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Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 1. Düsseldorf, 1838.

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Rafaele, der Puderbeutel; die Schule des Lebens,
und so weiter. Daher es ihm leicht war, her-
nachmals den Markt von Sand-Jerusalem mit
seiner Waare zu überführen.

Doch meine Farben reichen bei diesem Bilde
nicht aus und mein Pinsel ist zu stumpf; ich fühle
das wohl. Solche tiefsinnige aesthetisch-poetische
Seelenentwickelungsgemälde abzuwickeln, daß sie
Jedem so klar werden, wie baumwollnes Garn,
müßte ich Hotho seyn, der in den "Vorstudien des
Lebens und der Kunst" an seiner eignen Geschichte
"aufgewiesen" hat, daß man den Don Ramiro
schreiben, an den aesthetischen Artikeln der Jahr-
bücher für wissenschaftliche Kritik, herausgegeben
von der Societät für wissenschaftliche Kritik, mit-
arbeiten, und dennoch sich wichtig vorkommen kann.

Man sang vor Zeiten, als Don Ramiro
zur Welt gebracht wurde:

Don Ramiro, Don Ramiro!
Langes Leben spinn' dir Clotho;
Rühmen werden dich die Weisen,
Und dich lesen wird Herr Hotho.

Ich ahme diesem Volksliede nach und singe:


Rafaële, der Puderbeutel; die Schule des Lebens,
und ſo weiter. Daher es ihm leicht war, her-
nachmals den Markt von Sand-Jeruſalem mit
ſeiner Waare zu überführen.

Doch meine Farben reichen bei dieſem Bilde
nicht aus und mein Pinſel iſt zu ſtumpf; ich fühle
das wohl. Solche tiefſinnige aeſthetiſch-poetiſche
Seelenentwickelungsgemälde abzuwickeln, daß ſie
Jedem ſo klar werden, wie baumwollnes Garn,
müßte ich Hotho ſeyn, der in den „Vorſtudien des
Lebens und der Kunſt“ an ſeiner eignen Geſchichte
„aufgewieſen“ hat, daß man den Don Ramiro
ſchreiben, an den aeſthetiſchen Artikeln der Jahr-
bücher für wiſſenſchaftliche Kritik, herausgegeben
von der Societät für wiſſenſchaftliche Kritik, mit-
arbeiten, und dennoch ſich wichtig vorkommen kann.

Man ſang vor Zeiten, als Don Ramiro
zur Welt gebracht wurde:

Don Ramiro, Don Ramiro!
Langes Leben ſpinn’ dir Clotho;
Rühmen werden dich die Weiſen,
Und dich leſen wird Herr Hotho.

Ich ahme dieſem Volksliede nach und ſinge:


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[58/0066] Rafaële, der Puderbeutel; die Schule des Lebens, und ſo weiter. Daher es ihm leicht war, her- nachmals den Markt von Sand-Jeruſalem mit ſeiner Waare zu überführen. Doch meine Farben reichen bei dieſem Bilde nicht aus und mein Pinſel iſt zu ſtumpf; ich fühle das wohl. Solche tiefſinnige aeſthetiſch-poetiſche Seelenentwickelungsgemälde abzuwickeln, daß ſie Jedem ſo klar werden, wie baumwollnes Garn, müßte ich Hotho ſeyn, der in den „Vorſtudien des Lebens und der Kunſt“ an ſeiner eignen Geſchichte „aufgewieſen“ hat, daß man den Don Ramiro ſchreiben, an den aeſthetiſchen Artikeln der Jahr- bücher für wiſſenſchaftliche Kritik, herausgegeben von der Societät für wiſſenſchaftliche Kritik, mit- arbeiten, und dennoch ſich wichtig vorkommen kann. Man ſang vor Zeiten, als Don Ramiro zur Welt gebracht wurde: Don Ramiro, Don Ramiro! Langes Leben ſpinn’ dir Clotho; Rühmen werden dich die Weiſen, Und dich leſen wird Herr Hotho. Ich ahme dieſem Volksliede nach und ſinge:

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Zitationshilfe: Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 1. Düsseldorf, 1838, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/immermann_muenchhausen01_1838/66>, abgerufen am 23.11.2024.