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Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703.

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Vermischte Gedichte.

Mensch/ engel/ vogel/ fisch/ thier/ lufft/ see/ feuer/ erde/
Sind von der weißheit nun/ zu der er sprach: Es werde!

Die weißheit ist nun nicht vor menschen/ nur vor GOtt/
Sie übersteigt bey uns die zinnen des verstandes/
Die engel essen nur von diesem eugelbrodt/
Ein ander manna ist die speise unsers landes/
Doch wie das gute rührt von einem himmel her/
So hat die weißheit uns ein neues kind gebohren/
Jn Ost/ Süd/ Nord und West/ von Seythen/ Grichen/ Mohren;
Des kindes nahm ist leicht/ der inhalt aber schwer/
Die wilden werden sich nicht viel darauff befleissen/
Es soll in unser welt die wahre tugend heissen.

Die weißheit trit einher als königliche braut/
Des/ der von Edom kommt/ in Bazra rothem kleide/
Die tugend aber wird mit Salomon getraut/
Die weißheit träget licht/ die tugend reine seide/
Die weißheit lobet GOtt; die ehrt die tochter Zor/
Jhr gold-strich ist/ als wie der weißheit/ unvergänglich/
Denn tugend ist ein ruhm; die laster sind verfänglich.
Wenn dieser irwisch sinckt// so steigt ihr schein empor/
Die weißheit weiß schon das/ was tugend noch muß lernen/
Die kennt GOtt aus sich selbst/ die/ nur aus sonn und sternen.

So sind der tugend auch die sterne nicht zu hoch/
Die sonne macht ihr raum/ die morgenröthe flügel/
Sie stützt den himmel und versetzt die berge noch/
Hält helden lantz und schwerdt/ dem reuter seine bügel/
Sie geht auff löwen/ und macht grimme tyger wund/
Stärckt mit dem Hercules die riesen in der wiege/
Spilt mit dem panterthier als wie mit einer fliege/
Holt aus dem abgrund weg dem Pluto seinen hund/
Ja soll ein Hannibal ihr den altar anzünden/
So muß er ihr den krantz erst auff den Alpen binden.

So wird ihr vorwort auch den adel iederman/
Der in der hohen welt giebt rühmliche exempel/

S 4

Vermiſchte Gedichte.

Menſch/ engel/ vogel/ fiſch/ thier/ lufft/ ſee/ feuer/ erde/
Sind von der weißheit nun/ zu der er ſprach: Es werde!

Die weißheit iſt nun nicht vor menſchen/ nur vor GOtt/
Sie uͤberſteigt bey uns die zinnen des verſtandes/
Die engel eſſen nur von dieſem eugelbrodt/
Ein ander manna iſt die ſpeiſe unſers landes/
Doch wie das gute ruͤhrt von einem himmel her/
So hat die weißheit uns ein neues kind gebohren/
Jn Oſt/ Suͤd/ Nord und Weſt/ von Seythen/ Grichen/ Mohren;
Des kindes nahm iſt leicht/ der inhalt aber ſchwer/
Die wilden werden ſich nicht viel darauff befleiſſen/
Es ſoll in unſer welt die wahre tugend heiſſen.

Die weißheit trit einher als koͤnigliche braut/
Des/ der von Edom kommt/ in Bazra rothem kleide/
Die tugend aber wird mit Salomon getraut/
Die weißheit traͤget licht/ die tugend reine ſeide/
Die weißheit lobet GOtt; die ehrt die tochter Zor/
Jhr gold-ſtrich iſt/ als wie der weißheit/ unvergaͤnglich/
Denn tugend iſt ein ruhm; die laſter ſind verfaͤnglich.
Wenn dieſer irwiſch ſinckt// ſo ſteigt ihr ſchein empor/
Die weißheit weiß ſchon das/ was tugend noch muß lernen/
Die kennt GOtt aus ſich ſelbſt/ die/ nur aus ſonn und ſternen.

So ſind der tugend auch die ſterne nicht zu hoch/
Die ſonne macht ihr raum/ die morgenroͤthe fluͤgel/
Sie ſtuͤtzt den himmel und verſetzt die berge noch/
Haͤlt helden lantz und ſchwerdt/ dem reuter ſeine buͤgel/
Sie geht auff loͤwen/ und macht grimme tyger wund/
Staͤrckt mit dem Hercules die rieſen in der wiege/
Spilt mit dem panterthier als wie mit einer fliege/
Holt aus dem abgrund weg dem Pluto ſeinen hund/
Ja ſoll ein Hannibal ihr den altar anzuͤnden/
So muß er ihr den krantz erſt auff den Alpen binden.

So wird ihr vorwort auch den adel iederman/
Der in der hohen welt giebt ruͤhmliche exempel/

S 4

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[277/0287] Vermiſchte Gedichte. Menſch/ engel/ vogel/ fiſch/ thier/ lufft/ ſee/ feuer/ erde/ Sind von der weißheit nun/ zu der er ſprach: Es werde! Die weißheit iſt nun nicht vor menſchen/ nur vor GOtt/ Sie uͤberſteigt bey uns die zinnen des verſtandes/ Die engel eſſen nur von dieſem eugelbrodt/ Ein ander manna iſt die ſpeiſe unſers landes/ Doch wie das gute ruͤhrt von einem himmel her/ So hat die weißheit uns ein neues kind gebohren/ Jn Oſt/ Suͤd/ Nord und Weſt/ von Seythen/ Grichen/ Mohren; Des kindes nahm iſt leicht/ der inhalt aber ſchwer/ Die wilden werden ſich nicht viel darauff befleiſſen/ Es ſoll in unſer welt die wahre tugend heiſſen. Die weißheit trit einher als koͤnigliche braut/ Des/ der von Edom kommt/ in Bazra rothem kleide/ Die tugend aber wird mit Salomon getraut/ Die weißheit traͤget licht/ die tugend reine ſeide/ Die weißheit lobet GOtt; die ehrt die tochter Zor/ Jhr gold-ſtrich iſt/ als wie der weißheit/ unvergaͤnglich/ Denn tugend iſt ein ruhm; die laſter ſind verfaͤnglich. Wenn dieſer irwiſch ſinckt// ſo ſteigt ihr ſchein empor/ Die weißheit weiß ſchon das/ was tugend noch muß lernen/ Die kennt GOtt aus ſich ſelbſt/ die/ nur aus ſonn und ſternen. So ſind der tugend auch die ſterne nicht zu hoch/ Die ſonne macht ihr raum/ die morgenroͤthe fluͤgel/ Sie ſtuͤtzt den himmel und verſetzt die berge noch/ Haͤlt helden lantz und ſchwerdt/ dem reuter ſeine buͤgel/ Sie geht auff loͤwen/ und macht grimme tyger wund/ Staͤrckt mit dem Hercules die rieſen in der wiege/ Spilt mit dem panterthier als wie mit einer fliege/ Holt aus dem abgrund weg dem Pluto ſeinen hund/ Ja ſoll ein Hannibal ihr den altar anzuͤnden/ So muß er ihr den krantz erſt auff den Alpen binden. So wird ihr vorwort auch den adel iederman/ Der in der hohen welt giebt ruͤhmliche exempel/ Zu S 4

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Zitationshilfe:	Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte03_1703/287>, abgerufen am 19.05.2024.

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