Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
nicht allein vor Wind/ Regen/ Ungewitter und Ein-bruch verwahret/ mit Stuben/ Kammern/ Gewölbern/ Kästen/ Kellern und Nothdurfften versiehet; sondern auch die Säle/ Gemächer und Kammern mit Contra- feyten/ Landschafften und Bildern/ die Gärten mit Wasserwercken/ Blumen/ Statuen/ und dergleichen auszieret; Also hat auch GOtt diesen Erdenkrais nütz- lich und bequemlich/ darneben aber auch angenehm und erfreulich machen wollen/ wie dann auch das Wasser dem Menschen sowol nützlich/ nothwendig/ als auch zur Lust und Ergetzlichkeit sehr wol dienet. Und was kan anmuthiger seyn/ als wann man sie- Was kan anmuthigers seyn/ als wann in den künst- Es ist zwischen Wasser und Lufft eine solche nahe Was sollen wir ferner von der Garten-Lust/ der Was auch die Wasser für Lust und Ergetzlichkeiten Und ob wir schon in diesen unsern Landen derglei- Endlich ist das für das Frauenzimmer nicht die Cap.
Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
nicht allein vor Wind/ Regen/ Ungewitter und Ein-bruch verwahret/ mit Stuben/ Kammern/ Gewoͤlbern/ Kaͤſten/ Kellern und Nothdurfften verſiehet; ſondern auch die Saͤle/ Gemaͤcher und Kammern mit Contra- feyten/ Landſchafften und Bildern/ die Gaͤrten mit Waſſerwercken/ Blumen/ Statuen/ und dergleichen auszieret; Alſo hat auch GOtt dieſen Erdenkrais nuͤtz- lich und bequemlich/ darneben aber auch angenehm und erfreulich machen wollen/ wie dann auch das Waſſer dem Menſchen ſowol nuͤtzlich/ nothwendig/ als auch zur Luſt und Ergetzlichkeit ſehr wol dienet. Und was kan anmuthiger ſeyn/ als wann man ſie- Was kan anmuthigers ſeyn/ als wann in den kuͤnſt- Es iſt zwiſchen Waſſer und Lufft eine ſolche nahe Was ſollen wir ferner von der Garten-Luſt/ der Was auch die Waſſer fuͤr Luſt und Ergetzlichkeiten Und ob wir ſchon in dieſen unſern Landen derglei- Endlich iſt das fuͤr das Frauenzimmer nicht die Cap.
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Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
nicht allein vor Wind/ Regen/ Ungewitter und Ein-
bruch verwahret/ mit Stuben/ Kammern/ Gewoͤlbern/
Kaͤſten/ Kellern und Nothdurfften verſiehet; ſondern
auch die Saͤle/ Gemaͤcher und Kammern mit Contra-
feyten/ Landſchafften und Bildern/ die Gaͤrten mit
Waſſerwercken/ Blumen/ Statuen/ und dergleichen
auszieret; Alſo hat auch GOtt dieſen Erdenkrais nuͤtz-
lich und bequemlich/ darneben aber auch angenehm und
erfreulich machen wollen/ wie dann auch das Waſſer
dem Menſchen ſowol nuͤtzlich/ nothwendig/ als auch zur
Luſt und Ergetzlichkeit ſehr wol dienet.
Und was kan anmuthiger ſeyn/ als wann man ſie-
het/ ſeine Wohnung mit einem hellen und klar umflieſ-
ſenden Waſſer umfangen/ da die Fiſche Geſellſchaffts-
weiſe ſich taͤglich ſehen laſſen/ und die Speiſen/ wann
ſie einmal darzu gewoͤhnet ſind/ mit Umſchnellen und
Wettlauffen/ den Hausvatter zu beluſtigen/ wegnehmen;
oder wann man Roͤhr- und Springbruͤnnen/ und derer-
ley Zierden haben kan/ da man nicht allein das Waſſer
in die Saͤle/ in die Kuchen und Gewoͤlber; ſondern auch
auf die hoͤchſte Thuͤrne/ wider ſeine natuͤrliche Eigen-
ſchafft/ da es nicht hoͤher/ als ſein Urſprung iſt/ zu trei-
ben iſt/ durch Waſſerkuͤnſte/ Waſſerſtiefel und Raͤder
kan wunderſam und nuͤtzlich geleitet werden.
