&#x017F;es irdi-<lb/>
&#x017F;ches Jntere&#x017F;&#x017F;e die Men&#x017F;chen dahin bringen<lb/>
ko&#x0364;nne, den deutlich&#x017F;ten Wahrheiten der<lb/>
Vernunft zu ent&#x017F;agen, und die offenbare-<lb/>
&#x017F;ten Thorheiten nicht nur zum Scheine zu<lb/>
vertheidigen, &#x017F;ondern &#x017F;o gar zu glauben.<lb/>
Jch mache mit Fleiß keine Exempel nam-<lb/>
haft. Ein Le&#x017F;er, der die Welt in etwas<lb/>
kennet, wird &#x017F;ie leicht finden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 15.</head><lb/>
          <p>Es &#x017F;ind noch andere &#x017F;ehr widrige Fol-<note place="right">Auflauf,<lb/>
den eine all-<lb/>
gemeine Er-<lb/>
&#x017F;cheinung<lb/>
gewirket ha-<lb/>
ben wu&#x0364;rde.</note><lb/>
gen, die eine ganz o&#x0364;ffentliche Er&#x017F;cheinung<lb/>
des aufer&#x017F;tandenen Erlo&#x0364;&#x017F;ers ganz gewiß ge-<lb/>
habt haben wu&#x0364;rde. Was fu&#x0364;r einen Auf-<lb/>
lauf wu&#x0364;rde nicht die blo&#x017F;&#x017F;e Neubegierde er-<lb/>
reget haben? Wie viele Kranke wu&#x0364;rde<lb/>
man nicht von allen Orten herbey ge&#x017F;chlep-<lb/>
pet haben? Mit was fu&#x0364;r Gewalt wu&#x0364;rde<lb/>
einer den andern wegzudra&#x0364;ngen ge&#x017F;ucht ha-<lb/>
ben? Man lerne doch folgendes aus der<lb/>
Ge&#x017F;chichte des Erlo&#x0364;&#x017F;ers. So bald er an-<lb/>
gefangen Wunder zu verrichten, konnte er<lb/>
&#x017F;ich niemals lange an eben dem&#x017F;elben Orte<lb/>
aufhalten, oder es gab zu allerhand Un-<lb/>
ordnungen Anlaß. Man dra&#x0364;ngete auf ihn<lb/>
zu, man brachte eine Menge von Kranken<lb/>
zu ihm, man deckte Ha&#x0364;u&#x017F;er oben im Dache<lb/>
auf, und ließ die Kranken dadurch zu &#x017F;ei-<lb/>
nen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en hernieder. Auf dem platten<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Lande</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[157/0177] Wunder ſahen, die ſie auf keine Weiſe ableugnen konnten. Matth. C. 12. v. 24. Man erinnere ſich, daß ein groſſes irdi- ſches Jntereſſe die Menſchen dahin bringen koͤnne, den deutlichſten Wahrheiten der Vernunft zu entſagen, und die offenbare- ſten Thorheiten nicht nur zum Scheine zu vertheidigen, ſondern ſo gar zu glauben. Jch mache mit Fleiß keine Exempel nam- haft. Ein Leſer, der die Welt in etwas kennet, wird ſie leicht finden. §. 15. Es ſind noch andere ſehr widrige Fol- gen, die eine ganz oͤffentliche Erſcheinung des auferſtandenen Erloͤſers ganz gewiß ge- habt haben wuͤrde. Was fuͤr einen Auf- lauf wuͤrde nicht die bloſſe Neubegierde er- reget haben? Wie viele Kranke wuͤrde man nicht von allen Orten herbey geſchlep- pet haben? Mit was fuͤr Gewalt wuͤrde einer den andern wegzudraͤngen geſucht ha- ben? Man lerne doch folgendes aus der Geſchichte des Erloͤſers. So bald er an- gefangen Wunder zu verrichten, konnte er ſich niemals lange an eben demſelben Orte aufhalten, oder es gab zu allerhand Un- ordnungen Anlaß. Man draͤngete auf ihn zu, man brachte eine Menge von Kranken zu ihm, man deckte Haͤuſer oben im Dache auf, und ließ die Kranken dadurch zu ſei- nen Fuͤſſen hernieder. Auf dem platten Lande Auflauf, den eine all- gemeine Er- ſcheinung gewirket ha- ben wuͤrde.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/177
Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/177>, abgerufen am 25.11.2024.