Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hug, Gallus Joseph: Die christliche Familie im Kampfe gegen feindliche Mächte. Vorträge über christliche Ehe und Erziehung. Freiburg (Schweiz), 1896.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nachzufolgen, in Demuth und Reinheit, in Bescheidenheit
und Frömmigkeit - und Gott wird dir für einen Bräu-
tigam sorgen, welcher dem hl. Joseph nachfolgt.

Aber, denket ihr vielleicht, warum werden denn so viele
junge Leute, welche gute Schulen besuchten, welche die
heiligen Sakramente recht oft empfangen, dennoch nur zu oft
wie vom Wirbel erfaßt, und in den Abgrund der Sünde oder
einer unglücklichen Ehe fortgerissen? - Es fehlt ihnen das
Auge, welches ihre Seele und Leidenschaften durchschaut, es
fehlt ihnen die Hand, welche sie fest anfaßt und leitet; wenn
ihnen aber jenes Auge und diese Hand nicht fehlt, so ent-
ziehen sie sich dem scharfen Blicke und der starken Leitung.
Zufrieden bei einer Art süßlicher Andacht oder bei allerlei
äußern Uebungen, unbekümmert um scheinbar unschuldige
aber in Wirklichkeit sehr gefährlichen Zuneigungen, lassen
sie ihre Leidenschaften motten, bis deren Feuer so-
bald es eine Oeffnung findet, qualmend hervorbricht und
ihre Hochzeitsfeier oder ihre Schande umwirbelt. Darum,
christliche Jugend, laß dich warnen - und warnen zur
rechten Zeit, laß dich warnen von einem Priester, der
unter Jammergestalten zertretener Unschuld in den Woh-
nungen unglücklicher Familien reden gelernt hat, wie er
jetzt zu dir spricht.

Aber, denket ihr vielleicht, auf dem Wege der wahren
Unschuld nicht zur Ehe gelangen? Wie konnten Maria
und Joseph sich finden, da doch beide das Gelübde ewiger
Jungfräulichkeit abgelegt hatten? Gott, der sie für ein-
ander bestimmt hatte, brachte sie zusammen. Der hl. Tho-
mas (p. III. q. 29. ar. 1) bemerkt, daß Maria von dem
hl. Geist erleuchtet und geführt wurde, den hl. Joseph zu
ihrem Manne zu nehmen, in der festen Ueberzeugung,
ihre Jungfräulichkeit werde unversehrt bleiben. Daher
betet die Kirche: "Gott, der du durch deine unaussprech-
liche Vorsehung den seligen Joseph zum Bräutigam deines

nachzufolgen, in Demuth und Reinheit, in Bescheidenheit
und Frömmigkeit – und Gott wird dir für einen Bräu-
tigam sorgen, welcher dem hl. Joseph nachfolgt.

Aber, denket ihr vielleicht, warum werden denn so viele
junge Leute, welche gute Schulen besuchten, welche die
heiligen Sakramente recht oft empfangen, dennoch nur zu oft
wie vom Wirbel erfaßt, und in den Abgrund der Sünde oder
einer unglücklichen Ehe fortgerissen? – Es fehlt ihnen das
Auge, welches ihre Seele und Leidenschaften durchschaut, es
fehlt ihnen die Hand, welche sie fest anfaßt und leitet; wenn
ihnen aber jenes Auge und diese Hand nicht fehlt, so ent-
ziehen sie sich dem scharfen Blicke und der starken Leitung.
Zufrieden bei einer Art süßlicher Andacht oder bei allerlei
äußern Uebungen, unbekümmert um scheinbar unschuldige
aber in Wirklichkeit sehr gefährlichen Zuneigungen, lassen
sie ihre Leidenschaften motten, bis deren Feuer so-
bald es eine Oeffnung findet, qualmend hervorbricht und
ihre Hochzeitsfeier oder ihre Schande umwirbelt. Darum,
christliche Jugend, laß dich warnen – und warnen zur
rechten Zeit, laß dich warnen von einem Priester, der
unter Jammergestalten zertretener Unschuld in den Woh-
nungen unglücklicher Familien reden gelernt hat, wie er
jetzt zu dir spricht.