Was kan anmuthigers ſeyn/ als wann in den kuͤnſt-
lichen Grotten/ bald die Nachtigall ſinget/ bald die Or-
gel ihre Waſſer-Muſic erklinget/ bald die unſchaͤdlichen
Drachen/ Wallfiſche/ und dergleichen monſtra non
monſtruoſa Waſſer ausſpeyen/ bald der Kukuck den
Fruͤling ankuͤndet/ bald die Roͤhrbrunnen mit hunder-
terley veraͤnderten Aufſaͤtzen/ auch das Waſſer/ wie ei-
nen Regenbogen/ wie ein Trinckglas/ wie einen Stern/
wie einen Regen/ wie eine Spruͤtzen/ wie ein Ballenſpiel/
als ein in glaͤſernen Laternen brennen des Liecht abbil-
den und vorſtellen/ bald mit laͤcherlichem und unmaili-
gem Betrug den Fuͤrwitz bezahlen/ bald wie ein Jaͤger-
horn zur Jagt aufmahnen kan/ wie man ſolches in den
vortrefflichen und beruͤhmten Gaͤrten/ ſowol auſſer/ als
innerhalb des Teutſchlandes/ mit Luſt und Verwunde-
rung zu ſehen hat/ unvonnoͤthen dieſelbigen weitlaͤuffti-
ger zu benamſen.
Es iſt zwiſchen Waſſer und Lufft eine ſolche nahe
Verwandſchafft/ daß die Lufft durch helle lauffende
Waſſer und Baͤchlein abgekuͤhlet und erfriſchet/ die
Waſſer aber durch die Lufft verbeſſert und gereiniget/
beede aber gar leichtlich einander folgen und ſuccedi-
ren/ daraus dann alle Waſſerkuͤnſte erfunden worden/
dann wann die Lufft aus den Roͤhren exſugirt wird/
und die Natur nichts laͤhres leidet/ wird nothwendig das
Waſſer von der Lufft/ oder vielleicht von dem vacuo,
nach ſich gezogen/ wie augenſcheinlich an den Winckel-
eckichten Weinhebern erſcheinet/ wann das eine Theil
durch das Beul ins Faß geſteckt/ an dem herausgehen-
den Theil aber die Lufft durch den Mund ausgeſogen
und an ſich gezogen wird/ ſo ſteigt das Getraͤncke/ es ſey
Bier oder Wein/ durch den hohlen Heber/ wider ſeine
Natur/ in die Hoͤhe/ das vacuum, ſo per exſuctio-
nem aëris geſchiehet/ zu erfuͤllen/ und wird ſo viel her-
aus rinnen/ ſo tieff der Heber mit dem andern Theil in
den Liquorem eingeſenckt iſt.
Was ſollen wir ferner von der Garten-Luſt/ der
raren Gewaͤchſe/ wolriechenden Kraͤuter/ holdſeligen
Blumen/ wolgeſchmacken Obſtes/ Melonen/ und allen
Kuchen-Kraͤutern ſagen? wir habens meiſtentheils al-
lein dem Waſſer zu dancken; ja eben die Fluͤſſe und
Waſſerquellen ſind das rechte beſtaͤndige/ immerwaͤh-
rende/ und gleichſam ein ſacrum perpetuum Mobile,
ſo die emſigen und fuͤrwitzigen Mathematici vergeblich
in andern Mechaniſchen Machinen und Kunſt-Erfin-
dungen ſuchen und finden wollen.
