Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695.Vermischte Gedichte. Ja lieb' ist wohl mehr knecht/ als frey zu seyn.Der wangen pracht/ der klaren augen schein/ Wird itzt ein plitz/ der dich zu boden schläget/ Und mehr als lod ins grab der wollust träget. Wie sehr dein mund die stoltze brust verehrt/ Und leichten schein mit leichten worten nehrt/ So wird dir doch noch die erfahrung sagen: Wie diese brust hat böse brunst getragen. Und solcher schmuck/ wie schöne er auch steh't/ Mit faulen hin zu ihrem grabe geht. Drum richte leib und seele wieder auff/ Laß der vernunfft den vormahls freyen lauff; Halt an das fleisch/ erläutere die sinnen/ So wirst du rein und weißlich leben können. Der gelehrte Adel. IHr/ die ihr schlacken-werck vor reines silber wehlet/ Und schlechtes spiegel-glaß gleich diamanten schätzt/ Euch meyn' ich/ die ihr nur der ahnen menge zehlet/ Und selbst als nulle scheint den nullen beygesetzt/ Die ihr das götzen-bild des kahlen Adels ehrt/ Ihr seyd/ verzeiht es mir/ recht ungemein bethört. Was nützt der bunte kram geerbter ritter-fahnen/ Was dient der büffels-kopff der euer wapen ziert/ Was helffen helm und schild von längst verfaulten ahnen/ Und der polierte stahl/ den euer harnisch führt Von tausend jahren her? Ein kluger macht den schluß: Daß dieser haus-rath noch den trödel füllen muß. Den Adel schelt' ich nicht/ ich kenne seine güte; Diß enge saal-athen zeigt manchen edelmann/ Der hoch-gebohren ist von ankunfft und geblüte: Und sieht ein schönes buch doch mit vergnügen an. Nein/ werden Adel bloß in fahn und ahnen sucht/ Ist ein verhaßtes bild der leeren sodoms-frucht. Gesetzt
Vermiſchte Gedichte. Ja lieb’ iſt wohl mehr knecht/ als frey zu ſeyn.Der wangen pracht/ der klaren augen ſchein/ Wird itzt ein plitz/ der dich zu boden ſchlaͤget/ Und mehr als lod ins grab der wolluſt traͤget. Wie ſehr dein mund die ſtoltze bruſt verehrt/ Und leichten ſchein mit leichten worten nehrt/ So wird dir doch noch die erfahrung ſagen: Wie dieſe bruſt hat boͤſe brunſt getragen. Und ſolcher ſchmuck/ wie ſchoͤne er auch ſteh’t/ Mit faulen hin zu ihrem grabe geht. Drum richte leib und ſeele wieder auff/ Laß der vernunfft den vormahls freyen lauff; Halt an das fleiſch/ erlaͤutere die ſinnen/ So wirſt du rein und weißlich leben koͤnnen. Der gelehrte Adel. IHr/ die ihr ſchlacken-werck vor reines ſilber wehlet/ Und ſchlechtes ſpiegel-glaß gleich diamanten ſchaͤtzt/ Euch meyn’ ich/ die ihr nur der ahnen menge zehlet/ Und ſelbſt als nulle ſcheint den nullen beygeſetzt/ Die ihr das goͤtzen-bild des kahlen Adels ehrt/ Ihr ſeyd/ verzeiht es mir/ recht ungemein bethoͤrt. Was nuͤtzt der bunte kram geerbter ritter-fahnen/ Was dient der buͤffels-kopff der euer wapen ziert/ Was helffen helm und ſchild von laͤngſt verfaulten ahnen/ Und der polierte ſtahl/ den euer harniſch fuͤhrt Von tauſend jahren her? Ein kluger macht den ſchluß: Daß dieſer haus-rath noch den troͤdel fuͤllen muß. Den Adel ſchelt’ ich nicht/ ich kenne ſeine guͤte; Diß enge ſaal-athen zeigt manchen edelmann/ Der hoch-gebohren iſt von ankunfft und gebluͤte: Und ſieht ein ſchoͤnes buch doch mit vergnuͤgen an. Nein/ werden Adel bloß in fahn und ahnen ſucht/ Iſt ein verhaßtes bild der leeren ſodoms-frucht. Geſetzt
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Vermiſchte Gedichte.
Ja lieb’ iſt wohl mehr knecht/ als frey zu ſeyn.
Der wangen pracht/ der klaren augen ſchein/
Wird itzt ein plitz/ der dich zu boden ſchlaͤget/
Und mehr als lod ins grab der wolluſt traͤget.
Wie ſehr dein mund die ſtoltze bruſt verehrt/
Und leichten ſchein mit leichten worten nehrt/
So wird dir doch noch die erfahrung ſagen:
Wie dieſe bruſt hat boͤſe brunſt getragen.
Und ſolcher ſchmuck/ wie ſchoͤne er auch ſteh’t/
Mit faulen hin zu ihrem grabe geht.
Drum richte leib und ſeele wieder auff/
Laß der vernunfft den vormahls freyen lauff;
Halt an das fleiſch/ erlaͤutere die ſinnen/
So wirſt du rein und weißlich leben koͤnnen.
Der gelehrte Adel.
B. S.
IHr/ die ihr ſchlacken-werck vor reines ſilber wehlet/
Und ſchlechtes ſpiegel-glaß gleich diamanten ſchaͤtzt/
Euch meyn’ ich/ die ihr nur der ahnen menge zehlet/
Und ſelbſt als nulle ſcheint den nullen beygeſetzt/
Die ihr das goͤtzen-bild des kahlen Adels ehrt/
Ihr ſeyd/ verzeiht es mir/ recht ungemein bethoͤrt.
Was nuͤtzt der bunte kram geerbter ritter-fahnen/
Was dient der buͤffels-kopff der euer wapen ziert/
Was helffen helm und ſchild von laͤngſt verfaulten ahnen/
Und der polierte ſtahl/ den euer harniſch fuͤhrt
Von tauſend jahren her? Ein kluger macht den ſchluß:
Daß dieſer haus-rath noch den troͤdel fuͤllen muß.
Den Adel ſchelt’ ich nicht/ ich kenne ſeine guͤte;
Diß enge ſaal-athen zeigt manchen edelmann/
Der hoch-gebohren iſt von ankunfft und gebluͤte:
Und ſieht ein ſchoͤnes buch doch mit vergnuͤgen an.
Nein/ werden Adel bloß in fahn und ahnen ſucht/
Iſt ein verhaßtes bild der leeren ſodoms-frucht.
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