Aber, denket ihr vielleicht, auf dem Wege der wahren
Unschuld nicht zur Ehe gelangen? Wie konnten Maria
und Joseph sich finden, da doch beide das Gelübde ewiger
Jungfräulichkeit abgelegt hatten? Gott, der sie für ein-
ander bestimmt hatte, brachte sie zusammen. Der hl. Tho-
mas (p. III. q. 29. ar. 1) bemerkt, daß Maria von dem
hl. Geist erleuchtet und geführt wurde, den hl. Joseph zu
ihrem Manne zu nehmen, in der festen Ueberzeugung,
ihre Jungfräulichkeit werde unversehrt bleiben. Daher
betet die Kirche: „Gott, der du durch deine unaussprech-
liche Vorsehung den seligen Joseph zum Bräutigam deines

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="6">
        <p><pb facs="#f0065" xml:id="H891_001_1896_pb0053_0001" n="53"/>
nachzufolgen, in Demuth und Reinheit, in Bescheidenheit<lb/>
und Frömmigkeit &#x2013; und Gott wird dir für einen Bräu-<lb/>
tigam sorgen, welcher dem hl. Joseph nachfolgt.</p>
        <p>Aber, denket ihr vielleicht, warum werden denn so viele<lb/>
junge Leute, welche gute Schulen besuchten, welche die<lb/>
heiligen Sakramente recht oft empfangen, dennoch nur zu oft<lb/>
wie vom Wirbel erfaßt, und in den Abgrund der Sünde oder<lb/>
einer unglücklichen Ehe fortgerissen? &#x2013; Es fehlt ihnen das<lb/>
Auge, welches ihre Seele und Leidenschaften durchschaut, es<lb/>
fehlt ihnen die Hand, welche sie fest anfaßt und leitet; wenn<lb/>
ihnen aber jenes Auge und diese Hand nicht fehlt, so ent-<lb/>
ziehen <hi rendition="#g">sie</hi> sich dem scharfen Blicke und der starken Leitung.<lb/>
Zufrieden bei einer Art süßlicher Andacht oder bei allerlei<lb/>
äußern Uebungen, unbekümmert um scheinbar unschuldige<lb/>
aber in Wirklichkeit sehr gefährlichen Zuneigungen, lassen<lb/>
sie ihre Leidenschaften motten, bis deren Feuer so-<lb/>
bald es eine Oeffnung findet, qualmend hervorbricht und<lb/>
ihre Hochzeitsfeier oder ihre Schande umwirbelt. Darum,<lb/>
christliche Jugend, laß dich warnen &#x2013; und warnen zur<lb/>
rechten Zeit, laß dich warnen von einem Priester, der<lb/>
unter Jammergestalten zertretener Unschuld in den Woh-<lb/>
nungen unglücklicher Familien reden gelernt hat, wie er<lb/>
jetzt zu dir spricht.</p>
        <p>Aber, denket ihr vielleicht, auf dem Wege der wahren<lb/>
Unschuld nicht zur Ehe gelangen? Wie konnten Maria<lb/>
und Joseph sich finden, da doch beide das Gelübde ewiger<lb/>
Jungfräulichkeit abgelegt hatten? Gott, der sie für ein-<lb/>
ander bestimmt hatte, brachte sie zusammen. Der hl. Tho-<lb/>
mas (p. III. q. 29. ar. 1) bemerkt, daß Maria von dem<lb/>
hl. Geist erleuchtet und geführt wurde, den hl. Joseph zu<lb/>
ihrem Manne zu nehmen, in der festen Ueberzeugung,<lb/>
ihre Jungfräulichkeit werde unversehrt bleiben. Daher<lb/>
betet die Kirche: <q>&#x201E;Gott, der du durch deine unaussprech-<lb/>
liche Vorsehung den seligen Joseph zum Bräutigam deines<lb/></q></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[53/0065] nachzufolgen, in Demuth und Reinheit, in Bescheidenheit und Frömmigkeit – und Gott wird dir für einen Bräu- tigam sorgen, welcher dem hl. Joseph nachfolgt. Aber, denket ihr vielleicht, warum werden denn so viele junge Leute, welche gute Schulen besuchten, welche die heiligen Sakramente recht oft empfangen, dennoch nur zu oft wie vom Wirbel erfaßt, und in den Abgrund der Sünde oder einer unglücklichen Ehe fortgerissen? – Es fehlt ihnen das Auge, welches ihre Seele und Leidenschaften durchschaut, es fehlt ihnen die Hand, welche sie fest anfaßt und leitet; wenn ihnen aber jenes Auge und diese Hand nicht fehlt, so ent- ziehen sie sich dem scharfen Blicke und der starken Leitung. Zufrieden bei einer Art süßlicher Andacht oder bei allerlei äußern Uebungen, unbekümmert um scheinbar unschuldige aber in Wirklichkeit sehr gefährlichen Zuneigungen, lassen sie ihre Leidenschaften motten, bis deren Feuer so- bald es eine Oeffnung findet, qualmend hervorbricht und ihre Hochzeitsfeier oder ihre Schande umwirbelt. Darum, christliche Jugend, laß dich warnen – und warnen zur rechten Zeit, laß dich warnen von einem Priester, der unter Jammergestalten zertretener Unschuld in den Woh- nungen unglücklicher Familien reden gelernt hat, wie er jetzt zu dir spricht. Aber, denket ihr vielleicht, auf dem Wege der wahren Unschuld nicht zur Ehe gelangen? Wie konnten Maria und Joseph sich finden, da doch beide das Gelübde ewiger Jungfräulichkeit abgelegt hatten? Gott, der sie für ein- ander bestimmt hatte, brachte sie zusammen. Der hl. Tho- mas (p. III. q. 29. ar. 1) bemerkt, daß Maria von dem hl. Geist erleuchtet und geführt wurde, den hl. Joseph zu ihrem Manne zu nehmen, in der festen Ueberzeugung, ihre Jungfräulichkeit werde unversehrt bleiben. Daher betet die Kirche: „Gott, der du durch deine unaussprech- liche Vorsehung den seligen Joseph zum Bräutigam deines

