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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

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Du sollst zuerst den linken Schuh zuschnallen,
und darauf den rechten. --

Beim Auskleiden gilt die umgekehrte Ordnung.

Du sollst am Morgen deinen Leib nicht mit
ungewaschenen Händen berühren, denn wer sein
Auge mit ungewaschener Hand berührt, wird
blind; u. s. w.

Du sollst zuerst die rechte Hand unter das
Waschbecken halten, und sie dreimal mit Wasser
begiessen, und nachher die linke gleichfalls. Wer
viel Wasser zum Waschen gebraucht, dem wird der
heilige, hochgelobte Gott viel Reichthümer bescheren.

Zuerst sollst du die Hände waschen, und nach-
her das Gesicht.

Wenn du dich gewaschen und mit einem Hand-
tuche gehörig getrocknet hast, sollst du also spre-
chen: "Gelobet seyst du Gott unser Gott, daß du
uns geboten, die Hände zu waschen." Dies war
also vor diesem göttlichen Befehl bei Abrahams rein-
lichen Kindern nicht üblich*).

Trauernd und kummervoll über die Zerstörung
Jerusalems soll der fromme Jsraelit des Morgens
aus seinem Schlafgemach gehen, und zwar nicht

*) Diese und die meisten der folgenden Regeln des
Talmuds sind in den talmudischen Traktaten Bera-
chos und Schabbath enthalten, und zusammen ge-
zogen im deutschen Minhagim, im Buch Orachchajim
und im Brandspiegel zu finden.

Du ſollſt zuerſt den linken Schuh zuſchnallen,
und darauf den rechten. —

Beim Auskleiden gilt die umgekehrte Ordnung.

Du ſollſt am Morgen deinen Leib nicht mit
ungewaſchenen Haͤnden beruͤhren, denn wer ſein
Auge mit ungewaſchener Hand beruͤhrt, wird
blind; u. ſ. w.

Du ſollſt zuerſt die rechte Hand unter das
Waſchbecken halten, und ſie dreimal mit Waſſer
begieſſen, und nachher die linke gleichfalls. Wer
viel Waſſer zum Waſchen gebraucht, dem wird der
heilige, hochgelobte Gott viel Reichthuͤmer beſcheren.

Zuerſt ſollſt du die Haͤnde waſchen, und nach-
her das Geſicht.

Wenn du dich gewaſchen und mit einem Hand-
tuche gehoͤrig getrocknet haſt, ſollſt du alſo ſpre-
chen: »Gelobet ſeyſt du Gott unſer Gott, daß du
uns geboten, die Haͤnde zu waſchen.« Dies war
alſo vor dieſem goͤttlichen Befehl bei Abrahams rein-
lichen Kindern nicht uͤblich*).

Trauernd und kummervoll uͤber die Zerſtoͤrung
Jeruſalems ſoll der fromme Jſraelit des Morgens
aus ſeinem Schlafgemach gehen, und zwar nicht

*) Dieſe und die meiſten der folgenden Regeln des
Talmuds ſind in den talmudiſchen Traktaten Bera-
chos und Schabbath enthalten, und zuſammen ge-
zogen im deutſchen Minhagim, im Buch Orachchajim
und im Brandſpiegel zu finden.
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[134/0134] Du ſollſt zuerſt den linken Schuh zuſchnallen, und darauf den rechten. — Beim Auskleiden gilt die umgekehrte Ordnung. Du ſollſt am Morgen deinen Leib nicht mit ungewaſchenen Haͤnden beruͤhren, denn wer ſein Auge mit ungewaſchener Hand beruͤhrt, wird blind; u. ſ. w. Du ſollſt zuerſt die rechte Hand unter das Waſchbecken halten, und ſie dreimal mit Waſſer begieſſen, und nachher die linke gleichfalls. Wer viel Waſſer zum Waſchen gebraucht, dem wird der heilige, hochgelobte Gott viel Reichthuͤmer beſcheren. Zuerſt ſollſt du die Haͤnde waſchen, und nach- her das Geſicht. Wenn du dich gewaſchen und mit einem Hand- tuche gehoͤrig getrocknet haſt, ſollſt du alſo ſpre- chen: »Gelobet ſeyſt du Gott unſer Gott, daß du uns geboten, die Haͤnde zu waſchen.« Dies war alſo vor dieſem goͤttlichen Befehl bei Abrahams rein- lichen Kindern nicht uͤblich *). Trauernd und kummervoll uͤber die Zerſtoͤrung Jeruſalems ſoll der fromme Jſraelit des Morgens aus ſeinem Schlafgemach gehen, und zwar nicht *) Dieſe und die meiſten der folgenden Regeln des Talmuds ſind in den talmudiſchen Traktaten Bera- chos und Schabbath enthalten, und zuſammen ge- zogen im deutſchen Minhagim, im Buch Orachchajim und im Brandſpiegel zu finden.

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Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/134>, abgerufen am 27.11.2024.