zur Erklärung der prophetischen Schriften der Bi- bel benutzt. Albrecht Bengel bediente sich derselben in seiner erklärten Offenbarung Johannis, und ihm folgten manche andere Schriftausleger, welche ihm zum Theil wohl eben so wenig an Frömmigkeit und Wahrheitsliebe, als an Gelehrsamkeit gleich kamen. So sahe man einen Thube, Typke, Jung-Stilling und im J. 1821 sogar den "quiescirenden" Herrn Justizrath Rühle von Lilienstern, (so nennt dieser letztere sich selbst), die chiliastisch-kabbalisti- sche Laufbahn betreten, um durch Buchstaben- und Zahlenversetzungen das versiegelte Buch des Johan- nes ihren Zeitgenossen zu entsiegeln. Der "quies- cirende" Herr Rühle von Lilienstern zeigte auf diese Weise, daß der jetzt im Grabe "quiesci- rende" Napoleon und kein Anderer, der Antichrist sey. Kaum war jedoch das Schriftchen des in Dil- lenburg quiescirenden Justizraths gedruckt, als in Europa die Nachricht ankam: Napoleon sey todt! Ein Beweis, wie mißlich es mit der sym- bolischen Kabbala steht.
I. Bändchen. 11
zur Erklaͤrung der prophetiſchen Schriften der Bi- bel benutzt. Albrecht Bengel bediente ſich derſelben in ſeiner erklaͤrten Offenbarung Johannis, und ihm folgten manche andere Schriftausleger, welche ihm zum Theil wohl eben ſo wenig an Froͤmmigkeit und Wahrheitsliebe, als an Gelehrſamkeit gleich kamen. So ſahe man einen Thube, Typke, Jung-Stilling und im J. 1821 ſogar den „quiescirenden‟ Herrn Juſtizrath Ruͤhle von Lilienſtern, (ſo nennt dieſer letztere ſich ſelbſt), die chiliaſtiſch-kabbaliſti- ſche Laufbahn betreten, um durch Buchſtaben- und Zahlenverſetzungen das verſiegelte Buch des Johan- nes ihren Zeitgenoſſen zu entſiegeln. Der „quies- cirende‟ Herr Ruͤhle von Lilienſtern zeigte auf dieſe Weiſe, daß der jetzt im Grabe „quiesci- rende‟ Napoleon und kein Anderer, der Antichriſt ſey. Kaum war jedoch das Schriftchen des in Dil- lenburg quiescirenden Juſtizraths gedruckt, als in Europa die Nachricht ankam: Napoleon ſey todt! Ein Beweis, wie mißlich es mit der ſym- boliſchen Kabbala ſteht.
I. Baͤndchen. 11
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zur Erklaͤrung der prophetiſchen Schriften der Bi-
bel benutzt. Albrecht Bengel bediente ſich derſelben
in ſeiner erklaͤrten Offenbarung Johannis, und ihm
folgten manche andere Schriftausleger, welche ihm
zum Theil wohl eben ſo wenig an Froͤmmigkeit und
Wahrheitsliebe, als an Gelehrſamkeit gleich kamen.
So ſahe man einen Thube, Typke, Jung-Stilling
und im J. 1821 ſogar den „quiescirenden‟
Herrn Juſtizrath Ruͤhle von Lilienſtern, (ſo nennt
dieſer letztere ſich ſelbſt), die chiliaſtiſch-kabbaliſti-
ſche Laufbahn betreten, um durch Buchſtaben- und
Zahlenverſetzungen das verſiegelte Buch des Johan-
nes ihren Zeitgenoſſen zu entſiegeln. Der „quies-
cirende‟ Herr Ruͤhle von Lilienſtern zeigte auf
dieſe Weiſe, daß der jetzt im Grabe „quiesci-
rende‟ Napoleon und kein Anderer, der Antichriſt
ſey. Kaum war jedoch das Schriftchen des in Dil-
lenburg quiescirenden Juſtizraths gedruckt,
als in Europa die Nachricht ankam: Napoleon
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/123>, abgerufen am 22.11.2024.
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