Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ihnen nicht erlaubt ist, gleich den Männern das
liebe Gesetzbuch zu küssen, so wollen sie es doch
wenigstens gerne sehen, und daher entsteht bei dem
Umhertragen desselben in ihrem Gemach ein so
fürchterlicher Lärm, als ob sie von einem zweiten
Paris mit goldnen Äpfeln bombardirt würden. Al-
les drängt und stößt sich, zankt, schreiet und schimpft,
denn Jede will ein Fensterchen für sich erobern,
oder sucht sich im Besitz des schon eroberten mit
Händen, Füßen und Zunge zu schützen. Dies ist das
Erbaulichste und Rührendste am ganzen jüdischen
Gottesdienst, und wird wöchentlich dreimal, am
Montage, Donnerstage und Sabbath wiederholt.

Ein großes Unglück und zugleich die Vorbe-
deutung eines noch größern ist es, wenn einer der
genannten Kirchenbeamten mit dem heiligen Buche
stolpern oder gar fallen sollte. Dann muß die
ganze Gemeine fasten, wehklagen und beten, und
Alles ist voll Angst und Warten der Dinge, die
da kommen sollen.

Wenn der Jnhaber des Hagbohoh-Amtes mit
seinen Gaukeleien und Possen fertig ist, treten die
Käufer des Gelilah und Etzchajim wieder auf die
Bühne. Der erstere rollt das Heiligthum mit den
zwei obern Hölzern oder Stäben zusammen, wel-
ches mit großer Sorgfalt geschehen muß; und der
andere, gewöhnlich ein Knabe, nimmt jenem nach-
her die Stäbe ab, und reicht ihm dafür die Wim-

ihnen nicht erlaubt iſt, gleich den Maͤnnern das
liebe Geſetzbuch zu kuͤſſen, ſo wollen ſie es doch
wenigſtens gerne ſehen, und daher entſteht bei dem
Umhertragen deſſelben in ihrem Gemach ein ſo
fuͤrchterlicher Laͤrm, als ob ſie von einem zweiten
Paris mit goldnen Äpfeln bombardirt wuͤrden. Al-
les draͤngt und ſtoͤßt ſich, zankt, ſchreiet und ſchimpft,
denn Jede will ein Fenſterchen fuͤr ſich erobern,
oder ſucht ſich im Beſitz des ſchon eroberten mit
Haͤnden, Fuͤßen und Zunge zu ſchuͤtzen. Dies iſt das
Erbaulichſte und Ruͤhrendſte am ganzen juͤdiſchen
Gottesdienſt, und wird woͤchentlich dreimal, am
Montage, Donnerstage und Sabbath wiederholt.

Ein großes Ungluͤck und zugleich die Vorbe-
deutung eines noch groͤßern iſt es, wenn einer der
genannten Kirchenbeamten mit dem heiligen Buche
ſtolpern oder gar fallen ſollte. Dann muß die
ganze Gemeine faſten, wehklagen und beten, und
Alles iſt voll Angſt und Warten der Dinge, die
da kommen ſollen.

