fand ihren Mann nicht mehr. Sein Auszug hatte keine Stunde erfordert. Ein jämmer- liches Bette, mehr war nichts nehmens werth, und eben dies fehlende Bette zeigte seine Ent- fernung an. Sie warf sich auf die wüste Stäte, wo sein Bette gestanden, nieder und wollte beten; da ihre Thür aufgieng und eine weibliche Gestalt erschien. So trug der En- gel dem Elisa Essen, wie diese Gestalt ein in weißen Tuche verknüpftes -- Wer? Wie? Wo? Weg war die Trägerin. Die Beterin lösete auf, fand das Geld für den Bösewicht, und noch drüber. -- Da blinkerte der Blick vor ihren Augen, der ihr in der heiligen Geist- straße in die Seele strahlte. -- Diesen Abend dankte sie Gott, den folgenden wollte sie ih- ren Errettern in der heiligen Geiststraße dan- ken; allein sie fand Niemanden im Hause. Die Nachbaren versicherten, daß die gewese- nen Einwohner über Land gezogen, wohin wüßten sie nicht. Sie habens im Himmel zu gut, liebe Freundin. (Bald hätte der Graf Schwester gesagt, das war sie noch nicht.) Wehe der Stadt, die solche Leute verlaßen! Ich dachte an Lot und seine Familie, fuhr die Curländerin fort. -- -- Doch warum diese Weitläuftigkeit in wörtlicher Nacherzäh-
lung?
fand ihren Mann nicht mehr. Sein Auszug hatte keine Stunde erfordert. Ein jaͤmmer- liches Bette, mehr war nichts nehmens werth, und eben dies fehlende Bette zeigte ſeine Ent- fernung an. Sie warf ſich auf die wuͤſte Staͤte, wo ſein Bette geſtanden, nieder und wollte beten; da ihre Thuͤr aufgieng und eine weibliche Geſtalt erſchien. So trug der En- gel dem Eliſa Eſſen, wie dieſe Geſtalt ein in weißen Tuche verknuͤpftes — Wer? Wie? Wo? Weg war die Traͤgerin. Die Beterin loͤſete auf, fand das Geld fuͤr den Boͤſewicht, und noch druͤber. — Da blinkerte der Blick vor ihren Augen, der ihr in der heiligen Geiſt- ſtraße in die Seele ſtrahlte. — Dieſen Abend dankte ſie Gott, den folgenden wollte ſie ih- ren Errettern in der heiligen Geiſtſtraße dan- ken; allein ſie fand Niemanden im Hauſe. Die Nachbaren verſicherten, daß die geweſe- nen Einwohner uͤber Land gezogen, wohin wuͤßten ſie nicht. Sie habens im Himmel zu gut, liebe Freundin. (Bald haͤtte der Graf Schweſter geſagt, das war ſie noch nicht.) Wehe der Stadt, die ſolche Leute verlaßen! Ich dachte an Lot und ſeine Familie, fuhr die Curlaͤnderin fort. — — Doch warum dieſe Weitlaͤuftigkeit in woͤrtlicher Nacherzaͤh-
lung?
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0129"n="123"/>
fand ihren Mann nicht mehr. Sein Auszug<lb/>
hatte keine Stunde erfordert. Ein jaͤmmer-<lb/>
liches Bette, mehr war nichts nehmens werth,<lb/>
und eben dies fehlende Bette zeigte ſeine Ent-<lb/>
fernung an. Sie warf ſich auf die wuͤſte<lb/>
Staͤte, wo ſein Bette geſtanden, nieder und<lb/>
wollte beten; da ihre Thuͤr aufgieng und eine<lb/>
weibliche Geſtalt erſchien. So trug der En-<lb/>
gel dem Eliſa Eſſen, wie dieſe Geſtalt ein in<lb/>
weißen Tuche verknuͤpftes — Wer? Wie?<lb/>
Wo? Weg war die Traͤgerin. Die Beterin<lb/>
loͤſete auf, fand das Geld fuͤr den Boͤſewicht,<lb/>
und noch druͤber. — Da blinkerte der Blick<lb/>
vor ihren Augen, der ihr in der heiligen Geiſt-<lb/>ſtraße in die Seele ſtrahlte. — Dieſen Abend<lb/>
dankte ſie Gott, den folgenden wollte ſie ih-<lb/>
ren Errettern in der heiligen Geiſtſtraße dan-<lb/>
ken; allein ſie fand Niemanden im Hauſe.<lb/>
Die Nachbaren verſicherten, daß die geweſe-<lb/>
nen Einwohner uͤber Land gezogen, wohin<lb/>
wuͤßten ſie nicht. Sie habens im Himmel zu<lb/>
gut, liebe Freundin. (Bald haͤtte der Graf<lb/>
Schweſter geſagt, das war ſie noch nicht.)<lb/>
Wehe der Stadt, die ſolche Leute verlaßen!<lb/>
Ich dachte an Lot und ſeine Familie, fuhr<lb/>
die Curlaͤnderin fort. —— Doch warum<lb/>
dieſe Weitlaͤuftigkeit in woͤrtlicher Nacherzaͤh-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">lung?</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[123/0129]
fand ihren Mann nicht mehr. Sein Auszug
hatte keine Stunde erfordert. Ein jaͤmmer-
liches Bette, mehr war nichts nehmens werth,
und eben dies fehlende Bette zeigte ſeine Ent-
fernung an. Sie warf ſich auf die wuͤſte
Staͤte, wo ſein Bette geſtanden, nieder und
wollte beten; da ihre Thuͤr aufgieng und eine
weibliche Geſtalt erſchien. So trug der En-
gel dem Eliſa Eſſen, wie dieſe Geſtalt ein in
weißen Tuche verknuͤpftes — Wer? Wie?
Wo? Weg war die Traͤgerin. Die Beterin
loͤſete auf, fand das Geld fuͤr den Boͤſewicht,
und noch druͤber. — Da blinkerte der Blick
vor ihren Augen, der ihr in der heiligen Geiſt-
ſtraße in die Seele ſtrahlte. — Dieſen Abend
dankte ſie Gott, den folgenden wollte ſie ih-
ren Errettern in der heiligen Geiſtſtraße dan-
ken; allein ſie fand Niemanden im Hauſe.
Die Nachbaren verſicherten, daß die geweſe-
nen Einwohner uͤber Land gezogen, wohin
wuͤßten ſie nicht. Sie habens im Himmel zu
gut, liebe Freundin. (Bald haͤtte der Graf
Schweſter geſagt, das war ſie noch nicht.)
Wehe der Stadt, die ſolche Leute verlaßen!
Ich dachte an Lot und ſeine Familie, fuhr
die Curlaͤnderin fort. — — Doch warum
dieſe Weitlaͤuftigkeit in woͤrtlicher Nacherzaͤh-
lung?
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/129>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.