Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Galante Gedichte.

Ach ja/ die schöne hand kan nichts als güte schreiben
Weil ihre führerin die güte selber ist.
Man sagt mir zu/ daß man mich zu verpflegen trachte
Mit einer speise/ die mir angenehm soll seyn.
Dies wort macht/ daß ich ietzt gantz keines essens achte/
Biß diese ärtztin mir gibt ihre stärckung ein.
Kein hunger reitzet mich die speisen zu geniessen/
Die nur den faulen leib zu mästen tüchtig sind.
Ach jene speise wird mir so den mund durchsüssen/
Daß auch die seele selbst geschmack und krafft empfindt.
Sie lasse/ gütigste/ das halten und versprechen/
Und das verpflegen mit den worten eines seyn.
Zwar eher wird ihr hertz/ als sie den glauben/ brechen/
Doch spricht man/ wer bald gibt/ der stellt sich zweymahl ein.
Mein vorwitz darss hier nicht bemüht seyn nachzufragen/
Von was für gattung die bestimmte kost seyn soll?
Es wird der geberin ihr eignes hertze sagen/
Wie hoch (zwar unverdient/) sie mich verpflichten woll.
Genug ists/ daß ich weiß/ man wolle mich verpflegen
Mit speise/ speisen nimmt allein der mund zu sich.
Es kan kein andrer sinn ihm diesen trost zulegen/
Es ruffet der geschmack: dies alles ist für mich.
Man speißt bißweilen zwar einander auch die augen
Und trinckt die liebe sich in diesen schaalen zu.
Man läst sie flamm und brand eins aus den andern saugen/
Sie werden truncknen gleich/ und gehen halb zur ruh.
Wer leugnet/ daß ein bild ein auszug aller schönen/
Der augen weyde sey/ da ihr Chrystall sich speißt/
Wenn die vollkommenheit/ die alle welt muß krönen/
Sich ihnen deckel frey/ und unverholen weißt:
So hat auch das gehör/ gebiesamt zucker-essen/
Wenn ein liebkosend kind die süssen wörter nennt/
Die vielmahl ursach sind sein selbsten zu vergessen/
Daß der geruffene kaum seinen nahmen kennt.
Wann abgott/ seelen-schatz/ aug-apffel/ schönster engel
Und außerwehltes kind einander lösen ab.
So ist harthörigkeit/ und tauber ohren mängel
Beweiß: daß das gehör ein herrlich gastmahl hab.

Galante Gedichte.

Ach ja/ die ſchoͤne hand kan nichts als guͤte ſchreiben
Weil ihre fuͤhrerin die guͤte ſelber iſt.
Man ſagt mir zu/ daß man mich zu verpflegen trachte
Mit einer ſpeiſe/ die mir angenehm ſoll ſeyn.
Dies wort macht/ daß ich ietzt gantz keines eſſens achte/
Biß dieſe aͤrtztin mir gibt ihre ſtaͤrckung ein.
Kein hunger reitzet mich die ſpeiſen zu genieſſen/
Die nur den faulen leib zu maͤſten tuͤchtig ſind.
Ach jene ſpeiſe wird mir ſo den mund durchſuͤſſen/
Daß auch die ſeele ſelbſt geſchmack und krafft empfindt.
Sie laſſe/ guͤtigſte/ das halten und verſprechen/
Und das verpflegen mit den worten eines ſeyn.
Zwar eher wird ihr hertz/ als ſie den glauben/ brechen/
Doch ſpricht man/ wer bald gibt/ der ſtellt ſich zweymahl ein.
Mein vorwitz darſſ hier nicht bemuͤht ſeyn nachzufragen/
Von was fuͤr gattung die beſtimmte koſt ſeyn ſoll?
Es wird der geberin ihr eignes hertze ſagen/
Wie hoch (zwar unverdient/) ſie mich verpflichten woll.
Genug iſts/ daß ich weiß/ man wolle mich verpflegen
Mit ſpeiſe/ ſpeiſen nimmt allein der mund zu ſich.
Es kan kein andrer ſinn ihm dieſen troſt zulegen/
Es ruffet der geſchmack: dies alles iſt fuͤr mich.
Man ſpeißt bißweilen zwar einander auch die augen
Und trinckt die liebe ſich in dieſen ſchaalen zu.
Man laͤſt ſie flamm und brand eins aus den andern ſaugen/
Sie werden truncknen gleich/ und gehen halb zur ruh.
