[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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ungeheuren Plan hatten, den sie nachher ge-
wannen; -- so oft es gegentheils vorher der
große, würklich überlegte, menschliche Plan
gewesen war: so oft mißlang er. Alle eure
große Kirchenversammlungen, ihr Kaiser.
Könige! Kardinäle und Herren der Welt! wer-
den nimmermehr nicht ändern, aber dieser un-
feine, unwissende Mönch, Luther solls aus-
richten! Und das von Kleinigkeiten, wo er
selbst nichts weniger, als so weit denkt! durch
Mittel, wo nach der Weise unserer Zeit, phi-
losophisch gesprochen, nie so was auszurich-
ten war! meistens er selbst das wenigste aus-
richtend, nur daß er andre anstieß, Refor-
matoren in allen andern Ländern weckte, er
aufstand und sagte "ich bewege mich! darum
"giebts Bewegung!" dadurch ward, was gewor-
den ist. Veränderung der Welt! Wie oft wa-
ren solche Luthers früher aufgestanden und --
untergegangen. Der Mund ihnen mit Rauch
und Flammen gestopft, oder ihr Wort fand
noch keine freye Luft, wo es tönte -- aber nun
ist Frühling: die Erde öfnet sich, die Sonne
brütet und tausend neue Gewächse gehen her-
vor -- Mensch, du warst nur immer, fast
wider deinen Willen, ein kleines blindes
Werkzeug.

"War-

ungeheuren Plan hatten, den ſie nachher ge-
wannen; — ſo oft es gegentheils vorher der
große, wuͤrklich uͤberlegte, menſchliche Plan
geweſen war: ſo oft mißlang er. Alle eure
große Kirchenverſammlungen, ihr Kaiſer.
Koͤnige! Kardinaͤle und Herren der Welt! wer-
den nimmermehr nicht aͤndern, aber dieſer un-
feine, unwiſſende Moͤnch, Luther ſolls aus-
richten! Und das von Kleinigkeiten, wo er
ſelbſt nichts weniger, als ſo weit denkt! durch
Mittel, wo nach der Weiſe unſerer Zeit, phi-
loſophiſch geſprochen, nie ſo was auszurich-
ten war! meiſtens er ſelbſt das wenigſte aus-
richtend, nur daß er andre anſtieß, Refor-
matoren in allen andern Laͤndern weckte, er
aufſtand und ſagte „ich bewege mich! darum
„giebts Bewegung!„ dadurch ward, was gewor-
den iſt. Veraͤnderung der Welt! Wie oft wa-
ren ſolche Luthers fruͤher aufgeſtanden und —
untergegangen. Der Mund ihnen mit Rauch
und Flammen geſtopft, oder ihr Wort fand
noch keine freye Luft, wo es toͤnte — aber nun
iſt Fruͤhling: die Erde oͤfnet ſich, die Sonne
bruͤtet und tauſend neue Gewaͤchſe gehen her-
vor — Menſch, du warſt nur immer, faſt
wider deinen Willen, ein kleines blindes
Werkzeug.

„War-

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[95/0099] ungeheuren Plan hatten, den ſie nachher ge- wannen; — ſo oft es gegentheils vorher der große, wuͤrklich uͤberlegte, menſchliche Plan geweſen war: ſo oft mißlang er. Alle eure große Kirchenverſammlungen, ihr Kaiſer. Koͤnige! Kardinaͤle und Herren der Welt! wer- den nimmermehr nicht aͤndern, aber dieſer un- feine, unwiſſende Moͤnch, Luther ſolls aus- richten! Und das von Kleinigkeiten, wo er ſelbſt nichts weniger, als ſo weit denkt! durch Mittel, wo nach der Weiſe unſerer Zeit, phi- loſophiſch geſprochen, nie ſo was auszurich- ten war! meiſtens er ſelbſt das wenigſte aus- richtend, nur daß er andre anſtieß, Refor- matoren in allen andern Laͤndern weckte, er aufſtand und ſagte „ich bewege mich! darum „giebts Bewegung!„ dadurch ward, was gewor- den iſt. Veraͤnderung der Welt! Wie oft wa- ren ſolche Luthers fruͤher aufgeſtanden und — untergegangen. Der Mund ihnen mit Rauch und Flammen geſtopft, oder ihr Wort fand noch keine freye Luft, wo es toͤnte — aber nun iſt Fruͤhling: die Erde oͤfnet ſich, die Sonne bruͤtet und tauſend neue Gewaͤchſe gehen her- vor — Menſch, du warſt nur immer, faſt wider deinen Willen, ein kleines blindes Werkzeug. „War-

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/99>, abgerufen am 22.11.2024.

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