[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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da die Stärke jedes einzelnen Nationalcha-
rakters verlohren gangen war, siehe eben
in dieser Mischung, Ersatz, und Fortgang
ins Grosse. Von Orient bis Rom wars Stamm:
jetzt giengen aus dem Stamme Aeste und Zwei-
ge; keiner an sich stammfest, aber ausge-
breiteter, luftiger, höher! Bey aller Barba-
rey waren die Känntnisse, die man schola-
stisch behandelte, feiner und höher: Die
Empfindungen, die man barbarisch und pfaf-
fenmässig anwandte, abstrahirter und höher:
aus beyden flossen die Sitten, das Bild je-
ner. Von solcher Religion, so elend sie im-
mer aussah, hatte doch kaum ein Zeitalter
vorher gewußt: selbst das Feinere der tür-
kischen Religion, was unsre Deisten ihr so hoch
anrechnen, war nur "durch die christliche
Religion" entstanden, und selbst die elend-
sten Spitzfündigkeiten der Möncherey, die
romanhaftesten Phantastereyen zeigen, daß
Feinheit und Gewandtheit gnug in der Welt
war, dergleichen auszudenken, zu fassen: --
daß man würklich scharf anfieng in so feinem
Elemente zu athmen. Pabstthum hätte doch
nie in Griechenland und dem alten Rom exsi-
stiren können, nicht blos aus den Ursachen,
die man gewöhnlich ansieht, sondern würk-

lich

da die Staͤrke jedes einzelnen Nationalcha-
rakters verlohren gangen war, ſiehe eben
in dieſer Miſchung, Erſatz, und Fortgang
ins Groſſe. Von Orient bis Rom wars Stamm:
jetzt giengen aus dem Stamme Aeſte und Zwei-
ge; keiner an ſich ſtammfeſt, aber ausge-
breiteter, luftiger, hoͤher! Bey aller Barba-
rey waren die Kaͤnntniſſe, die man ſchola-
ſtiſch behandelte, feiner und hoͤher: Die
Empfindungen, die man barbariſch und pfaf-
fenmaͤſſig anwandte, abſtrahirter und hoͤher:
aus beyden floſſen die Sitten, das Bild je-
ner. Von ſolcher Religion, ſo elend ſie im-
mer ausſah, hatte doch kaum ein Zeitalter
vorher gewußt: ſelbſt das Feinere der tuͤr-
kiſchen Religion, was unſre Deiſten ihr ſo hoch
anrechnen, war nur „durch die chriſtliche
Religion„ entſtanden, und ſelbſt die elend-
ſten Spitzfuͤndigkeiten der Moͤncherey, die
romanhafteſten Phantaſtereyen zeigen, daß
Feinheit und Gewandtheit gnug in der Welt
war, dergleichen auszudenken, zu faſſen: —
daß man wuͤrklich ſcharf anfieng in ſo feinem
Elemente zu athmen. Pabſtthum haͤtte doch
nie in Griechenland und dem alten Rom exſi-
ſtiren koͤnnen, nicht blos aus den Urſachen,
die man gewoͤhnlich anſieht, ſondern wuͤrk-

lich

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[88/0092] da die Staͤrke jedes einzelnen Nationalcha- rakters verlohren gangen war, ſiehe eben in dieſer Miſchung, Erſatz, und Fortgang ins Groſſe. Von Orient bis Rom wars Stamm: jetzt giengen aus dem Stamme Aeſte und Zwei- ge; keiner an ſich ſtammfeſt, aber ausge- breiteter, luftiger, hoͤher! Bey aller Barba- rey waren die Kaͤnntniſſe, die man ſchola- ſtiſch behandelte, feiner und hoͤher: Die Empfindungen, die man barbariſch und pfaf- fenmaͤſſig anwandte, abſtrahirter und hoͤher: aus beyden floſſen die Sitten, das Bild je- ner. Von ſolcher Religion, ſo elend ſie im- mer ausſah, hatte doch kaum ein Zeitalter vorher gewußt: ſelbſt das Feinere der tuͤr- kiſchen Religion, was unſre Deiſten ihr ſo hoch anrechnen, war nur „durch die chriſtliche Religion„ entſtanden, und ſelbſt die elend- ſten Spitzfuͤndigkeiten der Moͤncherey, die romanhafteſten Phantaſtereyen zeigen, daß Feinheit und Gewandtheit gnug in der Welt war, dergleichen auszudenken, zu faſſen: — daß man wuͤrklich ſcharf anfieng in ſo feinem Elemente zu athmen. Pabſtthum haͤtte doch nie in Griechenland und dem alten Rom exſi- ſtiren koͤnnen, nicht blos aus den Urſachen, die man gewoͤhnlich anſieht, ſondern wuͤrk- lich

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/92>, abgerufen am 23.11.2024.

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