warum sie nicht häufiger entwickelt werden? sind das Fragen? Hat denn unser Geschlecht einen so grossen Überfluss von edlen Seelen? Nur selten ist die Ehre, womit Ulysses und Aeneas, nicht von der unpartheiischen Göttin der Gerechtigkeit, sondern von dem oft sehr partheiischen launigen Gott Apoll kanonisirt wurden. Ohne Zweifel nahm Homer seine Penelope[ - 1 Zeichen fehlt] Andromache, Nausikae, Arete aus der Natur; und noch immer scheinen mir die grössere Gleichheit des dienenden und herr- schenden Standes, die gemeinschaftlichen Ar- beiten der Weiber und der Sklavinnen, die Vertraulichkeit die von dem Umstande kam, dass sie unter einander aufgewachsen und er- zogen waren, die Art der weiblichen Arbeit und der Ertrag des Nutzens derselben jene Zeit für die Weiber unendlich erträglicher ge- macht zu haben, als die bleierne, in welche das weibliche Geschlecht zu fallen das an- scheinende Glück hatte, und welche leider! noch nicht von ihm genommen ist. Im Hel- denalter waren die Sitten, wie die Liebe (von jeher lebten Liebe und Sitten in der genaue-
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warum sie nicht häufiger entwickelt werden? sind das Fragen? Hat denn unser Geschlecht einen so groſsen Überfluſs von edlen Seelen? Nur selten ist die Ehre, womit Ulysses und Aeneas, nicht von der unpartheiischen Göttin der Gerechtigkeit, sondern von dem oft sehr partheiischen launigen Gott Apoll kanonisirt wurden. Ohne Zweifel nahm Homer seine Penelope[ – 1 Zeichen fehlt] Andromache, Nausikae, Arete aus der Natur; und noch immer scheinen mir die gröſsere Gleichheit des dienenden und herr- schenden Standes, die gemeinschaftlichen Ar- beiten der Weiber und der Sklavinnen, die Vertraulichkeit die von dem Umstande kam, daſs sie unter einander aufgewachsen und er- zogen waren, die Art der weiblichen Arbeit und der Ertrag des Nutzens derselben jene Zeit für die Weiber unendlich erträglicher ge- macht zu haben, als die bleierne, in welche das weibliche Geschlecht zu fallen das an- scheinende Glück hatte, und welche leider! noch nicht von ihm genommen ist. Im Hel- denalter waren die Sitten, wie die Liebe (von jeher lebten Liebe und Sitten in der genaue-
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warum sie nicht häufiger entwickelt werden?
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einen so groſsen Überfluſs von edlen Seelen?
Nur selten ist die Ehre, womit Ulysses und
Aeneas, nicht von der unpartheiischen Göttin
der Gerechtigkeit, sondern von dem oft sehr
partheiischen launigen Gott Apoll kanonisirt
wurden. Ohne Zweifel nahm Homer seine
Penelope_ Andromache, Nausikae, Arete aus
der Natur; und noch immer scheinen mir die
gröſsere Gleichheit des dienenden und herr-
schenden Standes, die gemeinschaftlichen Ar-
beiten der Weiber und der Sklavinnen, die
Vertraulichkeit die von dem Umstande kam,
daſs sie unter einander aufgewachsen und er-
zogen waren, die Art der weiblichen Arbeit
und der Ertrag des Nutzens derselben jene
Zeit für die Weiber unendlich erträglicher ge-
macht zu haben, als die bleierne, in welche
das weibliche Geschlecht zu fallen das an-
scheinende Glück hatte, und welche leider!
noch nicht von ihm genommen ist. Im Hel-
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Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/72>, abgerufen am 01.09.2024.
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