Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

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gecreutzigte Christus göttliche Kraft
und Weißheit genant wird. Wir le-
sen dieses 1 Cor. Cap. I. v. 23. 24.
Wir predigen den gecreutzigten

Chri-

sehen, wie weit sich auch einige von den
Weisesten vergangen und welche Hirn-
gespinste sie zur Welt gebracht, wenn sie
sich hierinne zuviel zugetrauet. Und was
ist dieses Wunder? Wir haben in der
Application oder Praxi noch kein ander
Kennzeichen des Möglichen und Unmög-
lichen als dieses: was sich nach unser
Einsicht und angenommenen Sätzen
selbst oder andern Dingen, welche wir
für wahr halten, wiederspricht, das ist
unmöglich, was aber solcher Gestalt kei-
nen Wiederspruch in sich enthält, das ist
möglich. Wie leicht aber können wir in
unserer Einsicht und Ueberlegung fehlen,
welcher Mensch kan sich rühmen, daß er
keine falsche Sätze für Wahrheiten an-
nehme, und wie leicht kan man daher
auch nicht das Mögliche mit dem Un-
möglichen verwechseln? Die Erfahrung
lehret, daß dieses den grösten Gelehrten
begegnet. Man urtheile hieraus, wie
behutsam man billig gehen solte, wenn
man wolte sagen, es sey etwas den Voll-
kommenheiten GOttes gemäß oder nicht.
Man erwege nur, wie manches in der
Welt nicht seyn und geschehen würde,
wann GOTT uns vorher fragen solte,
ob dieses und jenes auch seinen Eigen-
schaften anständig und wol zu der gan-

tzen

gecreutzigte Chriſtus goͤttliche Kraft
und Weißheit genant wird. Wir le-
ſen dieſes 1 Cor. Cap. I. v. 23. 24.
Wir predigen den gecreutzigten

Chri-

ſehen, wie weit ſich auch einige von den
Weiſeſten vergangen und welche Hirn-
geſpinſte ſie zur Welt gebracht, wenn ſie
ſich hierinne zuviel zugetrauet. Und was
iſt dieſes Wunder? Wir haben in der
Application oder Praxi noch kein ander
Kennzeichen des Moͤglichen und Unmoͤg-
lichen als dieſes: was ſich nach unſer
Einſicht und angenommenen Saͤtzen
ſelbſt oder andern Dingen, welche wir
fuͤr wahr halten, wiederſpricht, das iſt
unmoͤglich, was aber ſolcher Geſtalt kei-
nen Wiederſpruch in ſich enthaͤlt, das iſt
moͤglich. Wie leicht aber koͤnnen wir in
unſerer Einſicht und Ueberlegung fehlen,
welcher Menſch kan ſich ruͤhmen, daß er
keine falſche Saͤtze fuͤr Wahrheiten an-
nehme, und wie leicht kan man daher
auch nicht das Moͤgliche mit dem Un-
moͤglichen verwechſeln? Die Erfahrung
lehret, daß dieſes den groͤſten Gelehrten
begegnet. Man urtheile hieraus, wie
behutſam man billig gehen ſolte, wenn
man wolte ſagen, es ſey etwas den Voll-
kommenheiten GOttes gemaͤß oder nicht.
Man erwege nur, wie manches in der
Welt nicht ſeyn und geſchehen wuͤrde,
wann GOTT uns vorher fragen ſolte,
ob dieſes und jenes auch ſeinen Eigen-
ſchaften anſtaͤndig und wol zu der gan-

tzen

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[396[392]/0428] gecreutzigte Chriſtus goͤttliche Kraft und Weißheit genant wird. Wir le- ſen dieſes 1 Cor. Cap. I. v. 23. 24. Wir predigen den gecreutzigten Chri- (*) (*) ſehen, wie weit ſich auch einige von den Weiſeſten vergangen und welche Hirn- geſpinſte ſie zur Welt gebracht, wenn ſie ſich hierinne zuviel zugetrauet. Und was iſt dieſes Wunder? Wir haben in der Application oder Praxi noch kein ander Kennzeichen des Moͤglichen und Unmoͤg- lichen als dieſes: was ſich nach unſer Einſicht und angenommenen Saͤtzen ſelbſt oder andern Dingen, welche wir fuͤr wahr halten, wiederſpricht, das iſt unmoͤglich, was aber ſolcher Geſtalt kei- nen Wiederſpruch in ſich enthaͤlt, das iſt moͤglich. Wie leicht aber koͤnnen wir in unſerer Einſicht und Ueberlegung fehlen, welcher Menſch kan ſich ruͤhmen, daß er keine falſche Saͤtze fuͤr Wahrheiten an- nehme, und wie leicht kan man daher auch nicht das Moͤgliche mit dem Un- moͤglichen verwechſeln? Die Erfahrung lehret, daß dieſes den groͤſten Gelehrten begegnet. Man urtheile hieraus, wie behutſam man billig gehen ſolte, wenn man wolte ſagen, es ſey etwas den Voll- kommenheiten GOttes gemaͤß oder nicht. Man erwege nur, wie manches in der Welt nicht ſeyn und geſchehen wuͤrde, wann GOTT uns vorher fragen ſolte, ob dieſes und jenes auch ſeinen Eigen- ſchaften anſtaͤndig und wol zu der gan- tzen

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Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 396[392]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/428>, abgerufen am 16.07.2024.

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