Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695.Vermischte Gedichte. Es traut ihm nicht zu bauen auff wasser und auff sand/ Will nicht der erden trauen/ und sucht ein fester land/ Worauff es hoffnung setzet/ Und was es recht ergetzet/ Ist GOtt und ewigkeit. DEr mensch tritt nicht vor sich auff dieses rund der welt/ Wer ist es/ dem sein mund alleine wohlgefält? Wer speiset sich mit seinen küssen? Kein auge schaut sich selber an/ Und aus gesellschafft muß erspriessen/ Was uns die noth benimmt/ und freude geben kan. Es hatte die natur den ersten frauen-mund/ So in dem paradieß vor GOtt und Adam stund/ Mit liebes-zieffern selbst beschrieben/ Man liebte vor dem apffel-biß. Es scheinet/ daß den trieb zu lieben GOtt mit dem athem bald in unsre nasen bließ. Der süsse wunder-zeug/ den man die regung heist/ Und ohne dem die welt aus ihren angeln reißt/ Und zeitlich würde wüste stehen/ Zeigt fleisch und blut die lebens-spur/ Und wer ihr trachtet zu entgehen/ Beschimpfft die menschlichkeit/ und stöhret die natur. Wer in der einsamkeit lust und behältniß sucht/ Sich zu verliehren wünscht/ als blüte in der frucht/ Und lebt/ als wär er ungebohren/ Der macht aus blute schnee und eiß/ Und hat ihm einen weg erkohren/ Den man erdulden muß/ doch nicht zu rühmen weiß. Den krönet die natur/ die weißlich lebt/ und liebt/ Und diesem/ was ihm gleicht/ bedachtsam sich ergiebt. Wir sind nicht engel/ auch nicht steine/ Von fleisch und regung nicht befreyt/ Wir leben nicht vor uns alleine/ Und unser ehlich seyn schmeckt nach der ewigkeit. Ver-
Vermiſchte Gedichte. Es traut ihm nicht zu bauen auff waſſer und auff ſand/ Will nicht der erden trauen/ und ſucht ein feſter land/ Worauff es hoffnung ſetzet/ Und was es recht ergetzet/ Iſt GOtt und ewigkeit. DEr menſch tritt nicht vor ſich auff dieſes rund der welt/ Wer iſt es/ dem ſein mund alleine wohlgefaͤlt? Wer ſpeiſet ſich mit ſeinen kuͤſſen? Kein auge ſchaut ſich ſelber an/ Und aus geſellſchafft muß erſprieſſen/ Was uns die noth benimmt/ und freude geben kan. Es hatte die natur den erſten frauen-mund/ So in dem paradieß vor GOtt und Adam ſtund/ Mit liebes-zieffern ſelbſt beſchrieben/ Man liebte vor dem apffel-biß. Es ſcheinet/ daß den trieb zu lieben GOtt mit dem athem bald in unſre naſen bließ. Der ſuͤſſe wunder-zeug/ den man die regung heiſt/ Und ohne dem die welt aus ihren angeln reißt/ Und zeitlich wuͤrde wuͤſte ſtehen/ Zeigt fleiſch und blut die lebens-ſpur/ Und wer ihr trachtet zu entgehen/ Beſchimpfft die menſchlichkeit/ und ſtoͤhret die natur. Wer in der einſamkeit luſt und behaͤltniß ſucht/ Sich zu verliehren wuͤnſcht/ als bluͤte in der frucht/ Und lebt/ als waͤr er ungebohren/ Der macht aus blute ſchnee und eiß/ Und hat ihm einen weg erkohren/ Den man erdulden muß/ doch nicht zu ruͤhmen weiß. Den kroͤnet die natur/ die weißlich lebt/ und liebt/ Und dieſem/ was ihm gleicht/ bedachtſam ſich ergiebt. Wir ſind nicht engel/ auch nicht ſteine/ Von fleiſch und regung nicht befreyt/ Wir leben nicht vor uns alleine/ Und unſer ehlich ſeyn ſchmeckt nach der ewigkeit. Ver-
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Vermiſchte Gedichte.
Es traut ihm nicht zu bauen auff waſſer und auff ſand/
Will nicht der erden trauen/ und ſucht ein feſter land/
Worauff es hoffnung ſetzet/
Und was es recht ergetzet/
Iſt GOtt und ewigkeit.
DEr menſch tritt nicht vor ſich auff dieſes rund der welt/
Wer iſt es/ dem ſein mund alleine wohlgefaͤlt?
Wer ſpeiſet ſich mit ſeinen kuͤſſen?
Kein auge ſchaut ſich ſelber an/
Und aus geſellſchafft muß erſprieſſen/
Was uns die noth benimmt/ und freude geben kan.
Es hatte die natur den erſten frauen-mund/
So in dem paradieß vor GOtt und Adam ſtund/
Mit liebes-zieffern ſelbſt beſchrieben/
Man liebte vor dem apffel-biß.
Es ſcheinet/ daß den trieb zu lieben
GOtt mit dem athem bald in unſre naſen bließ.
Der ſuͤſſe wunder-zeug/ den man die regung heiſt/
Und ohne dem die welt aus ihren angeln reißt/
Und zeitlich wuͤrde wuͤſte ſtehen/
Zeigt fleiſch und blut die lebens-ſpur/
Und wer ihr trachtet zu entgehen/
Beſchimpfft die menſchlichkeit/ und ſtoͤhret die natur.
Wer in der einſamkeit luſt und behaͤltniß ſucht/
Sich zu verliehren wuͤnſcht/ als bluͤte in der frucht/
Und lebt/ als waͤr er ungebohren/
Der macht aus blute ſchnee und eiß/
Und hat ihm einen weg erkohren/
Den man erdulden muß/ doch nicht zu ruͤhmen weiß.
Den kroͤnet die natur/ die weißlich lebt/ und liebt/
Und dieſem/ was ihm gleicht/ bedachtſam ſich ergiebt.
Wir ſind nicht engel/ auch nicht ſteine/
Von fleiſch und regung nicht befreyt/
Wir leben nicht vor uns alleine/
Und unſer ehlich ſeyn ſchmeckt nach der ewigkeit.
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