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Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 2. Düsseldorf, 1839.

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seiner eigenthümlichen närrischen Vorstellungsart
angesprochen seyn. Läßt man ihn aber laufen, so
wird er bald vernünftig, er mag wollen oder nicht.

Schulmeister, rief der alte Baron, Ihr sprecht
da große Dinge aus. Demnach wäre alle Unver-
nunft --

... sehr bald zu heilen, ja vielleicht schon ganz
in der Welt ausgegangen, wenn nicht darauf ge-
achtet würde, sagte der Schulmeister. -- Ein Satz,
der nicht nur im Privatleben ernstlich erwogen,
sondern auch Fürsten und Gewalthabern zum Nach-
denken anempfohlen zu werden verdient. -- Der
Lärmen und das Geschrei um widersinnige Vorstel-
lungen und Handlungen rührt auch meistentheils
nicht aus einem Widerwillen gegen sie, sondern
daher, daß jeder Mensch in sich den Narren fühlt,
und ihn liebt und zu erhalten wünscht. Er macht
daher über den Narren seines Nächsten so großes
Aufheben, oder richtiger zu reden; Er widmet ihm
Anerkennung, weil er bei sich denkt: Was du willst,
daß dir die Leute thun sollen, das thue ihnen zuerst.

Der alte Baron verwunderte sich jetzt wie schon
früher einmal über die Weisheit des Schulmeisters,
die ihm geblieben war, obgleich er wieder den Sinn

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ſeiner eigenthümlichen närriſchen Vorſtellungsart
angeſprochen ſeyn. Läßt man ihn aber laufen, ſo
wird er bald vernünftig, er mag wollen oder nicht.

Schulmeiſter, rief der alte Baron, Ihr ſprecht
da große Dinge aus. Demnach wäre alle Unver-
nunft —

… ſehr bald zu heilen, ja vielleicht ſchon ganz
in der Welt ausgegangen, wenn nicht darauf ge-
achtet würde, ſagte der Schulmeiſter. — Ein Satz,
der nicht nur im Privatleben ernſtlich erwogen,
ſondern auch Fürſten und Gewalthabern zum Nach-
denken anempfohlen zu werden verdient. — Der
Lärmen und das Geſchrei um widerſinnige Vorſtel-
lungen und Handlungen rührt auch meiſtentheils
nicht aus einem Widerwillen gegen ſie, ſondern
daher, daß jeder Menſch in ſich den Narren fühlt,
und ihn liebt und zu erhalten wünſcht. Er macht
daher über den Narren ſeines Nächſten ſo großes
Aufheben, oder richtiger zu reden; Er widmet ihm
Anerkennung, weil er bei ſich denkt: Was du willſt,
daß dir die Leute thun ſollen, das thue ihnen zuerſt.

Der alte Baron verwunderte ſich jetzt wie ſchon
früher einmal über die Weisheit des Schulmeiſters,
die ihm geblieben war, obgleich er wieder den Sinn

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[227/0245] ſeiner eigenthümlichen närriſchen Vorſtellungsart angeſprochen ſeyn. Läßt man ihn aber laufen, ſo wird er bald vernünftig, er mag wollen oder nicht. Schulmeiſter, rief der alte Baron, Ihr ſprecht da große Dinge aus. Demnach wäre alle Unver- nunft — … ſehr bald zu heilen, ja vielleicht ſchon ganz in der Welt ausgegangen, wenn nicht darauf ge- achtet würde, ſagte der Schulmeiſter. — Ein Satz, der nicht nur im Privatleben ernſtlich erwogen, ſondern auch Fürſten und Gewalthabern zum Nach- denken anempfohlen zu werden verdient. — Der Lärmen und das Geſchrei um widerſinnige Vorſtel- lungen und Handlungen rührt auch meiſtentheils nicht aus einem Widerwillen gegen ſie, ſondern daher, daß jeder Menſch in ſich den Narren fühlt, und ihn liebt und zu erhalten wünſcht. Er macht daher über den Narren ſeines Nächſten ſo großes Aufheben, oder richtiger zu reden; Er widmet ihm Anerkennung, weil er bei ſich denkt: Was du willſt, daß dir die Leute thun ſollen, das thue ihnen zuerſt. Der alte Baron verwunderte ſich jetzt wie ſchon früher einmal über die Weisheit des Schulmeiſters, die ihm geblieben war, obgleich er wieder den Sinn 15*

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Zitationshilfe: Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 2. Düsseldorf, 1839, S. 227. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/immermann_muenchhausen02_1839/245>, abgerufen am 11.12.2024.