Wer leugnet/ daß ein bild ein auszug aller ſchoͤnen/
Der augen weyde ſey/ da ihr Chryſtall ſich ſpeißt/
Wenn die vollkommenheit/ die alle welt muß kroͤnen/
Sich ihnen deckel frey/ und unverholen weißt:
So hat auch das gehoͤr/ gebieſamt zucker-eſſen/
Wenn ein liebkoſend kind die ſuͤſſen woͤrter nennt/
Die vielmahl urſach ſind ſein ſelbſten zu vergeſſen/
Daß der geruffene kaum ſeinen nahmen kennt.
Wann abgott/ ſeelen-ſchatz/ aug-apffel/ ſchoͤnſter engel
Und außerwehltes kind einander loͤſen ab.
So iſt harthoͤrigkeit/ und tauber ohren maͤngel
Beweiß: daß das gehoͤr ein herrlich gaſtmahl hab.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0032" n="24"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Galante Gedichte.</hi> </fw><lb/>
            <l>Ach ja/ die &#x017F;cho&#x0364;ne hand kan nichts als gu&#x0364;te &#x017F;chreiben</l><lb/>
            <l>Weil ihre fu&#x0364;hrerin die gu&#x0364;te &#x017F;elber i&#x017F;t.</l><lb/>
            <l>Man &#x017F;agt mir zu/ daß man mich zu verpflegen trachte</l><lb/>
            <l>Mit einer &#x017F;pei&#x017F;e/ die mir angenehm &#x017F;oll &#x017F;eyn.</l><lb/>
            <l>Dies wort macht/ daß ich ietzt gantz keines e&#x017F;&#x017F;ens achte/</l><lb/>
            <l>Biß die&#x017F;e a&#x0364;rtztin mir gibt ihre &#x017F;ta&#x0364;rckung ein.</l><lb/>
            <l>Kein hunger reitzet mich die &#x017F;pei&#x017F;en zu genie&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Die nur den faulen leib zu ma&#x0364;&#x017F;ten tu&#x0364;chtig &#x017F;ind.</l><lb/>
            <l>Ach jene &#x017F;pei&#x017F;e wird mir &#x017F;o den mund durch&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Daß auch die &#x017F;eele &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;chmack und krafft empfindt.</l><lb/>
            <l>Sie la&#x017F;&#x017F;e/ gu&#x0364;tig&#x017F;te/ das halten und ver&#x017F;prechen/</l><lb/>
            <l>Und das verpflegen mit den worten eines &#x017F;eyn.</l><lb/>
            <l>Zwar eher wird ihr hertz/ als &#x017F;ie den glauben/ brechen/</l><lb/>
            <l>Doch &#x017F;pricht man/ wer bald gibt/ der &#x017F;tellt &#x017F;ich zweymahl ein.</l><lb/>
            <l>Mein vorwitz dar&#x017F;&#x017F; hier nicht bemu&#x0364;ht &#x017F;eyn nachzufragen/</l><lb/>
            <l>Von was fu&#x0364;r gattung die be&#x017F;timmte ko&#x017F;t &#x017F;eyn &#x017F;oll?</l><lb/>
            <l>Es wird der geberin ihr eignes hertze &#x017F;agen/</l><lb/>
            <l>Wie hoch (zwar unverdient/) &#x017F;ie mich verpflichten woll.</l><lb/>
            <l>Genug i&#x017F;ts/ daß ich weiß/ man wolle mich verpflegen</l><lb/>
            <l>Mit &#x017F;pei&#x017F;e/ &#x017F;pei&#x017F;en nimmt allein der mund zu &#x017F;ich.</l><lb/>
            <l>Es kan kein andrer &#x017F;inn ihm die&#x017F;en tro&#x017F;t zulegen/</l><lb/>
            <l>Es ruffet der ge&#x017F;chmack: dies alles i&#x017F;t fu&#x0364;r mich.</l><lb/>
            <l>Man &#x017F;peißt bißweilen zwar einander auch die augen</l><lb/>
            <l>Und trinckt die liebe &#x017F;ich in die&#x017F;en &#x017F;chaalen zu.</l><lb/>
            <l>Man la&#x0364;&#x017F;t &#x017F;ie flamm und brand eins aus den andern &#x017F;augen/</l><lb/>
            <l>Sie werden truncknen gleich/ und gehen halb zur ruh.</l><lb/>
            <l>Wer leugnet/ daß ein bild ein auszug aller &#x017F;cho&#x0364;nen/</l><lb/>