Was auch die Waſſer fuͤr Luſt und Ergetzlichkeiten
geben koͤnnen/ das wiſſen diejenigen/ ſo in den groſſen
Seeſtaͤdten und Meerporten wohnen/ wann die groſſen
Kauff- und Handels-Schiffe/ mit gluͤcklicher Verrich-
tung/ und allerhand ſeltzamen Wahren/ und fremden
Seltzamkeiten reich beladen einlauffen und anlenden/
ihre Schaͤtze/ Wunder und Rariteten vor Augen legen/
daß ſich Maͤnniglich darob verwundern muß.
Und ob wir ſchon in dieſen unſern Landen derglei-
chen Luſtes nicht genieſſen koͤnnen/ ſehen wir doch/ daß
diejenigen Ort und Plaͤtze/ die nahend an der Donau und
andern Fluͤſſen und Waſſern ligen/ der Ergetzlichkeit
halber/ vor andern einen groſſen Vorzug haben/ da man
mit dem luſtigen Fiſch- und Krebſen-Fang/ Endtenbuͤrſt
und anderm Weidwerck in den gruͤnenden und ſchat-
tichten Auen eine angenehme Zeitvertreib und Ubung
findet/ und ob zwar in den groſſen Eysguͤſſen und Waſ-
ſer-Anlauffungen auch groſſe Gefahr dabey iſt/ ſo kom̃t
ſolches ſelten/ iſt auch mehrentheils nur denen zu fuͤrch-
ten/ die ihre Wohnungen unvorſichtig an ſolche niedere
Ort ſetzen/ wo ſie die Fluten uͤberſchwemmen koͤnnen;
und wann GOtt heimſuchen will/ iſt keine Menſchliche
Vernunfft zu finden/ ſolchen zu entfliehen/ muß alſo
Dulden und Beten das beſte Mittel ſeyn/ des Himmels
Beſtraffungen zu lindern und abzuwenden.
Endlich iſt das fuͤr das Frauenzimmer nicht die
ringſte Vergnuͤgung/ daß ihr ſchoͤneſter Schmuck/ Per-
len/ Diamanten/ Rubin/ Smaragden/ Saphir und
dergleichen von einer Cryſtallinen Waſſerfoͤrmigen
Feuchtigkeit/ per ſpiritum petrificantem, und einer ge-
wiſſen ſchoͤnfaͤrbigen/ hellen und klaren minera durchge-
arbeitet und coagulirt/ und zu einer ſolchen leuchtenden
durchſichtigen maſſa werden/ die Perlein ſollen in den
Muſcheln/ durch an ſich Ziehung des allerreineſten
Thaues/ erwachſen/ den ſie bey hellem und ſchoͤnem
Wetter fruͤhe Morgens im Fruͤling eintrincken/ und
daraus diß edle Kleinod zeugen und generiren/ wie die
Naturkuͤndiger vermuthen/ oder wie ich vielmehr dafuͤr
halte/ ſo iſt dieſe natuͤrliche Eigenſchafft von dem Wei-
ſen Welt-Schoͤpffer der Welt/ als wie die Huͤner das
Eyerlegen/ den Bezoar-Geiſſen die koͤſtliche Widergifft-
Steine/ und etlichen gewiſſen Thieren der Biſem/ ein-
gepflantzt worden; iſt auch nicht zu foͤrchten/ ſo lang die
Welt nach Goͤttlicher Einrichtung und Ordnung ſtehen
wird/ daß es an dieſen Precioſen ſolte gebrechen/ weil
ſie ſich von Jahr zu Jahr/ wo ſie matricem convenien-
tem antreffen/ vermehren; die Perlen aber/ wie geſagt/
ſind in den Muſcheln/ nicht anders/ als wie die Krebs-
ſteine in den Krebſen Jaͤhrlich zu gewiſſer Zeit/ anſetzen/
wachſen/ vollkommen werden/ und endlich wieder an-
fangen weich zu werden/ abzunehmen/ biß ſie endlich gar
wieder in eine Feuchtigkeit verwandelt/ gleichſam zu
Nichts werden.
Cap.
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Zitationshilfe: | Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/466>, abgerufen am 16.07.2024. |