Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

haben, wie mir es scheint, sämtlich und in allen
Stücken Recht! Denn so sehr sie sich auch ge-
genseitig bis zur untersten Hölle verdammen,
so einig sind sie sich doch in den Hauptpunkten:
daß drei eins, und eins drei sind, und daß der
allliebende Vater im Himmel viele tausend Mil-
lionen Wesen erschaffen habe, um zu seiner Ehre
und zur Augenlust weniger Auserwählten der-
einst ewig mit Feuer und Schwefel gebrannt und
mit glühenden Zangen gezwickt zu werden, weil
sie an gewisse erhabene Dogmen und Geheim-
nisse nicht glaubten, von denen ihr Ohr nie
etwas vernommen, oder die auch der ihnen von
Gott verliehenen Vernunft widerstritten. Mit
den Wortführern dieser christlichen Konfessionen,
den sogenannten Herren Theologen und Geist-
lichen, habe ich nicht gerne etwas im Bösen zu
schaffen, denn schon von Kindesbeinen an hegte
ich alle mögliche Achtung vor der schwarzen Le-
gion, obgleich ich späterhin mit manchem Ein-

haben, wie mir es ſcheint, ſaͤmtlich und in allen
Stuͤcken Recht! Denn ſo ſehr ſie ſich auch ge-
genſeitig bis zur unterſten Hoͤlle verdammen,
ſo einig ſind ſie ſich doch in den Hauptpunkten:
daß drei eins, und eins drei ſind, und daß der
allliebende Vater im Himmel viele tauſend Mil-
lionen Weſen erſchaffen habe, um zu ſeiner Ehre
und zur Augenluſt weniger Auserwaͤhlten der-
einſt ewig mit Feuer und Schwefel gebrannt und
mit gluͤhenden Zangen gezwickt zu werden, weil
ſie an gewiſſe erhabene Dogmen und Geheim-
niſſe nicht glaubten, von denen ihr Ohr nie
etwas vernommen, oder die auch der ihnen von
Gott verliehenen Vernunft widerſtritten. Mit
den Wortfuͤhrern dieſer chriſtlichen Konfeſſionen,
den ſogenannten Herren Theologen und Geiſt-
lichen, habe ich nicht gerne etwas im Boͤſen zu
ſchaffen, denn ſchon von Kindesbeinen an hegte
ich alle moͤgliche Achtung vor der ſchwarzen Le-
gion, obgleich ich ſpaͤterhin mit manchem Ein-

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0023" n="V"/>
haben, wie mir es &#x017F;cheint, &#x017F;a&#x0364;mtlich und in allen<lb/>
Stu&#x0364;cken Recht! Denn &#x017F;o &#x017F;ehr &#x017F;ie &#x017F;ich auch ge-<lb/>
gen&#x017F;eitig bis zur unter&#x017F;ten Ho&#x0364;lle verdammen,<lb/>
&#x017F;o einig &#x017F;ind &#x017F;ie &#x017F;ich doch in den Hauptpunkten:<lb/>
daß drei eins, und eins drei &#x017F;ind, und daß der<lb/>
allliebende Vater im Himmel viele tau&#x017F;end Mil-<lb/>
lionen We&#x017F;en er&#x017F;chaffen habe, um zu &#x017F;einer Ehre<lb/>
und zur Augenlu&#x017F;t weniger Auserwa&#x0364;hlten der-<lb/>
ein&#x017F;t ewig mit Feuer und Schwefel gebrannt und<lb/>
mit glu&#x0364;henden Zangen gezwickt zu werden, weil<lb/>
&#x017F;ie an gewi&#x017F;&#x017F;e erhabene Dogmen und Geheim-<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#g">nicht</hi> glaubten, von denen ihr Ohr nie<lb/>
etwas vernommen, oder die auch der ihnen von<lb/>
Gott verliehenen Vernunft wider&#x017F;tritten. Mit<lb/>
den Wortfu&#x0364;hrern die&#x017F;er chri&#x017F;tlichen Konfe&#x017F;&#x017F;ionen,<lb/>
den &#x017F;ogenannten Herren Theologen und Gei&#x017F;t-<lb/>
lichen, habe ich nicht gerne etwas im Bo&#x0364;&#x017F;en zu<lb/>
&#x017F;chaffen, denn &#x017F;chon von Kindesbeinen an hegte<lb/>
ich alle mo&#x0364;gliche Achtung vor der &#x017F;chwarzen Le-<lb/>
gion, obgleich ich &#x017F;pa&#x0364;terhin mit manchem Ein-<lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[V/0023] haben, wie mir es ſcheint, ſaͤmtlich und in allen Stuͤcken Recht! Denn ſo ſehr ſie ſich auch ge- genſeitig bis zur unterſten Hoͤlle verdammen, ſo einig ſind ſie ſich doch in den Hauptpunkten: daß drei eins, und eins drei ſind, und daß der allliebende Vater im Himmel viele tauſend Mil- lionen Weſen erſchaffen habe, um zu ſeiner Ehre und zur Augenluſt weniger Auserwaͤhlten der- einſt ewig mit Feuer und Schwefel gebrannt und mit gluͤhenden Zangen gezwickt zu werden, weil ſie an gewiſſe erhabene Dogmen und Geheim- niſſe nicht glaubten, von denen ihr Ohr nie etwas vernommen, oder die auch der ihnen von Gott verliehenen Vernunft widerſtritten. Mit den Wortfuͤhrern dieſer chriſtlichen Konfeſſionen, den ſogenannten Herren Theologen und Geiſt- lichen, habe ich nicht gerne etwas im Boͤſen zu ſchaffen, denn ſchon von Kindesbeinen an hegte ich alle moͤgliche Achtung vor der ſchwarzen Le- gion, obgleich ich ſpaͤterhin mit manchem Ein-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/23
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. V. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/23>, abgerufen am 22.11.2024.