Wenn der Jnhaber des Hagbohoh-Amtes mit
ſeinen Gaukeleien und Poſſen fertig iſt, treten die
Kaͤufer des Gelilah und Etzchajim wieder auf die
Buͤhne. Der erſtere rollt das Heiligthum mit den
zwei obern Hoͤlzern oder Staͤben zuſammen, wel-
ches mit großer Sorgfalt geſchehen muß; und der
andere, gewoͤhnlich ein Knabe, nimmt jenem nach-
her die Staͤbe ab, und reicht ihm dafuͤr die Wim-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0229" n="229"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
ihnen nicht erlaubt i&#x017F;t, gleich den Ma&#x0364;nnern das<lb/>
liebe Ge&#x017F;etzbuch zu ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;o wollen &#x017F;ie es doch<lb/>
wenig&#x017F;tens gerne &#x017F;ehen, und daher ent&#x017F;teht bei dem<lb/>
Umhertragen de&#x017F;&#x017F;elben in ihrem Gemach ein &#x017F;o<lb/>
fu&#x0364;rchterlicher La&#x0364;rm, als ob &#x017F;ie von einem zweiten<lb/>
Paris mit goldnen Äpfeln bombardirt wu&#x0364;rden. Al-<lb/>
les dra&#x0364;ngt und &#x017F;to&#x0364;ßt &#x017F;ich, zankt, &#x017F;chreiet und &#x017F;chimpft,<lb/>
denn Jede will ein Fen&#x017F;terchen fu&#x0364;r &#x017F;ich erobern,<lb/>
oder &#x017F;ucht &#x017F;ich im Be&#x017F;itz des &#x017F;chon eroberten mit<lb/>
Ha&#x0364;nden, Fu&#x0364;ßen und Zunge zu &#x017F;chu&#x0364;tzen. Dies i&#x017F;t das<lb/>
Erbaulich&#x017F;te und Ru&#x0364;hrend&#x017F;te am ganzen ju&#x0364;di&#x017F;chen<lb/>
Gottesdien&#x017F;t, und wird wo&#x0364;chentlich dreimal, am<lb/>
Montage, Donnerstage und Sabbath wiederholt.</p><lb/>
        <p>Ein großes Unglu&#x0364;ck und zugleich die Vorbe-<lb/>
deutung eines noch gro&#x0364;ßern i&#x017F;t es, wenn einer der<lb/>
genannten Kirchenbeamten mit dem heiligen Buche<lb/>
&#x017F;tolpern oder gar fallen &#x017F;ollte. Dann muß die<lb/>
ganze Gemeine fa&#x017F;ten, wehklagen und beten, und<lb/>
Alles i&#x017F;t voll Ang&#x017F;t und Warten der Dinge, die<lb/>
da kommen &#x017F;ollen.</p><lb/>
        <p>Wenn der Jnhaber des Hagbohoh-Amtes mit<lb/>
&#x017F;einen Gaukeleien und Po&#x017F;&#x017F;en fertig i&#x017F;t, treten die<lb/>
Ka&#x0364;ufer des Gelilah und Etzchajim wieder auf die<lb/>
Bu&#x0364;hne. Der er&#x017F;tere rollt das Heiligthum mit den<lb/>
zwei obern Ho&#x0364;lzern oder Sta&#x0364;ben zu&#x017F;ammen, wel-<lb/>
ches mit großer Sorgfalt ge&#x017F;chehen muß; und der<lb/>
andere, gewo&#x0364;hnlich ein Knabe, nimmt jenem nach-<lb/>
her die Sta&#x0364;be ab, und reicht ihm dafu&#x0364;r die Wim-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[229/0229] ihnen nicht erlaubt iſt, gleich den Maͤnnern das liebe Geſetzbuch zu kuͤſſen, ſo wollen ſie es doch wenigſtens gerne ſehen, und daher entſteht bei dem Umhertragen deſſelben in ihrem Gemach ein ſo fuͤrchterlicher Laͤrm, als ob ſie von einem zweiten Paris mit goldnen Äpfeln bombardirt wuͤrden. Al- les draͤngt und ſtoͤßt ſich, zankt, ſchreiet und ſchimpft, denn Jede will ein Fenſterchen fuͤr ſich erobern, oder ſucht ſich im Beſitz des ſchon eroberten mit Haͤnden, Fuͤßen und Zunge zu ſchuͤtzen. Dies iſt das Erbaulichſte und Ruͤhrendſte am ganzen juͤdiſchen Gottesdienſt, und wird woͤchentlich dreimal, am Montage, Donnerstage und Sabbath wiederholt. Ein großes Ungluͤck und zugleich die Vorbe- deutung eines noch groͤßern iſt es, wenn einer der genannten Kirchenbeamten mit dem heiligen Buche ſtolpern oder gar fallen ſollte. Dann muß die ganze Gemeine faſten, wehklagen und beten, und Alles iſt voll Angſt und Warten der Dinge, die da kommen ſollen. Wenn der Jnhaber des Hagbohoh-Amtes mit ſeinen Gaukeleien und Poſſen fertig iſt, treten die Kaͤufer des Gelilah und Etzchajim wieder auf die Buͤhne. Der erſtere rollt das Heiligthum mit den zwei obern Hoͤlzern oder Staͤben zuſammen, wel- ches mit großer Sorgfalt geſchehen muß; und der andere, gewoͤhnlich ein Knabe, nimmt jenem nach- her die Staͤbe ab, und reicht ihm dafuͤr die Wim-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/229
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 229. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/229>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.