Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

das Wohlgehen mit dem langen Leben ver-
bunden ist; wem gehts aber in der jetzigen
argen bösen Welt wohl? wo selbst in Curland
ein Herzog ist. Oft lebt man darum so gern
lange, damit man sich nicht den Vorwurf zu-
ziehe, sein Leben verkürzt zu haben. Ein lan-
ges Leben scheint uns ein Testimonium des
Wohlverhaltens gegen uns. --

Der Fluch, der die Weiber traf, gehört
er nicht auf die Rechnung der Weichlichkeit
und Verzärtelung? Weiber, die sich weni-
ger verzärteln, empfinden von dem Fluch:
du solst mit Schmerzen Kinder gebäh-
ren, noch bis diesen Augenblick wenig, oder
gar nichts, und wenn sie selbst, wie im Na-
turstande, arbeiten und sich nicht blos vom
Herrn Gemahl ernähren lassen, haben sie so
gut ihren Willen, als die Männer. Eignen
sich nicht viele Weiber diesen Eigenwillen, be-
sonders im adlichen Stande, schon wegen ih-
res Eingebrachten zu? -- daß sich Gott er-
barme! In seinem eignen Hause ein Sclave
seyn! --

Der Stand der Unschuld, oder der Stand
der ersten Natur, das Paradies, war ein
Zustand, da der Mensch, so wie die Thiere,

wan-

das Wohlgehen mit dem langen Leben ver-
bunden iſt; wem gehts aber in der jetzigen
argen boͤſen Welt wohl? wo ſelbſt in Curland
ein Herzog iſt. Oft lebt man darum ſo gern
lange, damit man ſich nicht den Vorwurf zu-
ziehe, ſein Leben verkuͤrzt zu haben. Ein lan-
ges Leben ſcheint uns ein Teſtimonium des
Wohlverhaltens gegen uns. —

Der Fluch, der die Weiber traf, gehoͤrt
er nicht auf die Rechnung der Weichlichkeit
und Verzaͤrtelung? Weiber, die ſich weni-
ger verzaͤrteln, empfinden von dem Fluch:
du ſolſt mit Schmerzen Kinder gebaͤh-
ren, noch bis dieſen Augenblick wenig, oder
gar nichts, und wenn ſie ſelbſt, wie im Na-
turſtande, arbeiten und ſich nicht blos vom
Herrn Gemahl ernaͤhren laſſen, haben ſie ſo
gut ihren Willen, als die Maͤnner. Eignen
ſich nicht viele Weiber dieſen Eigenwillen, be-
ſonders im adlichen Stande, ſchon wegen ih-
res Eingebrachten zu? — daß ſich Gott er-
barme! In ſeinem eignen Hauſe ein Sclave
ſeyn! —

Der Stand der Unſchuld, oder der Stand
der erſten Natur, das Paradies, war ein
Zuſtand, da der Menſch, ſo wie die Thiere,

wan-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0220" n="214"/>
das Wohlgehen mit dem langen Leben ver-<lb/>
bunden i&#x017F;t; wem gehts aber in der jetzigen<lb/>
argen bo&#x0364;&#x017F;en Welt wohl? wo &#x017F;elb&#x017F;t in Curland<lb/>
ein Herzog i&#x017F;t. Oft lebt man darum &#x017F;o gern<lb/>
lange, damit man &#x017F;ich nicht den Vorwurf zu-<lb/>
ziehe, &#x017F;ein Leben verku&#x0364;rzt zu haben. Ein lan-<lb/>
ges Leben &#x017F;cheint uns ein Te&#x017F;timonium des<lb/>
Wohlverhaltens gegen uns. &#x2014;</p><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
        <p>Der Fluch, der die Weiber traf, geho&#x0364;rt<lb/>
er nicht auf die Rechnung der Weichlichkeit<lb/>
und Verza&#x0364;rtelung? Weiber, die &#x017F;ich weni-<lb/>
ger verza&#x0364;rteln, empfinden von dem Fluch:<lb/><hi rendition="#fr">du &#x017F;ol&#x017F;t mit Schmerzen Kinder geba&#x0364;h-<lb/>
ren,</hi> noch bis die&#x017F;en Augenblick wenig, oder<lb/>
gar nichts, und wenn &#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t, wie im Na-<lb/>
tur&#x017F;tande, arbeiten und &#x017F;ich nicht blos vom<lb/>
Herrn Gemahl erna&#x0364;hren la&#x017F;&#x017F;en, haben &#x017F;ie &#x017F;o<lb/>
gut ihren Willen, als die Ma&#x0364;nner. Eignen<lb/>
&#x017F;ich nicht viele Weiber die&#x017F;en Eigenwillen, be-<lb/>
&#x017F;onders im adlichen Stande, &#x017F;chon wegen ih-<lb/>
res Eingebrachten zu? &#x2014; daß &#x017F;ich Gott er-<lb/>
barme! In &#x017F;einem eignen Hau&#x017F;e ein Sclave<lb/>
&#x017F;eyn! &#x2014;</p><lb/>
        <p>Der Stand der Un&#x017F;chuld, oder der Stand<lb/>
der er&#x017F;ten Natur, das Paradies, war ein<lb/>
Zu&#x017F;tand, da der Men&#x017F;ch, &#x017F;o wie die Thiere,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wan-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[214/0220] das Wohlgehen mit dem langen Leben ver- bunden iſt; wem gehts aber in der jetzigen argen boͤſen Welt wohl? wo ſelbſt in Curland ein Herzog iſt. Oft lebt man darum ſo gern lange, damit man ſich nicht den Vorwurf zu- ziehe, ſein Leben verkuͤrzt zu haben. Ein lan- ges Leben ſcheint uns ein Teſtimonium des Wohlverhaltens gegen uns. — Der Fluch, der die Weiber traf, gehoͤrt er nicht auf die Rechnung der Weichlichkeit und Verzaͤrtelung? Weiber, die ſich weni- ger verzaͤrteln, empfinden von dem Fluch: du ſolſt mit Schmerzen Kinder gebaͤh- ren, noch bis dieſen Augenblick wenig, oder gar nichts, und wenn ſie ſelbſt, wie im Na- turſtande, arbeiten und ſich nicht blos vom Herrn Gemahl ernaͤhren laſſen, haben ſie ſo gut ihren Willen, als die Maͤnner. Eignen ſich nicht viele Weiber dieſen Eigenwillen, be- ſonders im adlichen Stande, ſchon wegen ih- res Eingebrachten zu? — daß ſich Gott er- barme! In ſeinem eignen Hauſe ein Sclave ſeyn! — Der Stand der Unſchuld, oder der Stand der erſten Natur, das Paradies, war ein Zuſtand, da der Menſch, ſo wie die Thiere, wan-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/220
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/220>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.