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk stammt vom Projekt Digitization Lifecycle am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung.

Anmerkungen zur Transkription:

Bei der Zeichenerkennung wurde nach Vorgabe des DLC modernisiert.

In Absprache mit dem MPI wurden die folgenden Aspekte der Vorlage nicht erfasst:

  • Bogensignaturen und Kustoden
  • Kolumnentitel
  • Auf Titelblättern wurde auf die Auszeichnung der Schriftgrößenunterscheide zugunsten der Identifizierung von titleParts verzichtet.
  • Bei Textpassagen, die als Abschnittsüberschrift ausgeweisen werden können, wird auf die zusätzliche Auszeichnung des Layouts verzichtet.
  • Keine Auszeichnung der Initialbuchstaben am Kapitelanfang.

Es wurden alle Anführungszeichen übernommen und die Zitate zusätzlich mit q ausgezeichnet.

Weiche und harte Zeilentrennungen werden identisch als 002D übernommen. Der Zeilenumbruch selbst über lb ausgezeichnet.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896/65
Zitationshilfe: Hug, Gallus Joseph: Die christliche Familie im Kampfe gegen feindliche Mächte. Vorträge über christliche Ehe und Erziehung. Freiburg (Schweiz), 1896, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896/65>, abgerufen am 23.11.2024.