[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.aber der Zuschauer im rechten Gesichtspunkte und in ruhiger Abwartung des Folgeganzen wohl sehen könnte. -- Siehe das ganze Metall von Himmel zu Jn der Geschichte des menschlichen Ge- seines
aber der Zuſchauer im rechten Geſichtspunkte und in ruhiger Abwartung des Folgeganzen wohl ſehen koͤnnte. — Siehe das ganze Metall von Himmel zu Jn der Geſchichte des menſchlichen Ge- ſeines
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nuͤtzige Spieler nichts wiſſen und ſehen, die
aber der Zuſchauer im rechten Geſichtspunkte
und in ruhiger Abwartung des Folgeganzen
wohl ſehen koͤnnte. —
Siehe das ganze Metall von Himmel zu
Erde — was iſt Mittel? was iſt Zweck? nicht
alles Mittel zu Millionen Zwecken? nicht al-
les Zweck von Millionen Mitteln? Tauſend-
fach die Kette der allmaͤchtigen, allweiſen, Guͤ-
te in und durch einandergeſchlungen: aber je-
des Glied in der Kette an ſeinem Orte Glied —
haͤngt an Kette und ſieht nicht wo endlich die
Kette hange. Jedes fuͤhlt ſich im Wahne als
Mittelpunkt, fuͤhlt alles im Wahne um ſich
nur ſo fern als es Stralen auf dieſen Punkt,
oder Wellen geußt, ſchoͤner Wahn! die groſſe
Kreislinie aber aller dieſer Wellen, Stralen
und ſcheinbaren Mittelpunkte — wo? wer?
wozu?
Jn der Geſchichte des menſchlichen Ge-
ſchlechts waͤrs anders? auch mit allen Wel-
len und Folgezeiten anders, als eben der „Bau-
plan allmaͤchtiger Weisheit?„ Wenn das
Wohnhaus bis aufs kleinſte Behoͤr „Gottes-
gemaͤlde„ zeiget — wie nicht die Geſchichte
ſeines
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Zitationshilfe: | [Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/146>, abgerufen am 15.08.2024. |