            <l>Der augen weyde &#x017F;ey/ da ihr Chry&#x017F;tall &#x017F;ich &#x017F;peißt/</l><lb/>
            <l>Wenn die vollkommenheit/ die alle welt muß kro&#x0364;nen/</l><lb/>
            <l>Sich ihnen deckel frey/ und unverholen weißt:</l><lb/>
            <l>So hat auch das geho&#x0364;r/ gebie&#x017F;amt zucker-e&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Wenn ein liebko&#x017F;end kind die &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wo&#x0364;rter nennt/</l><lb/>
            <l>Die vielmahl ur&#x017F;ach &#x017F;ind &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;ten zu verge&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Daß der geruffene kaum &#x017F;einen nahmen kennt.</l><lb/>
            <l>Wann abgott/ &#x017F;eelen-&#x017F;chatz/ aug-apffel/ &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ter engel</l><lb/>
            <l>Und außerwehltes kind einander lo&#x0364;&#x017F;en ab.</l><lb/>
            <l>So i&#x017F;t hartho&#x0364;rigkeit/ und tauber ohren ma&#x0364;ngel</l><lb/>
            <l>Beweiß: daß das geho&#x0364;r ein herrlich ga&#x017F;tmahl hab.</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[24/0032] Galante Gedichte. Ach ja/ die ſchoͤne hand kan nichts als guͤte ſchreiben Weil ihre fuͤhrerin die guͤte ſelber iſt. Man ſagt mir zu/ daß man mich zu verpflegen trachte Mit einer ſpeiſe/ die mir angenehm ſoll ſeyn. Dies wort macht/ daß ich ietzt gantz keines eſſens achte/ Biß dieſe aͤrtztin mir gibt ihre ſtaͤrckung ein. Kein hunger reitzet mich die ſpeiſen zu genieſſen/ Die nur den faulen leib zu maͤſten tuͤchtig ſind. Ach jene ſpeiſe wird mir ſo den mund durchſuͤſſen/ Daß auch die ſeele ſelbſt geſchmack und krafft empfindt. Sie laſſe/ guͤtigſte/ das halten und verſprechen/ Und das verpflegen mit den worten eines ſeyn. Zwar eher wird ihr hertz/ als ſie den glauben/ brechen/ Doch ſpricht man/ wer bald gibt/ der ſtellt ſich zweymahl ein. Mein vorwitz darſſ hier nicht bemuͤht ſeyn nachzufragen/ Von was fuͤr gattung die beſtimmte koſt ſeyn ſoll? Es wird der geberin ihr eignes hertze ſagen/ Wie hoch (zwar unverdient/) ſie mich verpflichten woll. Genug iſts/ daß ich weiß/ man wolle mich verpflegen Mit ſpeiſe/ ſpeiſen nimmt allein der mund zu ſich. Es kan kein andrer ſinn ihm dieſen troſt zulegen/ Es ruffet der geſchmack: dies alles iſt fuͤr mich. Man ſpeißt bißweilen zwar einander auch die augen Und trinckt die liebe ſich in dieſen ſchaalen zu. Man laͤſt ſie flamm und brand eins aus den andern ſaugen/ Sie werden truncknen gleich/ und gehen halb zur ruh. Wer leugnet/ daß ein bild ein auszug aller ſchoͤnen/ Der augen weyde ſey/ da ihr Chryſtall ſich ſpeißt/ Wenn die vollkommenheit/ die alle welt muß kroͤnen/ Sich ihnen deckel frey/ und unverholen weißt: So hat auch das gehoͤr/ gebieſamt zucker-eſſen/ Wenn ein liebkoſend kind die ſuͤſſen woͤrter nennt/ Die vielmahl urſach ſind ſein ſelbſten zu vergeſſen/ Daß der geruffene kaum ſeinen nahmen kennt. Wann abgott/ ſeelen-ſchatz/ aug-apffel/ ſchoͤnſter engel Und außerwehltes kind einander loͤſen ab. So iſt harthoͤrigkeit/ und tauber ohren maͤngel Beweiß: daß das gehoͤr ein herrlich gaſtmahl hab. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte03_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte03_1703/32
Zitationshilfe:	Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte03_1703/32>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.